导读:本文包含了文学化进程论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:文学,经典,民间文学,进程,母语,文化遗产,伊斯兰教。
文学化进程论文文献综述
马金水[1]（2019）在《立足人民新时代生活 推动文学经典化进程——重读习近平“在文艺工作座谈会上的讲话”》一文中研究指出伴随着中国社会正在经历的时代发展浪潮,新时代的中国文学经典化的道路充满了严峻的挑战,面临着一些结构性矛盾:历时性与流变性、艺术性与商品性、权威性和自由性。习近平"在文艺工作座谈会上的讲话"为我们的文艺工作指明了前进的方向:新时代文学的经典化工作应以担负时代使命、照顾人民需求、弘扬中国精神为标准,以实现党和国家创造文艺精品的重要嘱托。(本文来源于《衡阳师范学院学报》期刊2019年04期）
马梅萍[2]（2018）在《元代汉语伊斯兰教文学的萌芽——伊斯兰教中国化进程的一个标志》一文中研究指出伊斯兰教的中国化,实质上就是在中国的地方化过程,是穆斯林积极主动地适应中国社会的一种结果。在这一过程中,汉语文的使用是伊斯兰教中国化、地方化的一个极为重要的标志。文章依据对宋元时期中国伊斯兰教物质遗存的梳理,认为使用古典汉语来阐释伊斯兰教义的汉语伊斯兰教文学,最早萌芽于元代的伊斯兰教碑刻当中。(本文来源于《宁夏社会科学》期刊2018年06期）
杨景霞,范秀玲[3]（2018）在《新型城镇化进程中叁亚疍家民间文学的保护、传承与创新》一文中研究指出城镇化是现代化的必由之路。新型城镇化更加注重文化传承和城镇文化建设,而对非物质文化遗产的保护和传承是新型城镇化建设的重要组成部分。本文分析了叁亚疍家民间文学保护与传承的现状和困境,从民间文学作品的整理出版及其传承与创新、文化空间保护与传承、多种教育方式参与保护与传承、建立海洋文化生态园等方面探讨了保护、传承与创新的路径,以期在政府政策支持和民众参与下加强对叁亚疍家民间文学的保护、传承与创新,进而推进叁亚新型城镇化建设进程。(本文来源于《行政与法》期刊2018年08期）
潘超青[4]（2018）在《民初通俗文学语言白话化进程与戏剧语言更新》一文中研究指出在"五四"白话文运动倡导之前,民初的通俗文化领域早已广泛地使用白话进行写作,通俗文学作者多身兼数职,在创作、翻译、文艺跨领域的写作中运用相似的语言方式,融汇于跨文体的创作中,直接推动了同属通俗文化的早期戏剧获得白话语体剧的艺术感受,并借助现代传媒构筑起戏剧文学化欣赏的方式。白话通俗文学的兴起推动了白话书面化的进程,为文学语言在"五四"期间发生质的飞跃奠定了坚实的基础。(本文来源于《国际汉语学报》期刊2018年01期）
李莉[5]（2017）在《城镇化进程中民间文学类非物质文化遗产保护传承状况调查——以恩施州大路坝区和屯堡乡为例》一文中研究指出全球范围内大规模的现代化进程加速了我国城镇化建设的步伐,也给长期生长、流传在乡村的民间文学类非物质文化遗产的保护传承带来了巨大冲击,许多珍贵的非遗文化濒临消亡。如何处理好城镇化建设与非物质文化遗产保护传承的关系是当下学界难以回避的问题。田野调查发现,湖北省恩施土家族苗族自治州大路坝区和屯堡乡两地城镇化进程中民间文学类非物质文化遗产保护传承的一些经验可资借鉴,其发展轨迹具有重要的启示意义。(本文来源于《重庆文理学院学报(社会科学版)》期刊2017年06期）
杨经建,王蕾[6]（2017）在《解构与重构:20世纪中国文学的母语化进程》一文中研究指出母语是承载特定文明形态的符号意义体系。文学是母语中最活跃、最富于生气和变革意识的话语成分。在20世纪中国文学语言的"现代化"进程中,母语文学的生命力和创造力被漠视和消解。与此同时,文学的母语写作即使是在被"解构"的状况下也一直处于"重构"的努力中。从20世纪中国文学母语化中可以得到的启示和反思是:20世纪中国文学的起落沉浮实际上取决于是否具备母语文化观念和母语创作意识,坚守母语文学立场和维系母语文化精神,实为20世纪中国文学变更和发展的价值前提。20世纪初中国文学的"语言革命"与20世纪西方文化的"语言学转向"在"语言"上的交集也表明,后者能为汉语言母语的再造输入建设性资源,因为它启悟了汉语文学的"语言的自觉"。(本文来源于《社会科学》期刊2017年11期）
徐姗姗[7]（2017）在《基于当代文学经典化进程的高校图书馆经典阅读推广研究》一文中研究指出[目的/意义]为高校图书馆开展当代文学经典阅读推广提供参考。[方法/过程]分析中国当代文学经典化经历的主流意识形态化、精英文化与大众文化3个阶段,探讨高校图书馆开展当代文学经典阅读推广工作的意义,即推动当代文学的发展,发挥高校图书馆文化育人的职能,提高大学生人文素养和综合素质。[结果/结论]高校图书馆开展当代文学经典阅读推广,应编制当代文学经典研读书目,以读书月为载体开展各种推广活动,充分利用新媒体技术。(本文来源于《情报探索》期刊2017年07期）
韵竹[8]（2017）在《香港现代主义文学的“在地化”进程》一文中研究指出现代主义文学在中国的传播与发展，经历了曲折的过程。上世纪初，鲁迅从法国象征主义那里汲取养分，写出《野草》；二叁十年代，以施蛰存为代表的上海新感觉派对弗洛伊德推崇备至，开创了中国现代心理分析小说。其后现代主义渐渐被边缘化，40年代部分文人南迁，把现代主义的(本文来源于《文艺报》期刊2017-07-07）
孙琦[9]（2017）在《20世纪末21世纪初俄罗斯文学的经典化进程》一文中研究指出《俄罗斯文艺》2016年第4期刊发托马斯·格兰茨的文章(米慧译)指出,所谓后苏联时期的经典化过程研究,是以一种体系的崩溃为出发点的。这种体系以国家机构监管下的苏联文化为基础,它多变却又坚实可感;具有不同的操作形式,承受者一般是地下出版物及其幕后机构。在所谓后苏联时期的文学经典化过程的研究中,可以提出四个在所研究时期发现的、具有经典性潜质的诗学或(本文来源于《学术交流》期刊2017年05期）
托马斯·格兰茨,米慧[10]（2016）在《20世纪末21世纪初俄罗斯文学的经典化进程》一文中研究指出本文就所谓后苏联时期的文学经典化过程研究,提出四个在所研究时期发现的、具有经典性潜质的诗学或美学现象或意向:纪实主义、平行世界幻想作品、对异者的掌控和地缘诗学策略以及政治行为主义。选择它们的宗旨在于创新,在于确定那些文学作品的性质——它们在1990年代初还没有被展示出来,或没有作为确定的现象而被接受。在现有的俄罗斯文化史上,文学创作的价值论还从未如此多样、细碎、多层次,而且如此远离始于1980年代末的、建立了文学史观及同期重要文学现象观的监管机制。因此,不能把经典理解为一种单一语义、单一状况的现象。(本文来源于《俄罗斯文艺》期刊2016年04期）
文学化进程论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
伊斯兰教的中国化,实质上就是在中国的地方化过程,是穆斯林积极主动地适应中国社会的一种结果。在这一过程中,汉语文的使用是伊斯兰教中国化、地方化的一个极为重要的标志。文章依据对宋元时期中国伊斯兰教物质遗存的梳理,认为使用古典汉语来阐释伊斯兰教义的汉语伊斯兰教文学,最早萌芽于元代的伊斯兰教碑刻当中。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
文学化进程论文参考文献
[1].马金水.立足人民新时代生活推动文学经典化进程——重读习近平“在文艺工作座谈会上的讲话”[J].衡阳师范学院学报.2019
[2].马梅萍.元代汉语伊斯兰教文学的萌芽——伊斯兰教中国化进程的一个标志[J].宁夏社会科学.2018
[3].杨景霞,范秀玲.新型城镇化进程中叁亚疍家民间文学的保护、传承与创新[J].行政与法.2018
[4].潘超青.民初通俗文学语言白话化进程与戏剧语言更新[J].国际汉语学报.2018
[5].李莉.城镇化进程中民间文学类非物质文化遗产保护传承状况调查——以恩施州大路坝区和屯堡乡为例[J].重庆文理学院学报(社会科学版).2017
[6].杨经建,王蕾.解构与重构:20世纪中国文学的母语化进程[J].社会科学.2017
[7].徐姗姗.基于当代文学经典化进程的高校图书馆经典阅读推广研究[J].情报探索.2017
[8].韵竹.香港现代主义文学的“在地化”进程[N].文艺报.2017
[9].孙琦.20世纪末21世纪初俄罗斯文学的经典化进程[J].学术交流.2017
[10].托马斯·格兰茨,米慧.20世纪末21世纪初俄罗斯文学的经典化进程[J].俄罗斯文艺.2016
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