导读:本文包含了谐声系统论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:《广韵》,反切,“反切下字递系法”
谐声系统论文文献综述
洪嘉榕[1]（2016）在《另一种可以系联《广韵》反切下字的方法——对谐声系统系联法的补充》一文中研究指出为考求《广韵》的声类和韵类,目前学界出现可系联《广韵》反切下字的新方法主要有叁种:第一种是陈澧首创的"反切系联法";第二种和第叁种是尹戴忠提出的"同音字组法"和"谐声系统法"。本文主要在"谐声系统法"的基础上补充一种可能的新方法——"反切下字递系"法。(本文来源于《读天下》期刊2016年20期）
董国华[2]（2013）在《《说文》谐声系统的古音学价值与清代谐声古韵学着作》一文中研究指出《说文解字》作者许慎,字叔重,东汉汝南召陵(今河南郾城)人。据《后汉书·儒林传》中记载,许慎初为郡功曹,举孝廉;再迁,除洨长浼湓灸细蠹谰啤:笕ス伲溆诩摇P砩鞑┩ň小段寰?异义》、《史记注》和《淮南子注》,均亡佚。传于今的只有《说文解字》这部着作。汉代儒生有"今文经"和"古文经"两大流派,许慎属后者。他撰写《说文》的主要目的是为驳正今文学家的"巧说邪辞",而于"六(本文来源于《汉字文化》期刊2013年01期）
乔秋颖,史晶璐[3]（2012）在《沈兼士《广韵声系》谐声系统分析》一文中研究指出沈兼士《广韵声系》对《广韵》谐声字作了系统性的整理和安排。书中"见"类"古"系字的各级谐声系统中主谐字之间、各级子系统中主谐字与被谐字之间中古声韵关系明显,上古声韵关系更为密切,其他各系字内部的音读关系亦有规律可偱。沈着对从声韵上认识汉字谐声系统,进一步推进上古韵部和声纽的研究有重要意义。(本文来源于《汉语史研究集刊》期刊2012年00期）
刘乐[4]（2010）在《以“白”为谐声系统字组的语音演变探析》一文中研究指出东汉郑众称六书的"形声"为"谐声"。形声是六书中最多产的一种造字方法,汉字的百分之八十五都是形声字。其形符表示该字的意义范围,声符表示该字的读音。在造字时代谐声字的读音与声符的读音必然相同或相近。在此,主要探讨以"白"为谐声系统的字组,在韵母、声母、声调叁个方面的语音演变。(本文来源于《传奇.传记文学选刊(理论研究)》期刊2010年10期）
郝晨[5]（2006）在《姚文田《说文声系》研究》一文中研究指出姚文田，清浙江归安(今浙江吴兴县)人，字秋农。年十六入湖州府学，乾隆五十四年(公元1789年)举于乡，嘉庆四年(公元1799年)成进士，授翰林院编修，累官至礼部尚书。卒谥“文僖”。姚文田“于书无所不读，尤究心汉学，于《说文》用工尤勤”。 本题研究的《说文声系》是姚文田所作的一部《说文》谐声谱。大多数古音学家认为《说文声系》在古音学史上具有一定价值，有值得关注和利用的地方，是清代中期不应被忽视的古音学着作；然而对《说文声系》研究者甚少，本题正是试图研究这部不被大多数人关注的关于《说文》谐声系统的古音学着作，期望进行较为全面的探索，对此书进行客观的介绍与评价，进一步了解姚文田的古音学思想。 《说文声系》依大徐本以求《说文》的谐声系统，根据《说文》十四篇次第，依次取其谐声偏旁，以得声之字相系，得声之字又为声母的，第次缀连于后；重文相从；每字下注明原书卷次。姚氏编着此书的目的，是要以《说文》谐声，参证经籍以求古音，由此再比较谐声与古用韵，以见古韵部的相通关系。本题采取与大徐本《说文》谐声系统对比研究的方法，对《说文声系》中的形声字资料进行穷尽性的测查，以期得出各项结论。 主要内容分为五章：“引言”一章中，先后介绍了《说文解字》小篆谐声字谐声系统研究的重要性以及研究概况。第二章介绍姚文田生平及其着作《说文声系》。第叁章是对《说文声系》与大徐《说文》谐声字的差异考察，差异主要体(本文来源于《首都师范大学》期刊2006-05-18）
陈重瑜[6]（2001）在《《广韵》“末、未”谐声系统及其间九对“双胞胎”》一文中研究指出《广韵》里，“末、未”两个不同的谐声系统有9对字形与字义都相近的字，语音上都是去入二读之差，而在北京音系里的读音虽然都是去声，但却有[+/-韵尾] 的对比；即中古音里是去声的字有韵尾，是入声的字没有韵尾。这种情况与同一系统内有去声与入声两类字以及同时有去入二读的字的情况完全吻合。两个系统里不可能有9 对字形与字义都如此接近的字；就如两个家庭里不可能有9对看似双胞胎的孩子。可见“末/未”原本就是同一个谐声系统，在中古音之时，内部有9个字刚刚从入声迈进去声，所以有二读。(本文来源于《语言研究》期刊2001年03期）
冯蒸[7]（1998）在《论汉语上古声母研究中的考古派与审音派——兼论运用谐声系统研究上古声母特别是复声母的几个问题》一文中研究指出论汉语上古声母研究中的考古派与审音派——兼论运用谐声系统研究上古声母特别是复声母的几个问题冯蒸从汉语音韵学史的角度看，目前对汉语上古声母系统的研究，从材料的运用到解释，明显呈现出两种模式，我们把这两种模式分称为考古派和审音派。我们认为，在上古声母的研...(本文来源于《汉字文化》期刊1998年02期）
朱声琦[8]（1998）在《从汉字的谐声系统看喉牙声转——兼评“上古音晓匣归见溪群”说》一文中研究指出本文论证喉音是人类的原始音，认为李新魁先生上古没有喉音的观点不能成立。从汉字谐声系统论证喉牙声转这一音理，对李文所谓喉牙“合一”、“不分”、“音值相同”、“魏晋以后喉音自牙音分化而出”的观点进行分析评述，并持否定态度(本文来源于《南京师大学报(社会科学版)》期刊1998年02期）
翁春[9]（1998）在《训“思”──《左传》用例及其谐声系统字的核心义》一文中研究指出“思”的本义是“想，思考，考虑”，在《左传》中“思的各义项对于该字本义的引申关系及其“思”的谐声系统字的核心义是“细密”。(本文来源于《龙岩师专学报》期刊1998年01期）
谐声系统论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
《说文解字》作者许慎,字叔重,东汉汝南召陵(今河南郾城)人。据《后汉书·儒林传》中记载,许慎初为郡功曹,举孝廉;再迁,除洨长浼湓灸细蠹谰啤:笕ス伲溆诩摇P砩鞑┩ň小段寰?异义》、《史记注》和《淮南子注》,均亡佚。传于今的只有《说文解字》这部着作。汉代儒生有"今文经"和"古文经"两大流派,许慎属后者。他撰写《说文》的主要目的是为驳正今文学家的"巧说邪辞",而于"六
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
谐声系统论文参考文献
[1].洪嘉榕.另一种可以系联《广韵》反切下字的方法——对谐声系统系联法的补充[J].读天下.2016
[2].董国华.《说文》谐声系统的古音学价值与清代谐声古韵学着作[J].汉字文化.2013
[3].乔秋颖,史晶璐.沈兼士《广韵声系》谐声系统分析[J].汉语史研究集刊.2012
[4].刘乐.以“白”为谐声系统字组的语音演变探析[J].传奇.传记文学选刊(理论研究).2010
[5].郝晨.姚文田《说文声系》研究[D].首都师范大学.2006
[6].陈重瑜.《广韵》“末、未”谐声系统及其间九对“双胞胎”[J].语言研究.2001
[7].冯蒸.论汉语上古声母研究中的考古派与审音派——兼论运用谐声系统研究上古声母特别是复声母的几个问题[J].汉字文化.1998
[8].朱声琦.从汉字的谐声系统看喉牙声转——兼评“上古音晓匣归见溪群”说[J].南京师大学报(社会科学版).1998
[9].翁春.训“思”──《左传》用例及其谐声系统字的核心义[J].龙岩师专学报.1998