导读:本文包含了原初文明论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:轴心,方法论,自信,时代,文化,儒学,先秦。
原初文明论文文献综述
邓玉琼[1]（2018）在《中西方原初文明与文化自信》一文中研究指出中西方的原初文明诞生于不同的地理和历史环境,由此形成的思维方式和价值体系也不尽相同,如何在今天的现实语境中准确而恰当地拿捏二者的适用范围和应用限度,使二者的交流互鉴有更加充分的兼容和更加明晰的界限,是我们确立文化自信的前提条件。从文明诞生的轴心时代着手,在文明母体中关照中西原初文明发展的本源,可以基本梳理出以整体关联的中华文明观和主客二分的西方文明观的根源性差异,充分认识到古典的中华文明在新时代的环境下超越原子化个人主义、人类中心主义和西方中心主义的现代价值。"不忘本来"才能深刻理解文化自信建立的必要性和必然性,才能在当今各个文明体日益频繁的交流中避免食洋不化,才能筑牢中华文化立场,树立文化自信,讲好中国故事,贡献中国智慧。(本文来源于《中共珠海市委党校珠海市行政学院学报》期刊2018年03期）
邓玉琼[2]（2018）在《文化自信与中西方原初文明》一文中研究指出中西方的原初文明诞生于不同的地理和历史环境,由此形成的思维方式和价值体系也不尽相同。从文明诞生的轴心时代着手,在文明母体中关照中西原初文明发展的本源,可以基本梳理出以整体关联的中华文明观和主客二分的西方文明观的根源性差异,充分认识到古典的中华文明在新时代的环境下超越原子化个人主义、人类中心主义和西方中心主义的现代价值。(本文来源于《湖北省社会主义学院学报》期刊2018年02期）
吴倩[3]（2013）在《中华生态文明的原初典范——先秦儒家生态哲学论析》一文中研究指出先秦儒家生态哲学是中华文明早期生态智慧的集中体现,其理论系统主要包括:生生不息的天道观、仁民爱物的人道观、以时禁发的方法论和天人合一的境界论。先秦儒家生态哲学对于中华民族生态哲学的理论体系和逻辑结构的形成具有重要影响,可以视为中华生态文明的原初典范。(本文来源于《科学发展·生态文明——天津市社会科学界第九届学术年会优秀论文集（上）》期刊2013-10-29）
原初文明论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
中西方的原初文明诞生于不同的地理和历史环境,由此形成的思维方式和价值体系也不尽相同。从文明诞生的轴心时代着手,在文明母体中关照中西原初文明发展的本源,可以基本梳理出以整体关联的中华文明观和主客二分的西方文明观的根源性差异,充分认识到古典的中华文明在新时代的环境下超越原子化个人主义、人类中心主义和西方中心主义的现代价值。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
原初文明论文参考文献
[1].邓玉琼.中西方原初文明与文化自信[J].中共珠海市委党校珠海市行政学院学报.2018
[2].邓玉琼.文化自信与中西方原初文明[J].湖北省社会主义学院学报.2018
[3].吴倩.中华生态文明的原初典范——先秦儒家生态哲学论析[C].科学发展·生态文明——天津市社会科学界第九届学术年会优秀论文集（上）.2013
论文知识图
