导读:本文包含了源流关系论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:源流,脚气,西秦,关系,蒙古族,土家,史记。
源流关系论文文献综述
李满意,刘红艳,陈传榜,潘宏伟,陈小朋[1]（2019）在《脚气的源流及其与痹病关系历史文献复习》一文中研究指出脚气作为常见病名,在古代和现代文献上经常见到。在大量的脚气描述中有很多是痹病(风湿病)的表现。因此,某些脚气,或者脚气的某个发展阶段,或者脚气的某些表现,是符合痹病(风湿病)范畴的。笔者认为,这种符合痹病的脚气,可以命名为"脚气痹",作为特殊痹之一。脚气痹的提出可补充历代医家所论不足,解决临床实际问题,进一步发展和丰富了中医风湿病的病种。因此,脚气和脚气痹需要我们进一步研究和探讨。(本文来源于《风湿病与关节炎》期刊2019年11期）
马文增[2]（2019）在《《史记·老子列传》新解——兼及老学源流及其与“郭店简”“清华简”等新出土文献之关系》一文中研究指出作者对《史记·老子列传》个别文字、断句做了订正,并注解、白话译文,认为老子春秋时称老聃,战国时称周太史儋,因其"修道而养寿";《史记·老子列传》言出有据,司马迁所采用的史料皆真实可信。作者还就老学源流及其与"郭店简""上博简""清华简""马王堆帛书"等出土文献的关系做了分析,提出了一系列新见,如"清华简"出自九连墩楚墓(楚威王墓)、周太史儋谶语之含义、鹖冠子即铎椒、黄石公即庞暖等。(本文来源于《老子学刊》期刊2019年01期）
陈志勇[3]（2019）在《清代“吹腔”源流及其与周边声腔的关系》一文中研究指出清中叶吹腔的兴起,给剧坛带来深刻的影响。考索吹腔的源流,发现我国南北存在两种吹腔:一为秦吹腔,一为安庆吹腔,二者在南方有融合的趋势。安徽伶人以吹腔为主,融合梆子腔创立高拨子,形成二簧腔;江西伶人以西秦腔为主,融合吹腔创立二凡调,形成宜黄腔。二簧腔、宜黄腔皆是吹腔向板腔体二黄腔演进的过渡声腔形态。考察吹腔源流及其与周边声腔的关系,对于全面把握清代戏曲声腔演进的轨迹,尤其是探明二黄腔的形成史具有重要的意义。(本文来源于《中山大学学报(社会科学版)》期刊2019年04期）
林琳,朱永春[4]（2019）在《汉代斗栱与古印度雕刻形象的关系中所见中国斗栱的源流》一文中研究指出该论文在既有研究的基础上,从两个视角讨论汉代建筑的斗栱:1.回避与后世斗栱进行形态对比的研究视点,直接观察汉代斗栱本身的结构作用,并以汉代的建筑语言加以描述,将问题简化为在汉代语境下探讨汉代斗拱;2.简要地回顾两汉时期古印度文化背景,对汉代斗栱与古印度雕刻中形象资料间的关系做初步的梳理,试图在源头上建立联系。本文探讨了汉代斗栱在形成初期的关键构件"枅"的演进及其与印度雕刻中形似构件的联系,如"类臂型支撑物"与"类臂型栾",或"类平盘枓"与"皿枓"等。(本文来源于《建筑史》期刊2019年01期）
鲁美艳[5]（2019）在《土家语ta~(53)的多功能性及其源流关系》一文中研究指出在土家语中,ta~(53)是一个多功能的语法成分,除了充当动词的相互态标记以外,还可以用于引介动作的伴随对象。文章首先从共时角度探讨ta~(53)的多种用法及各自的性质和类别,然后从历时角度剖析ta~(53)的多种用法之间的内在联系及源流关系。(本文来源于《叁峡论坛(叁峡文学·理论版)》期刊2019年02期）
孙昊,于继来[6]（2019）在《交流电力网络源流电气关系新解》一文中研究指出电力市场环境下,正确分析各市场主体通过电力网络源流电气量的相互交换所发生的具体关系,是客观公正评估若干与电能交易相关的经济流与环境流问题的基础。传统基于平均值含义的相量形式分析源流电气关系的方法,普遍受有功无功量非线性耦合的困扰,难以取得理论突破。文中从无此困扰的瞬时值形式出发,对交流电力网络源流电气关系展开新的探析。首先,从瞬时潮流演变角度,分析电源、负荷、支路、节点等网络单元均具有源–荷二重性,由电流形成基本条件,论证节点瞬时电流比例共享原则的成立性。基于此,提出计算工频整周期内源流电气成分及其份额(electricalshare,ES)系数的方法:1)建立特殊关联矩阵计算不同源流间的瞬时电流分配关系;2)借助节点瞬时电压进一步计算不同源流间的瞬时功率分配关系;3)通过工频整周期的积分,获得源流电能分配关系及源流间的ES系数。最后,通过算例,说明方法的正确性。(本文来源于《中国电机工程学报》期刊2019年06期）
周佳松[7]（2019）在《中国共产党的马克思主义国际关系思想源流与发展》一文中研究指出马克思主义国际关系思想是一个开放而复杂的体系。建党90多年来,中国共产党在长期的革命实践和国际交往中,逐渐形成了具有中国特色的马克思主义国际关系思想。在中华民族实现伟大复兴的关键时期,回顾建党以来我们党关于马克思主义国际关系思想的演进历程,理性分析思考中国在新形势下世界格局中的战略定位和路径选择,无论对于丰富中国特色的马克思主义国际关系思想,还是指导现实中国外交实践来说,都具有非常重要的理论和现实意义。(本文来源于《观察与思考》期刊2019年02期）
黄大同[8]（2019）在《浙江山歌曲调的源流关系与发展脉络(下)》一文中研究指出浙江山歌的曲调源头,应该是存留在我国东南丘陵的、具有四度旋律音程关系的两音。在漫长的历史进程中,它们从一个两音列(四度)曲调开始,历经两个叁音列(徵、羽)、叁个四音列(徵、羽→角)、四个五声调式(徵→商、羽→角)一直到第五个五声调式(羽→宫)的出现,表现出一种通过纵向音列音的逐个增加,以及横向音列音程的结构变化而产生的山歌曲调源流关系与发展脉络。这一纵横交织的源流关系与发展脉络,形成并扩展于从我国东南丘陵起,沿钱塘江流域水系,自南向北进入长江叁角洲平原水乡的一条山歌曲调传播之路。(本文来源于《音乐文化研究》期刊2019年01期）
王珂[9]（2019）在《必也正名乎——吕思勉《医籍知津》与谢观《中国医学源流论》关系辨证》一文中研究指出《中国医学源流论》是一部学界公认的医史经典之作,过去人们都认为该书作者是现代着名中医学者谢观。近年公布出版了一批史学大师吕思勉的着作及相关新史料,其中有一部题名《医籍知津》的书稿,从总体结构与文字内容来看,均与前者大同小异。本文通过缜密比勘和考辨,发现《源流论》实际是谢氏据《知津》增订而成。基于尊重历史事实的原则,有必要将《源流论》的作者署名修正为:"吕思勉撰,谢观增订"。(本文来源于《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年01期）
杜辉[10]（2018）在《蒙古族图腾崇拜源流关系问题研究综述》一文中研究指出蒙古族图腾崇拜主要指蒙古族先民在原始社会的一种信仰和习俗的体系。根据目前调查研究所能收集到的相关资料,参考借鉴前人的相关研究成果,主要是20世纪80年代以来的研究成果,以自然崇拜、原始宗教、神话传说等为切入点,对蒙古族图腾崇拜源流关系进行系统梳理,旨在构建蒙古族图腾崇拜源流关系研究体系。(本文来源于《黑龙江民族丛刊》期刊2018年06期）
源流关系论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
作者对《史记·老子列传》个别文字、断句做了订正,并注解、白话译文,认为老子春秋时称老聃,战国时称周太史儋,因其"修道而养寿";《史记·老子列传》言出有据,司马迁所采用的史料皆真实可信。作者还就老学源流及其与"郭店简""上博简""清华简""马王堆帛书"等出土文献的关系做了分析,提出了一系列新见,如"清华简"出自九连墩楚墓(楚威王墓)、周太史儋谶语之含义、鹖冠子即铎椒、黄石公即庞暖等。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
源流关系论文参考文献
[1].李满意,刘红艳,陈传榜,潘宏伟,陈小朋.脚气的源流及其与痹病关系历史文献复习[J].风湿病与关节炎.2019
[2].马文增.《史记·老子列传》新解——兼及老学源流及其与“郭店简”“清华简”等新出土文献之关系[J].老子学刊.2019
[3].陈志勇.清代“吹腔”源流及其与周边声腔的关系[J].中山大学学报(社会科学版).2019
[4].林琳,朱永春.汉代斗栱与古印度雕刻形象的关系中所见中国斗栱的源流[J].建筑史.2019
[5].鲁美艳.土家语ta~(53)的多功能性及其源流关系[J].叁峡论坛(叁峡文学·理论版).2019
[6].孙昊,于继来.交流电力网络源流电气关系新解[J].中国电机工程学报.2019
[7].周佳松.中国共产党的马克思主义国际关系思想源流与发展[J].观察与思考.2019
[8].黄大同.浙江山歌曲调的源流关系与发展脉络(下)[J].音乐文化研究.2019
[9].王珂.必也正名乎——吕思勉《医籍知津》与谢观《中国医学源流论》关系辨证[J].华东师范大学学报(哲学社会科学版).2019
[10].杜辉.蒙古族图腾崇拜源流关系问题研究综述[J].黑龙江民族丛刊.2018
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