导读:本文包含了流动的经典论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:小学语文,流动儿童,诵读经典
流动的经典论文文献综述
刘玉君[1]（2019）在《流动儿童诵读经典能力的提高策略》一文中研究指出在流动儿童中开展经典诵读活动,既可以弥补流动儿童课外阅读量的不足,又可以在诵读中培养流动儿童的精神情感,丰富和提高流动儿童的文化素养,同时在实践诵读中还能培养流动儿童的一些学习习惯。下面,笔者就如何针对流动儿童实际情况,提高流动儿童诵读能力谈谈自己的看法。一、激发流动儿童诵读的兴趣"兴趣是最好的教师"。可以说兴趣是影响学生学习活动的最直接、最活跃、最现实的因素,因此只有培养学生对经典诵读的兴趣,学生才能够(本文来源于《甘肃教育》期刊2019年03期）
[2]（2018）在《书香江苏·流动的盛宴9·28“走读江南”中华经典传诵活动于南京启动》一文中研究指出2018年9月28日,孔子诞辰日,文脉深厚的南京夫子庙江南贡院传出琅琅诵读声。"书香江苏·流动的盛宴"中华经典传诵活动在这里开启"走读江南"书香之旅。江苏省新闻出版广电总局党组书记、局长缪志红,党组成员、副局长尹晓平等领导和书香江苏形象大使胡阿祥、莫砺峰等嘉宾参加启动活动。本次活动围绕"走读江南"主题,南京、镇江、常州、无锡、苏州五城联动接力、古今交相(本文来源于《阅读》期刊2018年96期）
王玲[3]（2017）在《农民流动与地权变动:救灾中的国家治理——两个经典命题的阐释》一文中研究指出在荒政研究中,"灾荒是农民离村的重要推力"及"灾荒是土地兼并的杠杆"等经典命题与相关争论反映出传统农业社会自然灾害、农民离村和地权变动之间的内在关联。传统治理主要指向流民安置与地权调整,但其措施多是应景性的临时控制,缺乏有效的制度安排。当前,自然灾害频发与人地矛盾突出等问题相互纠葛,促使国家重新审视灾害、农民与土地的关系及其在现代社会的表现形态,有序引导农民流动,强化土地政策供给,构建协同共治的治理模式。(本文来源于《岭南师范学院学报》期刊2017年05期）
李爱萍,朴花,张冬梅,吴琼,殷盛明[4]（2016）在《经典式和流动教师模式PBL教学的应用比较研究》一文中研究指出传统医学教育过分强调记忆,知识割裂,难以使学生获得终生学习所需要的解决问题能力。以问题为基础的学习(problem-based learning,PBL)使学生学会如何获取信息,并应用这些信息解决临床问题。PBL教学模式多种多样,文章就大连医科大学已经开展的两种教学模式,经典式和流动教师模式PBL教学进行阐述,介绍其实施方法,分析优势与不足,为深入教学改革提供参考。(本文来源于《基础医学教育》期刊2016年04期）
隋吉秋,张世伟,姬国钊[5]（2015）在《分子流态下气体在矩形管道中流动的经典解析计算》一文中研究指出针对分子流态下的气体分子通过一段矩形截面管道的问题,将气体分子划分为两部分,一部分从入口直通达到出口,另一部分经管壁反射后达到出口或入口;基于余弦发射和射线飞行的经典理论假设,分别建立数学模型,对气体分子的流动规律进行解析计算研究。计算结果表明,在出口截面上,中心出射分子最多,而四个顶角出射的分子最少;气体分子出射位置的不均匀程度、传输几率以及气体分子在出口截面上的角度分布均受到管道形状的影响。(本文来源于《第十二届国际真空冶金与表面工程学术会议论文（摘要）集》期刊2015-08-23）
李全喜[6]（2014）在《马克思主义经典作家的农民流动思想及其当代价值》一文中研究指出经过对马克思主义经典作家关于农民流动思想的梳理,发现马克思主义经典作家的农民流动思想,主要集中在对农村劳动力过剩、城市化、农民工的异地转移与本地转化、农民有序流动等问题的论述上。根据马克思主义经典作家的农民流动思想,了解当前农民群众实情、努力搞好特色城镇化建设、注重异地转移与本地转化两手抓、切实提高农民素质,是破解当前中国农民流动难题的重要举措。(本文来源于《山西高等学校社会科学学报》期刊2014年02期）
苏琴琴[7]（2013）在《流动的文学经典——20世纪中国的四次文学经典危机回溯》一文中研究指出在中国,文学经典危机作为一种历史文化现象早在20世纪初就已出现,并贯穿整个20世纪。一方面,不同历史阶段出现的文学经典危机呈现出各自的时代特点,另一方面,各阶段的文学经典危机话语又互为交织。"五四"文学革命以启蒙救亡为中心掀起了除旧革新的第一次经典重估;建国后为配合国家政治需要,以社会主义革命话语为中心自上而下地进行了第二次经典重估;80年代后期出于对文革"拨乱反正"之文化需求,"重写文学史"拉开了第叁次经典重估的序幕;而90年代前期出现的"大师重排座次"等事件则表明文学失去轰动效应后"众声喧哗"的第四次经典重估。百年中国的四次文学经典危机表明相对频繁的政治和文化变革使中国文学经典历经了数次重估,尤其是20世纪以来的文学一直就缺乏一个稳定而具有广泛认同的经典系统。(本文来源于《暨南学报(哲学社会科学版)》期刊2013年04期）
魏星[8]（2012）在《让经典的长河流动起来——《咏柳》教学评析》一文中研究指出入选课本的古诗,每首都堪称经典。它们穿过悠悠岁月,一路流淌,又不断吸纳新的思想小溪,汇聚成经典的长河。贺知章的《咏柳》一诗,以柳叶的滋生,烘托出春天到来的信息,预示着万物的复苏和茁壮成长,是篇"咏春"名作。刘敏威老师教学《咏柳》时,正是力求把这朵浪花融进"柳"之经典长河,并让它在学生的生命课堂上欢快地流动。(本文来源于《小学语文教学》期刊2012年18期）
[9]（2011）在《文化惠民提升幸福指数》一文中研究指出电影下乡送经典、农家书屋送知识、流动舞台送欢乐……这是武江区乡镇农村、街道社区里的一组鲜活写照，老百姓真情流露的一张张灿烂笑脸让我们感受到，文化惠民让他们倍感幸福。 农家门口看大戏 近日，武江区把流动舞台车开进了江湾镇。镇里的(本文来源于《韶关日报》期刊2011-09-14）
简德彬[10]（2010）在《经典的永恒与流动》一文中研究指出经典在今天遭受大众文化的冲击与质疑,但这并不会影响经典在民族文化认同、语言交往行为及个体生命价值之确证等诸多方面的重大意义。经典虽然历经时间考验但却具有开放性,不同时代对经典的不同理解与召唤表明经典与时代之辨证关系。当代文化中的"戏仿"、"大话"、"恶搞"乃至"山寨"文化的横行证明了经典从来没有离开过我们的时代,这些文化现象几乎都是以对经典母本的依附为前提的,没有经典建立的既有审美秩序,也就不存在文化上的戏谑。所以这些文化现象对经典的存在几乎产生不了根本性的动摇,那只不过是消费时代的文化泡沫。真正的问题在于,我们在汲取经典和非经典的盛大养分,并且从新的现实经验中产生"个体化理解"的文学世界的审美创造力,以推动经典新的流动。(本文来源于《湖南省美学学会、文艺理论研究会2010年年会学术研讨会论文集》期刊2010-10-13）
流动的经典论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
2018年9月28日,孔子诞辰日,文脉深厚的南京夫子庙江南贡院传出琅琅诵读声。"书香江苏·流动的盛宴"中华经典传诵活动在这里开启"走读江南"书香之旅。江苏省新闻出版广电总局党组书记、局长缪志红,党组成员、副局长尹晓平等领导和书香江苏形象大使胡阿祥、莫砺峰等嘉宾参加启动活动。本次活动围绕"走读江南"主题,南京、镇江、常州、无锡、苏州五城联动接力、古今交相
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
流动的经典论文参考文献
[1].刘玉君.流动儿童诵读经典能力的提高策略[J].甘肃教育.2019
[2]..书香江苏·流动的盛宴9·28“走读江南”中华经典传诵活动于南京启动[J].阅读.2018
[3].王玲.农民流动与地权变动:救灾中的国家治理——两个经典命题的阐释[J].岭南师范学院学报.2017
[4].李爱萍,朴花,张冬梅,吴琼,殷盛明.经典式和流动教师模式PBL教学的应用比较研究[J].基础医学教育.2016
[5].隋吉秋,张世伟,姬国钊.分子流态下气体在矩形管道中流动的经典解析计算[C].第十二届国际真空冶金与表面工程学术会议论文（摘要）集.2015
[6].李全喜.马克思主义经典作家的农民流动思想及其当代价值[J].山西高等学校社会科学学报.2014
[7].苏琴琴.流动的文学经典——20世纪中国的四次文学经典危机回溯[J].暨南学报(哲学社会科学版).2013
[8].魏星.让经典的长河流动起来——《咏柳》教学评析[J].小学语文教学.2012
[9]..文化惠民提升幸福指数[N].韶关日报.2011
[10].简德彬.经典的永恒与流动[C].湖南省美学学会、文艺理论研究会2010年年会学术研讨会论文集.2010