导读:本文包含了永恒性论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:《家》,高觉新,悲剧冲突,永恒性
永恒性论文文献综述
孙晴[1]（2019）在《悲剧冲突的永恒性——再读巴金《家》中的高觉新》一文中研究指出20世纪初期是中国最具艰难抉择、最富悲剧意识的历史时期,从家国层面上来说,巴金笔下的高觉新是一代知识分子悲剧性人格的化身;社会历史层面上而言,从马克思主义悲剧观的角度出发,自由追求与时代局限之间悲剧性的冲突造成了觉新的悲剧命运;从世界人生层面上来说,理想与现实、感情与理智、生存和死亡这叁大冲突的永恒性特征,使得觉新的现实意义不断更新。人生的悲剧冲突是永恒的,人类超越有限生命的悲剧精神也是永存的。(本文来源于《佳木斯大学社会科学学报》期刊2019年05期）
曹俊峰[2]（2019）在《走进王若飞感思“一切要为人民打算”的价值永恒性》一文中研究指出"一切要为人民打算"是中国共产党人思想境界中永闪光芒的理念,孕育于马克思主义的理论世界,映载于中国共产党人的实践历程,存在于时代的价值追求中。(本文来源于《青年与社会》期刊2019年29期）
见习,马惠敏,,周晗[3]（2019）在《科学谋划 务实推进 打造永恒性城市经典》一文中研究指出本报讯（见习 马惠敏 周晗） 昨天上午，市政协主席会议成员和部分委员专题视察我市名城建设标志性项目工程建设情况。市政协主席陈扬，市政府副市长余珽，市政协副主席王克胜、董玉海、程吉林、夏正祥、王骏、刘流，市政协秘书长汤天波参加活动。陈扬一(本文来源于《扬州日报》期刊2019-08-22）
[4]（2019）在《教育的永恒性》一文中研究指出近年来,互联网和智能技术在教育领域得到迅猛发展,如网上课程教学、智能机器学习等在一定程度使替代教师的知识的传授成为可能。这让我们有必要思考:学校班级教育还会不会存在?教师的职业会不会消失?从教育的历史看,只要人类得以延续,就必定需要教育,无论科技发达到何种程度,人终将是不可替代的。同样,在学校班级教育中,师生间的温度、情感、人格精神的传递更是智能无法取代的。而这正是对教育永恒性的困惑和问题的回答。(本文来源于《班主任之友(小学版)》期刊2019年Z1期）
[5]（2019）在《教育的永恒性》一文中研究指出近年来,互联网和智能技术在教育领域得到迅猛发展,如网上课程教学、智能机器学习等在一定程度使替代教师的知识的传授成为可能。这让我们有必要思考:学校班级教育还会不会存在?教师的职业会不会消失?从教育的历史看,只要人类得以延续,就必定需要教育,无论科技发达到何种程度,人终将是不可替代的。同样,在学校班级教育中,师生间的温度、情感、人格精神的传递更是智能无法取代的。而这正是对教育永恒性的困惑和问题的回答。(本文来源于《班主任之友(中学版)》期刊2019年Z1期）
赵强[6]（2018）在《邮政简史(连载一) 序篇:邮政的永恒性》一文中研究指出开栏的话:改革开放40年,邮政行业总体呈现高歌猛进之势,偶也经历低吟徘徊之时。邮政人,当你遭遇挫折时,是否感觉手中缺了把历史的钥匙?经济学家冈崎哲二说:"克服危机的钥匙就存在于历史之中。"习近平总书记谆谆教导领导干部想问题、作决策要有历史眼光。不忘初心,继续前进。自本期起,本刊以全球化视野连载《极简世界邮政史》。这部连载作品勾(本文来源于《中国邮政》期刊2018年04期）
董尚文,王翠[7]（2018）在《世界的永恒性:波那文都与托马斯之争》一文中研究指出虽然波那文都和托马斯·阿奎那作为神学家为了维护基督宗教的创世论信条而共同反对巴黎阿维洛伊主义者的世界永恒论,但是他们作为哲学家对于人的自然理性是否能够证明世界的永恒性的问题则持有截然相反的立场:波那文都肯定人的自然理性能够证明世界在时间上有其开端,而托马斯·阿奎那则否认这一点。本文详细介绍了波那文都对世界永恒论的反驳和对世界有其开端的论证,以及托马斯·阿奎那对波那文都的论证之驳斥,并从学理上对他们的世界永恒性之争作了批判性反思,指出了他们的论证与反驳各自所具有的理论缺陷。(本文来源于《世界哲学》期刊2018年02期）
许译[8]（2018）在《“平淡”与“栖居”——作为精神状态的永恒性表达》一文中研究指出当代艺术语境下,呈现出多种摄影新形态,艺术家也在尝试不同的表现手法和语言。英国艺术家席乐诗犹如这个大语境下的叛逆者,其摄影作品回归摄影语言的本质,以潇洒的姿态、摄影的手段映射出她对生活和艺术的理解。(本文来源于《美术教育研究》期刊2018年04期）
王晓升[9]（2017）在《现代性:短暂性与永恒性的辩证法——阿多诺的审美现代性观念》一文中研究指出现代性是艺术中的短暂性和过渡性。阿多诺从艺术既服从于资本主义又相对独立于资本主义的矛盾关系来说明,艺术既具有真理性又具有意识形态性的特点。由于艺术的独立性使艺术类似于单子,成为一个相对独立的实体,但是这个实体又是人为建构的。这又使艺术既具有动态性又具有静态性,既具有过程性又具有实体的那种稳定性。正是由于艺术与现代社会的这种关系也使艺术具有短暂性和永恒性这种矛盾关系,它表达了艺术的表象性与对这种表象性的超越。它是无表象的表象。由于艺术用一种形式的方法把不可和解的东西加以和解,因此艺术必然是有局限性的,艺术自身必须超越这种局限性。(本文来源于《学习与探索》期刊2017年09期）
韩玉涛[10]（2017）在《齐白石与傅山——关于写意的永恒性》一文中研究指出这个题目有点怪。齐白石与傅山,相去辽绝,"与"在何处?其必曰:在写意乎!"与"也者,其审美思维,惊人地相似,这就是写意。这写意,一方面,是我们民族数千年共同的、永恒的艺术意匠;另一方面,又说明写意与工笔,本来就不是平起平坐,而是我们民族特有的审美思维。这一点,应当没有疑问了。中华民族是写意的民族,草书的民族,大写意的民族。中华民族的审美理想,一直是草书写意。中华意匠的草书体系,已开始受到关注,难道(本文来源于《齐白石研究（第五辑）》期刊2017-09-01）
永恒性论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
"一切要为人民打算"是中国共产党人思想境界中永闪光芒的理念,孕育于马克思主义的理论世界,映载于中国共产党人的实践历程,存在于时代的价值追求中。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
永恒性论文参考文献
[1].孙晴.悲剧冲突的永恒性——再读巴金《家》中的高觉新[J].佳木斯大学社会科学学报.2019
[2].曹俊峰.走进王若飞感思“一切要为人民打算”的价值永恒性[J].青年与社会.2019
[3].见习,马惠敏,,周晗.科学谋划务实推进打造永恒性城市经典[N].扬州日报.2019
[4]..教育的永恒性[J].班主任之友(小学版).2019
[5]..教育的永恒性[J].班主任之友(中学版).2019
[6].赵强.邮政简史(连载一)序篇:邮政的永恒性[J].中国邮政.2018
[7].董尚文,王翠.世界的永恒性:波那文都与托马斯之争[J].世界哲学.2018
[8].许译.“平淡”与“栖居”——作为精神状态的永恒性表达[J].美术教育研究.2018
[9].王晓升.现代性:短暂性与永恒性的辩证法——阿多诺的审美现代性观念[J].学习与探索.2017
[10].韩玉涛.齐白石与傅山——关于写意的永恒性[C].齐白石研究（第五辑）.2017