中国当代小说论文-赵丹丹,常丽强,袁福

中国当代小说论文-赵丹丹,常丽强,袁福

导读:本文包含了中国当代小说论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:文化翻译,英译教学,中国小说英译,教学研究

中国当代小说论文文献综述

赵丹丹,常丽强,袁福[1](2019)在《文化翻译理论视角下中国当代小说的英译教学研究》一文中研究指出世界文化交流不断扩散,在诸多优秀国外文学作品流入至我国的背景下,使我国读者更加深入了解了国外优秀作品并影响我国的外文学术范围。而我国也存在诸多优秀文学作品,通过英译后在国外发表,受到了国外文化学者的赞许。在英译教学过程中,应加强对翻译方法与翻译手段的研究,并使学生深入了解国外读者的文化习惯,否则难以展现我国优秀文学作品的精髓。(本文来源于《高教学刊》期刊2019年23期)

韩松刚[2](2019)在《“写小说,就是写语言”——关于中国当代小说语言问题的思考》一文中研究指出苏珊·桑塔格在一次访谈中,谈到小说中一个角色是如何形成时,说道:"以语言表达开始。"(1)在她看来,没有哪个人物不是以声音开始的,"总是一个声音。总是语言表达。前两天,我听到一句话,我写了下来,然后我知道那是一个故事的开头。"(2)海德格尔说,"语言是存在之家。人居住在语言的寓所中"(3)。对于任何创作来说,语言是思想的载体,作者力图通过语言抵(本文来源于《小说评论》期刊2019年06期)

张栋,马硕[3](2019)在《文化自信内涵的历史呈现与叙事表达——以中国当代小说为中心的考察》一文中研究指出文学创作作为文化表现的重要形式之一,通过文化信息的承载与观念的表达功能,实现文化特有的向心力凝聚、话语传播等作用。从文化自信这一角度进行审视,中国当代小说在文化层面的话语表达是一个不断探索并趋向充实的过程。在文化自信的内容更新与文本的叙事表达层面,当代作家表现出对中华优秀传统文化、革命文化与社会主义先进文化的多元认知与认同面貌。文化自信与中国当代小说处于深层次的互动联系之中,前者从国家文化发展的战略高度,为包括文学创作在内的文化活动提供政策层面的指引,后者则从文化实践的层次,发掘文化自信文学表现的多种可能。文化自信话语的科学表达,需要借助当代小说文化与审美属性的合理表现、历史与现实脉络中的身份定位,以及表现方法与意义层面的革新。可见,文化自信与中国当代小说的互动交流,构成重新审视中国当代文学史的一条核心线索。(本文来源于《新疆大学学报(哲学·人文社会科学版)》期刊2019年06期)

李其键[4](2019)在《初中语文教材中国现当代小说选文问题刍议》一文中研究指出2018年,部编版九年级语文教材正式投入使用。相比于先前的人教版语文教材,部编版语文教材在单元结构、知识体系和选文内容上均有所创新。中国现当代小说的选文在部编版教材中略有变动,但其中存在的问题仍未得到有效解决:选取的作家较少,不利于学生现代文学史观的形成;选文偏向传统小说,不利于学生现代小说观念的培育。(本文来源于《文学教育(上)》期刊2019年11期)

史建国[5](2019)在《从《凤凰琴》到《天行者》——中国当代小说“续写”现象观察之一》一文中研究指出作为"民办教师"题材的优秀作品,小说《天行者》是刘醒龙对《凤凰琴》进行"续写"之作。但在实际的"续写"过程中,出于构建一部长篇小说的需要,作者其实对《凤凰琴》从细节刻画、人物关系设置到语言系统等方面都进行了一系列的"改写"。这种改写既拓展了书写对象的生存空间,同时也模糊了原有的时间界限,表现出一种谋求"普遍化"、为民办教师树碑立传的努力。无可讳言的是,改写过程中的细节刻画呈现出了精致与粗糙并存的现象,同时也对原作的悲剧感造成了一定程度的消解。(本文来源于《百家评论》期刊2019年05期)

周新民[6](2019)在《建构具有民族文化特色的小说理论——中国当代小说理论发展进程论略》一文中研究指出中国当代小说理论大致经历了叁个重要发展阶段:1949年至1970年代末为第一个发展阶段,1980年代初期到1990年代初中期为第二个发展阶段,从1990年代中期至今为第叁个发展阶段。第一个发展阶段是现实主义小说理论独尊时期;在第二个发展阶段,开放的现实主义、抒情主义和形式主义小说理论并存,形成了多元小说理论共存的状态;现实主义小说理论、文化综合性小说理论共同构成了第叁阶段独特的理论风貌。现实社会生活的发展和中外文学资源的浸染共同促进了当代小说理论的发展。其中,建构具有民族文化特色的小说理论是当代小说理论的核心内容。(本文来源于《湖北大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年05期)

周新民[7](2019)在《中国当代小说理论的多维社会功利性价值》一文中研究指出社会功利性价值是中国当代小说理论的重要价值。在中国当代小说理论发展的不同阶段,当代小说理论的社会功利性价值内涵也各有不同。1949-1976年间小说理论的社会功利性直接体现为政治性;1980年代小说理论的社会功利性体现为启蒙的社会功能性,为改革开放提供了精神支持;1990年代以来,小说理论的社会功利性体现为从精神角度弥补市场经济专注于功利性的精神缺陷,也体现为对全球化的反抗上。(本文来源于《武汉理工大学学报(社会科学版)》期刊2019年04期)

李林荣[8](2019)在《中国当代小说文体的历史基因和文化谱系》一文中研究指出以小说为尊的当下文学创作格局,既是中国文学的整体流脉经过了曲折的近现代转型和急骤的当代变革之后的一个历史结果,又是这一长达百年的文学史共时性折迭和共时性存在的一个现实见证。循着历史的维度,全面探察小说从创作到接受、从观念到方法、从文学文体之一到文学文体之尊的古今演变道路,可以确认中国当代小说文体的面貌、机理和功能各层面,都仍然还凝聚和交迭着在百年中国新文学进程上或长久绵亘或猝然中断的种种历史想象和实践努力。(本文来源于《甘肃社会科学》期刊2019年04期)

韩松刚[9](2019)在《中国当代小说中的“南方精神”》一文中研究指出一提到南方,我首先想起了两位外国着名作家,奈保尔和博尔赫斯。博尔赫斯写过一个短篇小说《南方》,这个故事为我们提供了想象南方的很多种方式,现实的、寓言的、梦幻的,而每一种想象其实都给这个故事预设了不同的思想内涵和命运走向,可以说,博尔赫斯以《南方》颠覆了现实世界。这是虚拟的南方。奈保尔则写过一本旅行游记《南方的转折》,他以纪实的方式记录了美国南方生(本文来源于《南方文坛》期刊2019年04期)

常丽强,张梦军[10](2019)在《中国文化“走出去”——传播学视域下的中国现当代小说译介模式构建》一文中研究指出为了促使中国文化"走出去",增强中国文化的"软实力",本文基于拉斯韦尔提出的传播学模式,构建了"译介主体""译介内容""译介途径""译介受众""译介效果"的五种译介模式,并针对中国现当代小说的译介从这五个方面进行阐述。(本文来源于《校园英语》期刊2019年28期)

中国当代小说论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

苏珊·桑塔格在一次访谈中,谈到小说中一个角色是如何形成时,说道:"以语言表达开始。"(1)在她看来,没有哪个人物不是以声音开始的,"总是一个声音。总是语言表达。前两天,我听到一句话,我写了下来,然后我知道那是一个故事的开头。"(2)海德格尔说,"语言是存在之家。人居住在语言的寓所中"(3)。对于任何创作来说,语言是思想的载体,作者力图通过语言抵

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

中国当代小说论文参考文献

[1].赵丹丹,常丽强,袁福.文化翻译理论视角下中国当代小说的英译教学研究[J].高教学刊.2019

[2].韩松刚.“写小说,就是写语言”——关于中国当代小说语言问题的思考[J].小说评论.2019

[3].张栋,马硕.文化自信内涵的历史呈现与叙事表达——以中国当代小说为中心的考察[J].新疆大学学报(哲学·人文社会科学版).2019

[4].李其键.初中语文教材中国现当代小说选文问题刍议[J].文学教育(上).2019

[5].史建国.从《凤凰琴》到《天行者》——中国当代小说“续写”现象观察之一[J].百家评论.2019

[6].周新民.建构具有民族文化特色的小说理论——中国当代小说理论发展进程论略[J].湖北大学学报(哲学社会科学版).2019

[7].周新民.中国当代小说理论的多维社会功利性价值[J].武汉理工大学学报(社会科学版).2019

[8].李林荣.中国当代小说文体的历史基因和文化谱系[J].甘肃社会科学.2019

[9].韩松刚.中国当代小说中的“南方精神”[J].南方文坛.2019

[10].常丽强,张梦军.中国文化“走出去”——传播学视域下的中国现当代小说译介模式构建[J].校园英语.2019

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