导读:本文包含了小说形式论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:小说,形式,形式美,风格,理论,类型,刀兵。
小说形式论文文献综述
胡敏[1]（2019）在《托尼·莫里森小说《爱》的空间叙事形式》一文中研究指出《爱》是美国着名小说家托尼·莫里森的重要代表性小说之一,小说中运用较大的篇幅叙述了"爱"这一人类永恒的主题,并且采用主题与故事情节相结合的写作手法,让读者能够在阅读小说的过程中有所感悟,积极关注黑人聚集区的性别问题,引发读者的共鸣。本文将在深入分析托尼·莫里森《爱》这篇小说基本写作手法的基础上,较为详细地阐述小说之中的空间叙事形式及语言结构特点,希望对加深托尼·莫里森小说的理解、不断深化"爱"这一主题起到一定的积极作用。(本文来源于《文化学刊》期刊2019年11期）
丁悦[2]（2019）在《浅析哈金小说《等待》的空间形式》一文中研究指出哈金因其小说《等待》成为第一个获得美国国家图书奖的华人作家,该小说一经出版就备受关注,许多学者从多个角度研究该作品。本文从主人公人生和其生存空间的联系的方向出发,揭示空间元素是如何影响主人公的一生的。主要以亨利·列斐伏尔的日常生活批判理论为基础,解释和说明主人公在不同空间下的表现和生存状态。日常生活空间是人们新的统治对象和载体,只有了解一定的空间运行规律,才能从桎梏中得到解脱。(本文来源于《青年文学家》期刊2019年32期）
韩云波[3]（2019）在《中国现代武侠小说形式建构的生成——一个类型学的分析》一文中研究指出武侠小说是类型小说,武侠形式建构是在类型学视野下对武侠小说行文推进的动力机制进行研究。中国武侠小说进入现代,由古典传统与域外文学的融合,至迟到1940年代形成了系统的武侠形式建构意识。中国现代武侠小说形式建构主要呈现为叁种形态:一是人物中心武侠形式建构,以还珠楼主、王度庐等为代表,金庸极大地完善了人物中心的成长模式;二是事件中心武侠形式建构,平江不肖生、白羽、郑证因、梁羽生都较典型,金庸《书剑恩仇录》也是如此,而以古龙最为突出;叁是环境中心武侠形式建构,平江不肖生、温瑞安的表现都十分明显。武侠形式建构的研究,有助于理解武侠情节动力与情节设置,也有助于对武侠小说精神实质及"武侠意识形态"的理解,并以此推动武侠小说研究与创作。(本文来源于《浙江学刊》期刊2019年06期）
甘林全[4]（2019）在《以荒诞的形式呈现人心困境——东西小说论》一文中研究指出东西是一个执着于以看似荒诞不羁的叙事风格,来呈现并整理人心的作家。东西在小说中不断地凝视人心深渊,也坚持不懈地试图超越人心深渊困境,用生花之笔,在嬉笑怒骂之间,完成了作家对人心困境的想象,也完成了作家形象的建构。(本文来源于《沿海企业与科技》期刊2019年05期）
景春雨[5]（2019）在《极端形式的艺术正义:对明代公案小说的一种解读》一文中研究指出艺术正义是故事性艺术作品中对报偿性伦理诉求的艺术化表述,与社会正义和宗教正义在功能上具有互补性作用,属补偿性正义。在明代公案小说中,这种艺术正义显得尤为突出,具体表现形式有冤魂诉冤、神启、神助或神罚等。这些极端形式的艺术正义一方面增强了小说的艺术感染力,同时也反映了普通民众的审美心理,表达了一种理想情怀,充分说明了艺术正义对社会正义的消极补偿和积极维护的功用。(本文来源于《宁夏师范学院学报》期刊2019年09期）
向红艳[6]（2019）在《沈从文都市小说词汇的形式美》一文中研究指出现代汉语修辞学将修辞分为形式美和内蕴美。形式美主要是通过词汇和句式的声音韵律来使读者获得审美享受。沈从文在都市小说的选词造句上十分注重修辞的形式美,积极发挥拟音词和迭音词的作用,使得文章中的词汇表现出一种活泼生动的美感。(本文来源于《青年文学家》期刊2019年23期）
林琳[7]（2019）在《论路遥小说时代意识的表现形式——以《平凡的世界》为例》一文中研究指出路遥的小说是在准确地把握时代的脉搏和对生活深刻的体验的基础上进行创作,表现出作者对社会底层劳动人民的关心,以及作者对社会生活积极热情的关注与思考。论文结合作品的时代背景和作者的写作风格,分析路遥小说《平凡的世界》中时代意识的具体表现,挖掘作品对现实所反映的深度和力度,以及其对社会发展的现实意义。(本文来源于《青年文学家》期刊2019年21期）
龚游翔,王洪岳[8]（2019）在《以文学形式重构传统乡绅的道家文化理想——侧论老藤的长篇小说《刀兵过》》一文中研究指出作家老藤的新作《刀兵过》体现了儒释道文化的完美结合,使民族文化在当下的语境中焕发出新的光芒。传统的"中医和茶道""味与气"和"道姑与道士"所表征的道家文化,在老藤的笔下被重新赋予了生机。乡绅作为中国民间传统形象,蕴含着丰富的文化理想。小说中的王氏父子就是典型的乡绅代表,他们身上所带有的传统道家文化的气息在如今仍值得我们思考与借鉴。对于重构民族文化理想,探究新时代与传统文化的接轨模式,《刀兵过》给我们提供了一种有效的形式。(本文来源于《渤海大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年04期）
吴景明[9]（2019）在《从“形式先锋”“民间生存”到“社会现实”——余华小说创作转向论》一文中研究指出自代表先锋文学初露锋芒的《十八岁出门远行》,到被各方"经典化"了的《活着》,再到晚近毁誉参半的《第七天》,余华的文学创作之路几经转向,嬗变不已又辩证发展。从"十八岁到第七天",余华从"自我"发现的话语先锋,到"款待"他人的聆听生存,再到"见证"时代的介入现实,这是一个趋于广阔的意识与创作的历程。在此间,作家余华不断地确立自我,也不断地拆解自我的边界,跳出固定的身份和狭小的地盘,日益走向深广的文学/社会现实。(本文来源于《当代文坛》期刊2019年04期）
陈晨[10]（2019）在《基于风格标记理论的英汉小说形式风格翻译策略探讨》一文中研究指出文学作品的风格是其创作特色与文学性的重要体现,向来是文学研究关注的焦点。而在文学翻译领域,如何对原作风格进行跨语言和文化的再现则是译者所关注的重点。由于原语与译语之间存在诸多差异,文学作品风格的可译程度以及如何实现一直是译学理论与实践研究的重要问题。刘宓庆的风格标记理论从科学角度论证了风格的可译性,并且提出了风格翻译的科学方法。该理论有助于我们客观地认识文学作品的形式风格并可用以指导文学翻译的具体实践。本论文以刘密庆的风格标记理论为依据,运用对应、重构和淡化叁种风格符号换码策略,对米尔豪瑟小说We Others汉译过程中的词汇、句法和修辞标记进行具体分析,旨在尝试总结出小说形式风格跨语再现的适用策略。本论文结合翻译实例,具体分析和探讨了不同类别的形式风格标记及其相应的翻译策略,旨在有效实现小说风格的跨语再现。本论文作者认为,当源语和译入语存在基本对应的风格标记时,可以采用对应式翻译策略;当译入语与源语缺乏对应的风格标记时,可通过补偿手段,采用重构式翻译策略;而当两种语言文化差异太大而风格标记无法对应时,则可采用淡化式翻译策略,力求最大程度上实现原文风格跨语转换的可接受性。(本文来源于《南京大学》期刊2019-06-03）
小说形式论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
哈金因其小说《等待》成为第一个获得美国国家图书奖的华人作家,该小说一经出版就备受关注,许多学者从多个角度研究该作品。本文从主人公人生和其生存空间的联系的方向出发,揭示空间元素是如何影响主人公的一生的。主要以亨利·列斐伏尔的日常生活批判理论为基础,解释和说明主人公在不同空间下的表现和生存状态。日常生活空间是人们新的统治对象和载体,只有了解一定的空间运行规律,才能从桎梏中得到解脱。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
小说形式论文参考文献
[1].胡敏.托尼·莫里森小说《爱》的空间叙事形式[J].文化学刊.2019
[2].丁悦.浅析哈金小说《等待》的空间形式[J].青年文学家.2019
[3].韩云波.中国现代武侠小说形式建构的生成——一个类型学的分析[J].浙江学刊.2019
[4].甘林全.以荒诞的形式呈现人心困境——东西小说论[J].沿海企业与科技.2019
[5].景春雨.极端形式的艺术正义:对明代公案小说的一种解读[J].宁夏师范学院学报.2019
[6].向红艳.沈从文都市小说词汇的形式美[J].青年文学家.2019
[7].林琳.论路遥小说时代意识的表现形式——以《平凡的世界》为例[J].青年文学家.2019
[8].龚游翔,王洪岳.以文学形式重构传统乡绅的道家文化理想——侧论老藤的长篇小说《刀兵过》[J].渤海大学学报(哲学社会科学版).2019
[9].吴景明.从“形式先锋”“民间生存”到“社会现实”——余华小说创作转向论[J].当代文坛.2019
[10].陈晨.基于风格标记理论的英汉小说形式风格翻译策略探讨[D].南京大学.2019
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