通俗化论文_记者,曾云

导读:本文包含了通俗化论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:宁津,党员干部,基层,株洲,率先垂范,家风,社会。

通俗化论文文献综述

记者,曾云[1](2019)在《仙海区精准宣讲推动全会精神家喻户晓》一文中研究指出本报讯(记者 曾云)连日来,仙海区各级领导干部率先垂范带头宣讲,各党(总)支部密切配合,组建了18支宣讲队到辖区内各村(社区)、学校、企业开展互动化、分众式宣讲,让党的十九届四中全会、省委十一届六次全会精神传送到千家万户。为了全面、准确、深入地宣(本文来源于《绵阳日报》期刊2019-12-27)

邹家虎,李伟锋[2](2019)在《株洲:“百人百天千场”让理论宣讲通俗化》一文中研究指出湖南日报10月24日讯(通讯员 邹家虎 记者 李伟锋)在“不忘初心、牢记使命”主题教育中,针对理论宣讲难入脑入心、社科普及不接地气、宣传工作“最后一公里”百姓获得感不强等问题,株洲市委宣传部、市社科联联合湖南工业大学,从10月中旬起,连续3个月在全市开展(本文来源于《湖南日报》期刊2019-10-25)

唐琦露琴,曾伯秋[3](2019)在《冯定与马克思主义哲学的通俗化——以《平凡的真理》为例》一文中研究指出顺应马克思主义哲学的理论内在要求和回应马克思主义在中国传播的现实具体要求,是冯定致力于将马克思主义哲学变为"平凡的真理"的缘起所在。《平凡的真理》对认识论、世界观、唯物辩证法基本规律、认识与实践等马克思主义基本原理进行了通俗化;而其通俗化马克思主义的路径则在于清除哲学的神秘感,也即使用通俗的语言、注重结合实践两途。《平凡的真理》在马克思主义哲学传播史上具有极重要的地位,有力地推动了马克思主义哲学在中国的普及和发展。(本文来源于《哈尔滨学院学报》期刊2019年10期)

金秀华[4](2019)在《民歌通俗化的几种形式探讨》一文中研究指出中国民歌的发展在历史上经历了很多阶段,也创造出了很多优秀且具有时代性、艺术性的民歌作品。但时代在进步,在人民群众对于音乐的需求发生改变的环境背景下,我们中国民歌也借鉴了通俗音乐的表现手法,于是"民通唱法"便应运而生。本文章就民歌通俗化的几种形式展开探讨,阐述民歌通俗化的价值。(本文来源于《戏剧之家》期刊2019年29期)

何群芳[5](2019)在《浅谈医疗新闻的通俗化采写》一文中研究指出健康是现代人的基本需求,医疗服务是群众最关心的问题。在新闻报道中,医疗新闻是重要的民生新闻。如何将专业的医疗知识通俗化,写出让受众看得懂、喜欢看、接地气的医疗新闻?如何发挥媒体在医患沟通中的积极作用?作者结合多年的医疗新闻报道实践,提出了通俗化翻译、讲有温度的故事等方法,具有较强的可操作性。(本文来源于《中国报业》期刊2019年15期)

朱康[6](2019)在《通俗化与伦理世界的重建——作为“新启蒙”故事的《小二黑结婚》》一文中研究指出赵树理将其自1941年开始明确推动的文艺通俗化运动视作"文化大众化"的主要途径,视作新启蒙运动的一个组成部分,由此实现"‘文化大众化’的‘新启蒙’"。这一启蒙之所以是"新"的,是因为相对于"五四"启蒙诉诸人的觉醒而言,这一启蒙在人的觉醒之上,诉诸大众的意识,诉诸大众作为大众的意识,进而在现实生活中建立起一个新的伦理世界。"文化大众化"不仅意味着文化成为大众的文化,而且意味着,大众通过文化成为大众本身。《小二黑结婚》正是赵树理通俗化实践的产物,它是一个通俗故事,更是一个新启蒙故事。小二黑与小芹通过"相好"获得了人的自然的觉醒,通过结婚,在一个已瓦解了的旧乡村秩序上建立了一个新的伦理世界,这个新的伦理世界,其一端是自然,另外一端是法。(本文来源于《上海大学学报(社会科学版)》期刊2019年04期)

朱云[7](2019)在《多模态话语视角下马克思主义文本通俗化释读的模态配置研究》一文中研究指出对马克思主义理论通俗化释读,要使用读者熟悉的语言,要与读者的阅读习惯相符合。国内学者对马克思主义理论通俗化的研究由来已久,但主要偏向于马克思主义通俗化的内涵、意义、必要性等宏观层面,以理论探索为主,鲜见实证层面的研究,从跨学科视角探索马克思主义通俗化的研究更是未见。随着科学技术尤其是数字技术的发展,人类生活和交际模式发生了深刻变化。单一的语言媒介逐渐被由语言、图像、声音等构成的复杂媒介所取代。多模态话语分析理论的不断完善及其在众多领域的成功应用为我们对马克思主义理论进行通俗化释读提供了理论基础和实践的工具。本研究以马克思主义理论为语料,从多模态话语分析的视角,采用定量和定性分析相结合的方法,坚持形式与内容相统一的模态配置原则,对如何通过话语、图像、色彩模态配置进行马克思主义理论通俗化释读进行研究。配置适当的话语模态是对马克思主义理论进行通俗化释读的基础。一是运用俗语、古文俚语及网络流行语等通俗易懂的话语配置话语模态,使艰涩深奥的马克思主义理论文本成为读者熟悉的语言。二是运用对比、长句与短句相结合等灵活多变的句式配置话语模态,强化马克思主义理论文本的语言力量,增强其可读性及说服力和感染力,使马克思主义理论文本在句式结构上符合大众的阅读习惯。配置适当的图文模态是对马克思主义理论进行通俗化释读的关键。一是运用图左文右的形式配置图文模态,通过图文详述与图文延伸的方式,增添新的信息,使马克思主义理论变得生动有趣,满足人们的阅读期待,激发人们的想象力。二是运用图上文下的形式配置图文模态,通过图文互补的方式,使文字表达的马克思主义理论重点信息能通过图片再次强调,通过组织类图文化繁为简,把看似零散的知识紧密地结合为一个有机的整体。通过图文模态配置,使马克思主义理论文本以符合人们阅读习惯的方式呈现出来,从而在形式上实现对马克思主义理论的通俗化释读。配置适当的色彩模态是对马克思主义理论进行通俗化释读的重要因素。一是以红色作为背景配置色彩模态。红色代表着革命、正义、勇敢、胜利和希望,图片以红色为背景能带给人们正能量,通过红色阴影字体给人们带来视觉冲击,吸引人们的注意力。二是以黄色为背景配置色彩模态。通过色彩模态配置,使马克思主义理论文本以符合人们认知习惯的方式呈现出来,从而实现对马克思主义理论的通俗化释读。本研究从语言学的视角探索了对马克思主义理论通俗化释读的新路径,拓展了马克思主义大众化的研究视角,也是运用语言学理论分析和系统阐释社会文化现象的一种新探索。(本文来源于《湖南工业大学》期刊2019-06-12)

贺亮[8](2019)在《浅析经济新闻采写的专业化与通俗化》一文中研究指出经济新闻报道的是最新发生的具备新闻价值的经济工作事实或经济活动,使广大读者能了解相关信息,体现了当前经济领域的发展近况,经济新闻的采写在保证专业性的同时还应通俗易懂。本文主要是从经济新闻采写的专业性和通俗化特征出发,分析两者之间的矛盾,探讨合理的措施来融合,提升经济新闻价值。(本文来源于《传播力研究》期刊2019年17期)

张兆坤,徐春月[9](2019)在《宁津:家风家训涵养乡风文明》一文中研究指出宁津讯(张兆坤徐春月)“愿你们做一对事业伴侣,互相学习,互相支持,互相勉励,在各自的岗位上做出优异的成绩。”4月30日,在宁津县新时代文明实践中心青年集体婚礼上,中国向上向善好青年、中国最美家庭、山东省文明家庭荣誉获得者明霞为参加婚礼的9对新人送上祝福。(本文来源于《德州日报》期刊2019-05-15)

赵雷军[10](2019)在《地市级博物馆陈列展览中通俗化与知识化的融合初探》一文中研究指出近年来,随着我国经济发展与社会进步,博物馆事业也出现了快速发展的趋势。为了让公众更方便、愉悦地观赏文物,博物馆陈列展览工作也在逐步向个性化以及数字化方向发展。通过改革创新,既能让公众在观展的过程中学习知识,也能使博物馆以现代化服务方式更好地满足普通市民文化需求,拉近公众与文物的距离,提升博物馆教育功能,促进文物艺术性的广泛传播。通俗化与知识化的相互融合,是更好地促进博物馆事业发展的重要途径。文章主要对地市级博物馆陈列展览中通俗化与知识化的融合进行简单探讨,并对提升地市级博物馆陈列展览效果提出相关建议。(本文来源于《文物鉴定与鉴赏》期刊2019年09期)

通俗化论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

湖南日报10月24日讯(通讯员 邹家虎 记者 李伟锋)在“不忘初心、牢记使命”主题教育中,针对理论宣讲难入脑入心、社科普及不接地气、宣传工作“最后一公里”百姓获得感不强等问题,株洲市委宣传部、市社科联联合湖南工业大学,从10月中旬起,连续3个月在全市开展

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

通俗化论文参考文献

[1].记者,曾云.仙海区精准宣讲推动全会精神家喻户晓[N].绵阳日报.2019

[2].邹家虎,李伟锋.株洲:“百人百天千场”让理论宣讲通俗化[N].湖南日报.2019

[3].唐琦露琴,曾伯秋.冯定与马克思主义哲学的通俗化——以《平凡的真理》为例[J].哈尔滨学院学报.2019

[4].金秀华.民歌通俗化的几种形式探讨[J].戏剧之家.2019

[5].何群芳.浅谈医疗新闻的通俗化采写[J].中国报业.2019

[6].朱康.通俗化与伦理世界的重建——作为“新启蒙”故事的《小二黑结婚》[J].上海大学学报(社会科学版).2019

[7].朱云.多模态话语视角下马克思主义文本通俗化释读的模态配置研究[D].湖南工业大学.2019

[8].贺亮.浅析经济新闻采写的专业化与通俗化[J].传播力研究.2019

[9].张兆坤,徐春月.宁津:家风家训涵养乡风文明[N].德州日报.2019

[10].赵雷军.地市级博物馆陈列展览中通俗化与知识化的融合初探[J].文物鉴定与鉴赏.2019

论文知识图

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