论文摘要
笔者认为"《中庸》晚出"之说不成立,其三个主要"证据"皆为误读——《中庸》之"自诚明,自明诚"的含义为"诚者由诚而明,诚之者由明而诚",非欧阳修所谓"生而知之""学而知之"之意;"载华岳而不重"的"华岳"意为"中央与四方之民"("华夷"),非清儒所认为的"华山与吴岳";"车同轨,书同文,行同伦"九字是《中庸》的作者子思对春秋战国时期诸侯国僭用周天子之车驾、王号、仪轨现象的具体描述,与《史记·秦始皇本纪》"车同轨,书同文字"七字的含义完全不同,两者无关系。
论文目录
文章来源
类型: 期刊论文
作者: 马文增
关键词: 中庸,子思,欧阳修,华岳,车同轨,书同文
来源: 儒藏论坛 2019年02期
年度: 2019
分类: 哲学与人文科学
专业: 哲学
单位: 北京市社会科学院哲学所
分类号: B222.1
页码: 24-41
总页数: 18
文件大小: 673K
下载量: 18
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