导读:本文包含了圆形思维论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:圆形,思维,文心雕龙,批评,明道,太极,文论。
圆形思维论文文献综述
刘思梦[1]（2016）在《《庄子》寓言中的圆形思维解析》一文中研究指出圆形思维模式是中国传统哲学与文化中浓墨重彩的篇章,它起源于中国哲学与文化发展的初始阶段,萌生于先秦道家思想文化的土壤之中。圆形思想大致有两个走向:一为"圆道"思想;二是"圆智"思想。作为先秦道家思想较具代表与影响力的着作之一——《庄子》,其寓言在内容与模式上不自觉地闪烁着圆形思维的亮光,并沿着"圆道"与"圆智"两个方向延展。"圆道"思想与作为"道"之运行体现的"物化"相契合,并显现出道的普遍性;"圆智"思想在《庄子》寓言的内容上主要体现为对立相因转化、和谐圆融思想;在结构模式上主要体现为周行旋入模式和环中之环模式。(本文来源于《阜阳师范学院学报(社会科学版)》期刊2016年02期）
袁文丽[2]（2012）在《古代哲学的圆形思维与中国诗学的思维形态》一文中研究指出圆形思维是中国文化和东方思维形态的根本原型,它具有辩证圆融、和谐统一的根本特性。此哲学思维方法逐渐作用并内化于中国人的审美思维中,形成了中华民族以尚圆为美的审美心理习惯,进而影响了中国诗学的运思模式和思维形态,形成了与之契合的流动圆活的诗学话语。(本文来源于《求索》期刊2012年07期）
朱供罗[3]（2011）在《《文心雕龙·原道》与圆形思维》一文中研究指出《文心雕龙·原道》位于作为"文之枢纽"的第一篇,又是全书的第一篇,从位置来看,其重要性是很明显的,如果深入到全书的逻辑起点与思想基础来看,《原道》的重要性就更加突出了。因此,关于《原道》篇的研究一直是学界热点。那么,《原(本文来源于《西南学刊》期刊2011年00期）
张睿[4]（2010）在《中国传统的圆形思维模式》一文中研究指出古希腊的毕达哥拉斯学派认为:“一切立体图形中,最美的是球形,一切平面图形中,最美的是圆形。”(《古希腊罗马哲学》,商务印书馆,1982年,第36页)无独有偶,作为一种民族审美心理,我国自古以来也有以“圆合”为美的心理习惯,认为圆形有圆满、周全的含义,有完(本文来源于《南都学坛》期刊2010年06期）
赵荣波[5]（2009）在《古代哲学的圆形思维与中医学的治未病》一文中研究指出讨论中国古代圆形思维模式及其对中医学的影响以及"上工治未病"的理论渊源。指出圆形思维是先民考察世界时逐步形成的最主要的思维模式,目前中西医学的差异源于圆形思维和线性思维两种不同的思维模式。圆形思维在中医药学的发展中有着重要的方法论意义。(本文来源于《山东中医药大学学报》期刊2009年06期）
朱供罗[6]（2009）在《论刘勰《文心雕龙·知音》中的圆形思维特征》一文中研究指出圆形思维是中国古代的一种传统思维方式,主体以"圆"的形式思考着广阔无限的对象,通过对对象的系统、综合、动态的考察,以求得对对象的整体把握和本质认识,并以求得"深邃的理性智慧为最高境界"。《知音》体现了刘勰的圆形思维,其中,结构之圆对应于圆形思维的形式,理论之圆对应于圆形思维的结果,论述之圆则体现了圆形思维的过程。(本文来源于《昆明学院学报》期刊2009年05期）
张兴龙[7]（2009）在《《世界》的叙事与中国传统文化思想中的圆形思维》一文中研究指出从艺术发生学的角度上说,一切文学艺术的创造都无法脱离人类艺术思维的准绳,在这个意义上看电影艺术,观众所欣赏的故事无疑就是导演和编剧艺术思维的结晶,那么,观众对于电影叙事方式的理解当然可以在艺术思维的语境下进行,如此追根溯源式的解读方法也许更能够触摸艺术家(本文来源于《阅读与写作》期刊2009年04期）
夏玲[8]（2006）在《圆形思维的整一与激活形式》一文中研究指出写作教学改革既要继承传统教学中行之有效的方法,又要借鉴西方写作教学的经验,补充我国写作教学的模式。因而,写作活动要从整体上进行改革,要在系统论的基础上建立客观写作观,要在写作本质论的基础上改革写作教学思维程序,要研究学生主体写作心理、写作读者、写作目的的(本文来源于《语文教学与研究》期刊2006年22期）
朱吉虹[9]（2003）在《论圆形思维指导下的设计批评》一文中研究指出设计批评又叫设计评论，它有广义和狭义之分。广义的设计批评是侧重于对批评对象的分析。狭义的设计批评是指批评家运用一定的评价标准和方法，对批评对象给出客观的鉴别、评价、界论，还包括批评家对其作出的较为独立主观性的判断界论。圆形思维，就是以“圆”的观点出发来思考问题，从哲学意义上看，这是一种象征完美的思维方式。基于狭义的设计批评概念，并结合了我国古代哲学中“圆”的思想，作者提出了圆形批评这一说法。 圆形批评则是指运用圆形思维对设计作品进行评价，它期待的是一种近乎于完满的批评方式，融合广博的知识、丰富的经验和深邃的理性智慧，发展地、联系地、全面地、独立地、创造性地评价设计作品，而永远不把分析推导的过程和结论作为终极性目标。这兴许只是一个很漫长的理想。在接下来的文字中，作者针对这一新的提法对其从六个方面分别作了详尽的论述，全面解释了何谓“圆形批评”。 其后文章归纳了圆形思维在设计中的几种应用，有联觉、灵感、联想和想象、缺口以及有意义的空白等。同时，分析了影响设计批评进行的几个主要因素：审美感知、审美趣味和视觉沟通，并以实例进行了论证。最后结合目前的实际情况，对圆形设计批评在设计教育中的必要性问题作了有益的思考。而其最重要的作用则是换了一个角度来看设计批评，运用新的哲学思维方式，以促进批评理论的发展，指引现代设计。(本文来源于《湖南大学》期刊2003-03-18）
樊星[10]（2001）在《开放、灵活、综合的文艺批评观念——由王先霈先生《圆形批评与圆形思维》一书说开去》一文中研究指出一8 0年代以来 ,中国的文艺理论家们一直在为建立当代中国文艺评论的新框架而殚精竭虑。无论是 80年代的“方法论热” ,还是 90年代的“文化评论” ,当代文论家们上下求索 ,不遗余力。王先霈先生从 80年代以来 ,一直从事着文艺批评学的建设。从文艺心理(本文来源于《湖北大学学报(哲学社会科学版)》期刊2001年05期）
圆形思维论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
圆形思维是中国文化和东方思维形态的根本原型,它具有辩证圆融、和谐统一的根本特性。此哲学思维方法逐渐作用并内化于中国人的审美思维中,形成了中华民族以尚圆为美的审美心理习惯,进而影响了中国诗学的运思模式和思维形态,形成了与之契合的流动圆活的诗学话语。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
圆形思维论文参考文献
[1].刘思梦.《庄子》寓言中的圆形思维解析[J].阜阳师范学院学报(社会科学版).2016
[2].袁文丽.古代哲学的圆形思维与中国诗学的思维形态[J].求索.2012
[3].朱供罗.《文心雕龙·原道》与圆形思维[J].西南学刊.2011
[4].张睿.中国传统的圆形思维模式[J].南都学坛.2010
[5].赵荣波.古代哲学的圆形思维与中医学的治未病[J].山东中医药大学学报.2009
[6].朱供罗.论刘勰《文心雕龙·知音》中的圆形思维特征[J].昆明学院学报.2009
[7].张兴龙.《世界》的叙事与中国传统文化思想中的圆形思维[J].阅读与写作.2009
[8].夏玲.圆形思维的整一与激活形式[J].语文教学与研究.2006
[9].朱吉虹.论圆形思维指导下的设计批评[D].湖南大学.2003
[10].樊星.开放、灵活、综合的文艺批评观念——由王先霈先生《圆形批评与圆形思维》一书说开去[J].湖北大学学报(哲学社会科学版).2001
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