论文摘要
在经济全球化的背景下,中国的发展及迅速崛起引起了世界的关注,于是,东、西方国家之间和社会主义制度与资本主义制度孰优孰劣再次引发人们的争论。西方国家以其悠久的历史起源和现代文明的建立而展现出无比"优越感",并以此为中心制定标准,将之推及其它国家,并作为判断该国家是否先进的依据。"西方中心论"实质是强行将非西方国家西化,是一种霸权主义和强权政策。人类命运共同体思想突破中心主义,既弥合地理概念带来的差距,又平等对待所有国家的文明与制度,为人类和平与发展提供理论和智力支持。
论文目录
一、西方中心论的产生与发展 (一)“西方中心论”的滥觞 1.“西方中心论”体现在对历史的书写中。 2.“西方中心论”的产生还在于他们所认为的“优越”的资本主义制度。 (二)现代“西方中心论”的产生二、西方中心论的实质 (一)打着人权卫士的口号,行霸权独裁之事 (二)以西方文化为中心制定标准,向世界渗透其意识形态 (三)西方中心论演变成美国为首的“几方共治” (四)“修昔底德陷阱”是“西方中心论”的陷阱 1. 将修昔底德时代的矛盾与现代矛盾混为一谈。 2. 将“修昔底德陷阱”等同于侵略概念。三、人类命运共同体思想:对西方中心论的破除 (一)人类命运共同体思想冲破了“西方中心论”的普世价值 1. 世界人民的命运应该掌握在自己手中,各国的道路应该由自己选择。 2. 和平与发展是人类共同命运的永恒主题。 (二)人类命运共同体思想致力于构建和平世界 1. 积极践行亚洲新安全观。 2. 积极参与全球安全治理。 (三)人类命运共同体思想致力于不同国家间平等发展 1. 成立“亚投行”,助推亚洲经济发展。 2. 推进“一带一路”倡议,为沿线国家带来更多发展机遇。 (四)人类命运共同体思想致力打造全球文明 1. 以兼容并蓄的态度对待每种文明。 2. 以文明间的对话、交流、互鉴为纽带,构建一个开放包容的世界。 (五)人类命运共同体是人类历史发展的必然 1.“西方中心论”终将被人类命运共同体思想所取代。 2. 人类命运共同体思想是历史唯物主义观点的表现。
文章来源
类型: 期刊论文
作者: 熊声波,张丽
关键词: 人类命运共同体,西方中心论,修昔底德陷阱,中国方案
来源: 中共云南省委党校学报 2019年06期
年度: 2019
分类: 社会科学Ⅰ辑
专业: 中国政治与国际政治
单位: 云南大学滇池学院马克思主义教学研究部
基金: 国家哲学社会基金项目《习近平总书记“命运共同体”思想唯物史观基础研究》(17XKS024),云南省教育厅科学基金研究项目《基于创新型人才的独立学院大学生批判性思维培养实证研究》(2018JS741)的阶段性成果
分类号: D820
DOI: 10.13410/j.cnki.ypcscpc.2019.06.031
页码: 158-164
总页数: 7
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标签:人类命运共同体论文; 西方中心论论文; 修昔底德陷阱论文; 中国方案论文;