导读:本文包含了文化名门论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:古代,青岛,望族,科举
文化名门论文文献综述
翟广顺[1]（2018）在《家文化:古代青岛地区科甲名门的书院学馆》一文中研究指出古代青岛地区以科举光宗耀祖为社会时尚,与之相依的是名门望族开设的独立于官学体制之外的书院和学馆。明清时期的名门书院,数量多,影响大,是青岛望族子弟进学苦读的重要场所。探讨科甲名门及其书院学馆的演进历程,不仅能丰富青岛文化教育库藏,而且对新时期弘扬优良家风、建设学习型家庭,都具有重要的启示作用(本文来源于《青岛职业技术学院学报》期刊2018年06期）
周致元[2]（2016）在《《合肥名门望族与宗族文化研究》评介》一文中研究指出家族制度在中国有着长期、广泛而深远的影响,宗法性也是中国文化本身所具有的鲜明特点。从家族的角度来解析中国传统文化一直是中国史研究的一个重要切入点。太平天国运动之后,伴随着淮系和皖系两大军事政治集团的崛起,合肥地区也出现了名门望族大量涌现的局面。既有的对上述两大集团及其主要代表人物的研究尽管成果丰硕,但从家族史的角度对上述论题展开论述的成果仍比较薄弱,缺少有份量的论着或论文。合肥学院(本文来源于《合肥学院学报(综合版)》期刊2016年02期）
曹辉,王燕,李宗陶,马李灵珊,常建华[3]（2010）在《湖湘文化人物心路历程之十八 浙江钱氏:名门望族千年不衰》一文中研究指出中国有句俗语叫"富不过叁代",孟子也说过,"君子之泽,五世而斩"。中国的豪门望族虽多,却往往是叁五代之间的短暂兴盛。钱家的世世代代,成就了一个十足的奇迹:从钱镠到钱弘俶、从钱易到钱大昕、从钱玄同到钱钟书、从钱学森到钱永健……叁十多世,遍布海内外的钱家后裔千年不散,人才辈出,这绝非偶然。有学者研究表明,钱氏家族有自己独特的成功之道。(本文来源于《新闻天地(上半月刊)》期刊2010年09期）
张华滨[4]（2006）在《唐代文化名门家庭生活研究》一文中研究指出本文以唐代文化名门的家庭生活为主要研究内容,力求对唐代文化名门的家庭生活进行全面、深刻的剖析。唐朝时期我国国力强大,社会富有朝气,文化极为繁荣,是文化名门大量涌现的时代。灿若群星的唐代文化精英,共同造就了唐代文化史上一个又一个的奇迹。 唐代文化名门大多依靠俸禄田庄等收入,经济上衣食无忧,可以有精力也有财力来从事文化创作。他们在哲学宗教思想观念上受的制约越来越小,对于不同的宗教哲学采取兼收并蓄的态度,既可以潜心于儒,游心于道,息心于佛,也可以儒、释、道叁家兼收。唐代文化名门的家庭制度是以生育为基础的,婚姻的首要任务是及时把祖先的血脉遗传下去。随着时代的推移,文化名门的婚姻观经历了从早期看重门第,到唐代后期“郎才‘女貌”和“姻缘前定”的婚恋观的转变。唐代文化名门所不同于其他家族的最重要的特点在于其门风之优美和家学之因袭。雅道相传的名士家风家学以儒学以及与儒学相关的史学、文学等为主要内容,并呈现出开放性、多层性、丰富性、多变性的特点;唐代文化名门的家庭环境相对稳定,家学文化传统一经建立就不易被打破,以家庭为核心的家学教育方式能够使被教育者在耳濡目染和潜移默化的情况之下,专心致志地学习文化知识。唐代文化名门的家庭文化生活如藏书、饮茶、旅游等内容丰富多彩并且具有健康、舒适、高雅的特点。(本文来源于《曲阜师范大学》期刊2006-04-01）
张华滨[5]（2006）在《唐代文化名门的典籍收藏与保存》一文中研究指出唐代文化名门是唐代私人藏书的主要群体,他们大多是学者身份,主要为用而藏。唐代藏书文化的繁荣与印刷技术和书画业贸易的繁荣有着密切的联系。文化名门所藏的书籍既是他们精神的一种寄托又是他们自我标榜的重要工具和传承家族文化的重要手段,浩如烟海的书籍为子孙后代的读书学习营造了良好的氛围同时也提供了极大的便利,藏书———读书———再藏书俨然成为文化名门区别于其他家族的一大特色。唐代文化名门在图书的收集、整理和保存的过程中积累了很多经验,他们为祖国文化的传承做出了巨大的贡献。(本文来源于《泰山学院学报》期刊2006年02期）
敖堃[6]（2004）在《守护文化传统传承人文血脉》一文中研究指出千百年来，春秋战国留下的哲学思想，让我们在做人、行为处事、治国等方面有所依据；《诗》《骚》以降的历代诗、词、曲、文等文学作品陶冶了我们的精神；周易、八卦、理学、禅宗等思想拓展了我们大脑的想象空间。这些经典，已经超越了特定社会的意识形态，成为全世界华人(本文来源于《中华读书报》期刊2004-08-04）
文化名门论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
家族制度在中国有着长期、广泛而深远的影响,宗法性也是中国文化本身所具有的鲜明特点。从家族的角度来解析中国传统文化一直是中国史研究的一个重要切入点。太平天国运动之后,伴随着淮系和皖系两大军事政治集团的崛起,合肥地区也出现了名门望族大量涌现的局面。既有的对上述两大集团及其主要代表人物的研究尽管成果丰硕,但从家族史的角度对上述论题展开论述的成果仍比较薄弱,缺少有份量的论着或论文。合肥学院
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
文化名门论文参考文献
[1].翟广顺.家文化:古代青岛地区科甲名门的书院学馆[J].青岛职业技术学院学报.2018
[2].周致元.《合肥名门望族与宗族文化研究》评介[J].合肥学院学报(综合版).2016
[3].曹辉,王燕,李宗陶,马李灵珊,常建华.湖湘文化人物心路历程之十八浙江钱氏:名门望族千年不衰[J].新闻天地(上半月刊).2010
[4].张华滨.唐代文化名门家庭生活研究[D].曲阜师范大学.2006
[5].张华滨.唐代文化名门的典籍收藏与保存[J].泰山学院学报.2006
[6].敖堃.守护文化传统传承人文血脉[N].中华读书报.2004