中间道路论文_卢文超

导读:本文包含了中间道路论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:道路,艺术,达赖,苏格拉底,美学史,华为,结构主义。

中间道路论文文献综述

卢文超[1](2019)在《中间道路的艺术社会学——詹尼特·沃尔芙艺术社会学思想探析》一文中研究指出詹尼特·沃尔芙是英国艺术社会学的代表人物。她从马克思主义立场出发,认为艺术会受到社会历史因素的影响,并且具有意识形态性,由此论证了艺术的社会性。与此同时,她认为艺术有其特殊性,不能简单地还原为社会历史因素和意识形态。艺术社会学应该将美学纳入研究图景。在此基础上,她对美国艺术社会学进行了批判:它对宏观的社会历史因素重视不够,流于琐碎;对艺术的意识形态因素反思不足,偏于天真;将审美排除出艺术社会学,倾向于简单的还原论。凡此种种,都是沃尔芙不能接受的。反过来,她也认为对于解决英国艺术社会学的问题,美国艺术社会学可以提供重要帮助:后者的经验研究可以弥补前者过于理论化的弊病。沃尔芙认为,一种既注重艺术社会建构性也注重艺术独特性的"社会学美学",才是艺术社会学的未来之所在。(本文来源于《东南大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年05期)

彭磊[2](2019)在《色诺芬论苏格拉底的中间道路——对《回忆苏格拉底》第二卷第一章的解释》一文中研究指出在色诺芬的《回忆苏格拉底》的第二卷第一章中,苏格拉底与阿里斯提普斯的对话极具戏剧性,十分有助于理解苏格拉底的哲学形象。苏格拉底先提出,一个适于统治的人必须自制,其次从快乐的角度比较了统治的生活与被统治的生活,并暗示有一条介于统治与被统治之间的道路,最后通过讲述"岔路口的赫拉克勒斯"的故事,表明真正的美德介于习俗意义上的美德与邪恶之间,而苏格拉底本人就代表着真正的美德。(本文来源于《世界哲学》期刊2019年03期)

强薇,纪双城,赵觉珵[3](2019)在《英媒:华为将“有限参与”英5G建设》一文中研究指出英国《每日电讯报》23日报道称,英国首相特雷莎·梅领导的国家安全委员会当天同意让华为为英国5G移动网络建设的“非核心部分”提供部件,但禁止“核心部分”使用华为产品。这一报道引发极大关注,多家英国媒体评论称这将“激怒美国”。路透社24日认为,这是英国政府在(本文来源于《环球时报》期刊2019-04-25)

陈永伟[4](2019)在《模块化:推进产业互联网的中间道路》一文中研究指出当下产业互联网的建设主要有两种流行路径:一种是传统企业的互联网化,将在某一个具体企业中应用良好的技术和经验推广到行业范围;另一种是互联网企业的产业化,将互联网领域发展出的技术、流程应用到具体的行业。两种路径均存在优势和不足,相比之下可以采取另一条中间道路——"模块化",其建设思路可能会更适合于产业互联网的发展。(本文来源于《清华管理评论》期刊2019年04期)

吴凡[5](2019)在《从“中间道路”到新民主主义革命道路——论中间党派的历史性转折(1945年——1948年)》一文中研究指出为什么原本坚持"中间道路"的中间党派会走上新民主主义革命的道路,成为中国共产党领导下的民主党派,为什么这个转折会发生在一九四八年五月,仔细探究中间党派历史性转向的原因,可以总结为时局影响下国民党的推力、共产党的拉力和中间党派自身困境综合作用的结果。(本文来源于《山东农业工程学院学报》期刊2019年03期)

严晓龙,边玉亮,冯莹莹,李萍,郝凤蕾[6](2019)在《中间视觉环境道路照明光源等效亮度研究》一文中研究指出在中间视觉环境下以试验色光源的品色坐标、敏感主波长和网膜照度为参数,对道路照明光源的等效亮度进行了研究,并建立了中间视觉环境下的等效亮度模型.此外,基于等效亮度设计了白绿色道路节能光源.结合等效亮度与实际亮度比值系数Leq/L,对设计光源与当下多种常用传统光源的节能性进行对比分析,得出了549nm主波长白绿光源照明效果最好、安全性最佳,以及538nm主波长白绿光源能耗最低、节能性最好的结论.(本文来源于《赤峰学院学报(自然科学版)》期刊2019年01期)

范琦,张路彬[7](2018)在《IC卡道路运输证件中间件安全机制设计》一文中研究指出本文通过分析对称加密算法和非对称加密算法技术,研究在密钥分散、安全认证、数据加密方面IC卡访问安全方案,探讨终端设备通信和认证中心密钥下载的安全方法。(本文来源于《河南科技》期刊2018年23期)

孙晓霞[8](2018)在《美学与艺术学的中间道路——塔塔尔凯维奇的美学史体系再分析》一文中研究指出作为一位东欧美学家,塔塔尔凯维奇聚焦18世纪以前的欧洲美学历史,以其实证性的、历史主义的美学研究方式,在哲学美学与艺术科学两条分离的道路之间形成了一条中间道路,体现出诸多的理论特色:以美和艺术为研究主体,融合哲学与艺术史,发掘隐性美学观,扩展美学研究范围等。这些特征虽然受到了一定的质疑与批判,但面对今日艺术学学科兴起,美学和艺术的边界遭受挑战,学科结构松散化和理论空间多维化等诸多新样态时,其中所展现的理论架构、研究方法及其所持的开放美学观等,恰好契合了当下中国艺术学和美学学科的理论指向,对艺术学、美学学科发展均具有十分重要的启示意义和理论价值。(本文来源于《外国美学》期刊2018年01期)

朱维群[9](2018)在《“中间道路”这出戏快唱到头了》一文中研究指出五六月间,达赖集团在达兰萨拉相继召开“西藏独立理念者大会”“中间道路国际会议”,集中讨论“中间道路”问题。同以往一样,会议上一派力量重新打出“西藏独立”旗号,一派声称只有坚守达赖喇嘛的“中间道路”才有出路,两派剑拔弩张,煞有介事。倒是美国“自由亚洲电台”(本文来源于《环球时报》期刊2018-07-17)

李华君,庆雪萌[10](2018)在《“讲好国家故事”的语言策略:建构主义与后结构主义的中间道路》一文中研究指出在经济一体化和信息全球化的时代背景下,如何在共享价值观指引下"讲好国家故事"成为各国时代命题。有学者指出,建构主义忽视了语言对于建构国家身份和利益的重要性,而后结构主义的极端主义倾向也需要中和,因此汲取博弈论的游戏思想,开辟出一条具有理性主义解释力的"中间道路"——语言游戏理论。从语言游戏理论的视角出发,"国家故事"传播被赋予了新的内涵,构成了一幅完整的动态框架。国家能够通过语境的识别和语言行动来理解既有游戏与规则,通过语法的使用和虚拟行动构建新游戏、新规则,在国际竞争中扭转不利局面,提升国家软实力。(本文来源于《现代传播(中国传媒大学学报)》期刊2018年06期)

中间道路论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

在色诺芬的《回忆苏格拉底》的第二卷第一章中,苏格拉底与阿里斯提普斯的对话极具戏剧性,十分有助于理解苏格拉底的哲学形象。苏格拉底先提出,一个适于统治的人必须自制,其次从快乐的角度比较了统治的生活与被统治的生活,并暗示有一条介于统治与被统治之间的道路,最后通过讲述"岔路口的赫拉克勒斯"的故事,表明真正的美德介于习俗意义上的美德与邪恶之间,而苏格拉底本人就代表着真正的美德。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

中间道路论文参考文献

[1].卢文超.中间道路的艺术社会学——詹尼特·沃尔芙艺术社会学思想探析[J].东南大学学报(哲学社会科学版).2019

[2].彭磊.色诺芬论苏格拉底的中间道路——对《回忆苏格拉底》第二卷第一章的解释[J].世界哲学.2019

[3].强薇,纪双城,赵觉珵.英媒:华为将“有限参与”英5G建设[N].环球时报.2019

[4].陈永伟.模块化:推进产业互联网的中间道路[J].清华管理评论.2019

[5].吴凡.从“中间道路”到新民主主义革命道路——论中间党派的历史性转折(1945年——1948年)[J].山东农业工程学院学报.2019

[6].严晓龙,边玉亮,冯莹莹,李萍,郝凤蕾.中间视觉环境道路照明光源等效亮度研究[J].赤峰学院学报(自然科学版).2019

[7].范琦,张路彬.IC卡道路运输证件中间件安全机制设计[J].河南科技.2018

[8].孙晓霞.美学与艺术学的中间道路——塔塔尔凯维奇的美学史体系再分析[J].外国美学.2018

[9].朱维群.“中间道路”这出戏快唱到头了[N].环球时报.2018

[10].李华君,庆雪萌.“讲好国家故事”的语言策略:建构主义与后结构主义的中间道路[J].现代传播(中国传媒大学学报).2018

论文知识图

地物错分情况中间道路标志线有检测出且左侧...中间道路标志线未检测出中间道路标志线未检测出且左侧...霍华德,埃比尼泽车道线组合状态

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中间道路论文_卢文超
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