导读:本文包含了门阀政治论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:门阀,东晋,士族,政治,皇权,芜湖,孙吴。
门阀政治论文文献综述
吕新峰[1]（2019）在《东晋门阀政治下的“儒玄双修”及其文学影响》一文中研究指出在以琅邪王氏、陈郡谢氏为代表的东晋士族群体中,"儒玄双修"的思想倾向非常鲜明且有明显的分流,儒主政事齐家,玄主穷理游娱。士族在选择中也有所侧重,王氏家族偏儒而谢氏家族偏玄,王氏家族儒雅而谢氏家族飘逸。以此作用于文学,也体现出东晋前期诗教略兴但风雅不继、中后期既以玄言说理为盛又以山水为美的特征。(本文来源于《华南师范大学学报(社会科学版)》期刊2019年06期）
马俊杰[2]（2019）在《贞观“新门阀”与皇权政治的回归》一文中研究指出一汪篯先生贞观"新门阀"概念提出之渊源胡戟先生曾评价,"陈寅恪先生对中国中古史研究的贡献,首先在于创立了以士族门阀兴衰为背景,认识魏晋南北朝隋唐时代政治社会演变的理论框架,帮助人们观察中古历史辩证发展的大势,把握历史运动的底蕴,把学术研究提高到现代认识水平上"[1]。自20世纪30年代陈先生发表《李唐氏族问题之推测》后,士族问题便成为汉唐历史研究的核心话题之一,历经大半个世纪热度仍未减退。汪篯先生(本文来源于《乾陵文化研究》期刊2019年00期）
黄伟[3]（2019）在《论东晋门阀政治斗争中芜湖的地位——以琅琊王氏、颍川庾氏家族为例》一文中研究指出东晋的建立应放在"八王之乱"和五胡入侵的延长线上来认识,而东晋一朝得以偏居江左百余年,则要从士族与司马氏共天下的门阀政治中来看待。在东晋的门阀政治斗争中,士族之间既有因共同利益产生的合作,亦有因家族矛盾产生的倾轧。在王、庾家族的政治斗争中,芜湖以其所处的特殊地理位置为两者所看重,成为双方的一个焦点。(本文来源于《皖西学院学报》期刊2019年03期）
韩小召[4]（2017）在《读《东晋门阀政治》》一文中研究指出我把此书分为叁个部分来读:1.皇权初定时期即东晋成立到王敦第一次叛乱;2.皇权受士族的打压时期即王敦第一次叛乱到淝水之战胜利;3.皇权求振时期(包括东晋灭亡)。(本文来源于《北方文学》期刊2017年33期）
张兢兢[5]（2017）在《皇权、门阀与地方社会:刘宋政治风尚的演变》一文中研究指出东晋后期的集权政策造成江南地方社会的混乱。宋武帝承东晋前期以"清"为主要特征的门阀贵族政治精神,尊重以豪族为中心的江南社会秩序,恢复王导以来安定民生的"清静"之政,有着"政和法简"的特点,纠正了晋末寒人政治之弊。宋文帝遵循其父的方针,元嘉前期政风可以概括为"优允"和"清简",出现了"元嘉之治"。元嘉中后期,宋文帝和刘宋皇族滥用国家权力以扩充私人权欲,违背"清"的理念,地方政治中"贪残"之风盛行。刘宋政治风尚在元嘉以降逐渐蜕变,脱离门阀贵族政治的方向,失去江南社会的支持,随之迈上了衰亡之路。贯彻"共同体"原理的"清静"政治继承与否,是决定江南社会对北来侨民政权态度的关键,构成了观察东晋南朝政治社会的重要视角。(本文来源于《江苏社会科学》期刊2017年05期）
王永平,强正婷[6]（2017）在《论司马睿“用申韩以救世”及其失败——东晋门阀政治格局形成过程中的一个变奏》一文中研究指出东晋立国过程中,陈、熊远等寒门人士进入司马睿幕府,他们斥责中朝以来士风虚诞淫靡,一再建议改革官吏铨选与考绩,主张不拘门第,"随才授任""抑华校实""明试以功""明赏信罚",体现出鲜明的刑名法术的思想特征,对司马睿产生了一定的影响。随着司马睿统治地位逐渐稳定,特别在其称帝之后,面对以琅邪王氏为代表的士族权势家族控制军政的局面,他力图强化皇权,确立了"用申韩以救世"的治国方针,厉行刑名法术之治,表现在加强官吏的考核与奖惩、倡导节俭与重农、重用宗室和抑制权势豪门等方面。然而,司马睿致力强化皇权的活动遭到了高门社会的强烈反击,终以失败而告终,门阀政治的格局进一步确立。(本文来源于《南京晓庄学院学报》期刊2017年04期）
梁庆芬[7]（2017）在《读《东晋门阀政治》》一文中研究指出田余庆先生的《东晋门阀政治》一书,可谓政治史研究的新成就。本文重点介绍了田先生关于门阀存在的政治条件的观点,并对此书做了简单评论。(本文来源于《山西青年》期刊2017年06期）
朱琳[8]（2016）在《“方正”内涵的演变与魏晋门阀政治的关系研究》一文中研究指出《世说新语》作为中国传统志人小说名着,用看似琐碎的史实和文学片段反映了魏晋时门阀政治的面貌。《世说新语·方正》虽然展示了魏晋时倾向于家世门第的社会价值取向,却忽略了个人品行。本文首先分析了门阀制度的产生和发展,然后阐述了"方正"概念的内涵演变,并探讨了"方正"内涵的演变与魏晋门阀政治的关系。(本文来源于《开封教育学院学报》期刊2016年12期）
邓惠兰,王尚平[9]（2016）在《东晋门阀政治形成拾遗:从“故事”谈起》一文中研究指出东晋门阀政治,其作为一种政治形态,有从传统、先例方面对其进行源流的考察的可能,从中论证门阀政治与"孙吴故事"的联系,并且得出门阀政治是以"孙吴制度"为蓝本,扩大其中皇权与豪(士)族共治的程度而来的结论。最后,重点从南渡士族、南方士族、司马睿叁个方面分析他们各自在当时局势下的心态及政治选择,最终,叁方达到共同的平衡点——"孙吴故事",而真正促使了门阀政治的形成。(本文来源于《兰台世界》期刊2016年17期）
张国刚[10]（2016）在《“王与马,共天下”——东晋门阀政治》一文中研究指出司马睿在琅琊王氏等大族的推戴下,建立了东晋朝廷。司马睿政权的稳固,得益于王氏的竭力推戴,但随着时间的推移,"王与马,治天下",令司马睿如坐针毡,但又不能不接受这个共治天下的局面。(本文来源于《月读》期刊2016年08期）
门阀政治论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
一汪篯先生贞观"新门阀"概念提出之渊源胡戟先生曾评价,"陈寅恪先生对中国中古史研究的贡献,首先在于创立了以士族门阀兴衰为背景,认识魏晋南北朝隋唐时代政治社会演变的理论框架,帮助人们观察中古历史辩证发展的大势,把握历史运动的底蕴,把学术研究提高到现代认识水平上"[1]。自20世纪30年代陈先生发表《李唐氏族问题之推测》后,士族问题便成为汉唐历史研究的核心话题之一,历经大半个世纪热度仍未减退。汪篯先生
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
门阀政治论文参考文献
[1].吕新峰.东晋门阀政治下的“儒玄双修”及其文学影响[J].华南师范大学学报(社会科学版).2019
[2].马俊杰.贞观“新门阀”与皇权政治的回归[J].乾陵文化研究.2019
[3].黄伟.论东晋门阀政治斗争中芜湖的地位——以琅琊王氏、颍川庾氏家族为例[J].皖西学院学报.2019
[4].韩小召.读《东晋门阀政治》[J].北方文学.2017
[5].张兢兢.皇权、门阀与地方社会:刘宋政治风尚的演变[J].江苏社会科学.2017
[6].王永平,强正婷.论司马睿“用申韩以救世”及其失败——东晋门阀政治格局形成过程中的一个变奏[J].南京晓庄学院学报.2017
[7].梁庆芬.读《东晋门阀政治》[J].山西青年.2017
[8].朱琳.“方正”内涵的演变与魏晋门阀政治的关系研究[J].开封教育学院学报.2016
[9].邓惠兰,王尚平.东晋门阀政治形成拾遗:从“故事”谈起[J].兰台世界.2016
[10].张国刚.“王与马,共天下”——东晋门阀政治[J].月读.2016
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