张正吉[1]2016年在《毛泽东邓小平民主集中制思想及实践比较研究》文中研究说明民主集中制理论是中国特色社会主义理论的重要组成部分,民主集中制是进行中国特色社会主义建设的根本原则。毛泽东、邓小平作为中央第一、二代领导核心,在其各自的历史时期,都非常重视民主集中制理论的建设。根据不同历史时期的革命任务和党情国情,在坚持和完善马克思主义思想的基础之上,形成了具有自己特色的民主集中制理论,不仅成为毛泽东思想和邓小平理论的重要组成部分,也推动了中国社会主义事业的发展。纵观历史,我国民主集中制理论形成的道路是曲折和蜿蜒的,但在大的方向上,呈现出总体上升趋势。民主集中制的不断完善和发展离不开毛泽东和邓小平在实践中做出的卓越贡献,正是他们的正确引导,使得中国取得改革开放的伟大成就,社会主义改革稳步进行。如今民主集中制是我国的根本制度和组织原则,在历史中去比较毛泽东和邓小平民主集中制的思想,仍有深远的现实意义。
牟硕[2]2003年在《毛泽东党的民主集中制思想浅析》文中研究指明民主集中制是中国共产党的根本组织原则。以毛泽东为核心的第一代领导集体把马克思列宁主义民主集中制基本原则和中国革命和建设的具体实践有机结合起来，与时俱进，形成了有中国特色的民主集中制思想，极大地丰富和发展了马克思列宁主义民主集中制思想宝库。毛泽东民主集中制思想是集体智慧的结晶，是毛泽东建党学说的重要组成部分。本文对毛泽东民主集中制思想进行了粗浅研究，以期从中总结出一些经验和启示，从而促进新时期党的民主集中制建设，增强党的活力和团结统一，使我党更好地担负起新时期赋予的全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的崇高的历史使命。全文共分叁部分： 首先，阐述了毛泽东民主集中制思想的发展历程，主要包括萌芽、初步形成、成熟、丰富与发展四个时期。其次，论述了毛泽东民主集中制思想的主要内容。大体上分为两个层面，一是理论层面，包括民主集中制的意义及其科学内涵；二是制度层面，主要有党委制度、监督制度、党的代表大会制度。最后，笔者依据十六大报告精神，总结了毛泽东民主集中制思想及其实践的最重要的历史启示：坚持和健全民主集中制的关键是充分发扬党内民主。并提出目前发扬党内民主应当做好的几项工作：一是必须肃清封建思想残余的影响；二是切实保障党员的民主权利；叁是大力加强党内民主制度建设；四是正确处理好民主与集中的关系，坚决维护党的团结和统一。
韩丹华[3]2017年在《论毛泽东民主集中制思想及当代启迪》文中研究指明以毛泽东同志为核心的第一代中央领导集体把马列主义关于民主集中制的思想理论与中国革命与建设的实践相结合,形成了具有中国特色的建党原则和根本制度,即民主集中制。中国共产党关于民主集中制的思想理论是党的建设学说的重要组成部分,也是马克思主义中国化的重要理论成果。党的十八届六中全会指出:民主集中制是党的根本组织原则,是党内政治生活正常开展的重要制度保障。民主集中制的坚持和运用,关系着党和国家的前途和命运。在世情、国情、党情发生重大变化的今天,我们有必要朔根求源,重温毛泽东的民主集中制思想,分析研究其思想的产生背景、内容,分析在民主集中制问题上出现的偏差及原因,并从中得到众多现实的启迪,以期在民主的道路上走的更宽更远。全文共包括引言、正文两部分。引言部分主要介绍了选题意义、研究现状与思路以及所使用的研究方法。正文部分的内容主要涉及到四个层面:第一,探讨了毛泽东民主集中制思想的理论渊源、本质、地位与作用;第二,从组织建设、制度建设和领导与工作方法建设等方面梳理了毛泽东民主集中制思想的内容,更好地从宏观和微观角度把握毛泽东的民主集中制思想;第叁,客观地指出毛泽东晚年在践行民主集中制时出现的多种偏差表现,指出严重的个人崇拜和“极端民主化”的危害等,并探究其错误出现的社会、政治、文化与个人因素等主客观的原因,总结出正反两个方面的经验教训,从正确处理好民主与集中的关系、建立合理高效的监督机制与大力发展民主集中制思想等方面得出的对现实的启迪,站在“巨人”的肩膀上,继续推进我国的社会主义民主化进程,建设民主、文明、富强、和谐的社会主义国家,实现中华民族伟大复兴的中国梦。
秦位强[4]2006年在《论毛泽东民主集中制思想的多维视角》文中进行了进一步梳理毛泽东的民主集中制思想是从叁个既相联系又相区别的维度展开的。首先,民主集中制是党的根本组织原则。必须正确处理民主与集中的关系,充分认识民主的基础作用,坚持四个“服从”,坚持集体领导和个人分工负责相结合的原则,反对个人专断和极端民主化。其次,民主集中制是国家政权的根本组织原则。新民主主义的政权组织应该采取民主集中制;新中国的各级政权机关一律实行民主集中制;宪法关于国家机关实行民主集中制的规定还存在缺陷,应当加以补充和完善。再次,民主集中制是国家政治经济生活的重要指导原则。要创造一个又有集中又有民主,又有纪律又有自由,又有统一意志、又有个人心情舒畅、生动活泼的政治局面;要正确处理中央和地方的关系,给地方更多的独立性;要扩大企业的自主权。
黄显中[5]2011年在《目的与效用:政体德性的两面——毛泽东民主集中制政体思想新探》文中认为民主集中制政体是毛泽东根据新民主主义共和国的国体确定的,其根本任务是建设几个革命阶级联合专政的共和国,实现共和国无支配自由的根本目的。新民主主义共和国的国体反映在民主集中制政体上,形成混合均衡的共和政体,因而共和是民主集中制政体的政治性质、核心理念和实践模式。本文认为,民主集中制是无支配自由与共和模式有机结合的德性实现;而两者的扭曲结合则造成民主集中制政体的蜕变,以致给共和国与人民带来无穷祸害和灾难。
张荣臣[6]2015年在《中国共产党制度建设的历程、经验和启示》文中研究说明建党90多年来,我们党始终重视党内制度建设,为我们党不断取得革命、建设和改革的一个又一个胜利提供了有力的保障。今天,我们"要把制度建设摆在突出位置",完善以党章为根本,以民主集中制为核心的党内法规制度体系,以务实管用的制度来管党管党治党。
周梦婷[7]2017年在《习近平党内监督思想研究》文中指出党内监督是中国共产党成立以来一直不曾松懈的党建主题思想。在新的历史条件下,习近平从全面从严治党的角度,赋予党内监督新的内涵和时代价值。深入学习、研究习近平关于党内监督的重要思想,对于落实全面从严治党,加强党的建设,夯实共产党的执政根基,实现伟大复兴的“中国梦”具有重要的意义。本文围绕“习近平党内监督思想”这一主体,首先沿着历史的脉络,系统地梳理了习近平党内监督思想形成的历史渊源和现实依据;接下来,主要依据习近平总书记的重要讲话以及相关参考文献,并参考了《中国共产党党内监督条例》这一文献资料,试图概括了习近平党内监督思想的主体和原则、主要内容和基本特征,提炼了实现党内监督的主要方式和制度。最后,结语部分,试图提炼了强化党内监督思想的现实意义。本文根据这一思路,具体分以为五章进行系统研究。第一章,绪论部分。本章首先从宏观的角度论述了研究习近平党内监督思想背景与价值。其次对党内监督思想国内国外相关研究成果进行了梳理和概括,试图全面把握这一思想国内外研究的现状。再次,向读者阐明主要的研究内容和研究方法。最后,指出本文的可能创新之处在于从系统性和整体性的角度来研究习近平党内监督。绪论指出,习近平党内监督思想是一个新课题,是中国共产党党建理论的最新成果,是理论与实践相结合的创新,当前,研究习近平党内监督思想具有重要的理论价值和实际意义,可以丰富和完善中国共产党的党建理论,加强对党建理论研究的系统性和整体性的把握。第二章,梳理了习近平党内监督思想形成的理论渊源及其现实依据。本章认为马克思、恩格斯的党内监督思想、列宁的党内监督思想及实践、中国共产党历届领导人的党内监督思想以及中国古代的监督思想共同构成了习近平党内监督思想的理论渊源和历史基础。此外,习近平党内监督思想的形成更重要的来自于现实的依据,一是,巩固共产党执政合法性的需要;二是,实现全面从严治党的需要;叁是,助推“中国梦”的需要。第叁章,试图概括了习近平党内监督思想的主体和原则。本章主要回答“谁来监督和依据什么原则来监督”的问题。习近平党内监督思想的主体可以概括为五大主体:党的中央组织、党委(党组)、党的纪律检查委员会、党的基层组织和党员以及党外监督主体。这五大主体各尽其责,形成全面而严密的监督体系。习近平党内监督思想的原则主要包括:领导权力与责任担当相一致原则、重点监督与监督无禁区相结合原则、自上而下与自下而上相协调原则以及党内监督与党外监督相结合原则等。这四大原则相互协调,使党内监督执行有力。第四章,试图探究习近平党内监督思想的主要内容和基本特征。本章主要回答党内监督“监督什么和思想特征”的问题。习近平党内监督思想主要监督:全党上下遵循党章和宪法,树立“四个意识”,落实民主集中制,推进党风廉政建设和反腐败工作,落实中央八项规定精神,坚持党的干部标准,廉洁自律、秉公用权,完成党中央和上级党组织部署的任务的情况。全面性、系统性、从严性和制度性是习近平党内监督思想所具有的鲜明特征。第五章,考察了实现党内监督的主要方式和制度。概括得出实现党内监督思想主要包括四种方式:巡视监督、监督执纪问责、民主监督和党外监督。落实党的民主集中制、严格党的组织生活制度、坚持党内谈话制度、执行干部考察考核制度、履行领导干部述廉评议制度、完善领导干部有关事项报告制度、健全领导干部插手干预重大事项记录制度是落实党内监督的制度建构。
刘文佳[8]2011年在《浅析毛泽东对民主集中制的理论贡献》文中提出民主集中制是马克思主义政党的根本组织原则和组织制度。毛泽东同志对民主集中制理论做出突出的贡献:民主集中制是民主与集中的辩证统一;民主集中制的基本内容是"四个服从";民主集中制是党委领导的重要方法;民主集中制是群众路线在党内的运用和发展;反对个人崇拜。
郭绍敏[9]2014年在《新中国宪制:主权民主与一体多元——1949年《共同纲领》评注》文中研究表明宪政不能简单地等同于以宪法为中心的一套规范体系,它指涉一个国家和民族所创造的动态性的结构生成原则。《共同纲领》是中华人民共和国的建国宪法,是中国人民(中华民族)行使制宪权的结果,反映了中国共产党领导下的中国人民的主体性和创造力。经由人民革命和战争所形塑的新中国主权不仅是法理性的,更是事实性的,主权独立为新中国的民主建设提供了基本的政治前提和保障。新中国的主权代表结构是经由中国共产党领导、人民民主专政、民主集中制、社会主义等原则和要素建构起来的,因此,这些原则和要素构成了新中国的"绝对宪法"。新中国的主权和宪政结构具有"一体多元"的特点,所谓"一体"系指主权独立的政治共同体(中华民族—中华人民共和国),"多元"则指宪政结构中的政治主权和法律主权并存、工人阶级领导下的多阶级联合、共产党领导下的多党合作制度和人民代表大会制度并存、单一制下的多元民族治理体制并存等,可谓是一种比较典型的混合宪制。《共同纲领》确立下来的宪制原则和宪政结构为1982年宪法所继承和发展,因此,在它们之间存在政治和法理的历史连续性。
王学俭, 孙茵[10]2014年在《试论毛泽东群众路线思想的基本蕴义》文中提出毛泽东把马克思关于人民群众是历史的创造者的科学原理同中国革命和建设的实践相结合,形成并确立了群众路线的思想,并将其运用于我们党的一切实际活动中,使其发展成为一种认识论、工作方法、工作作风、组织原则和价值取向。在新的形势下,全面把握毛泽东群众路线思想的本质和内涵,对于做好党的群众工作有着积极意义。
参考文献：
[1]. 毛泽东邓小平民主集中制思想及实践比较研究[D]. 张正吉. 福建师范大学. 2016
[2]. 毛泽东党的民主集中制思想浅析[D]. 牟硕. 天津师范大学. 2003
[3]. 论毛泽东民主集中制思想及当代启迪[D]. 韩丹华. 中共山东省委党校. 2017
[4]. 论毛泽东民主集中制思想的多维视角[J]. 秦位强. 湖北社会科学. 2006
[5]. 目的与效用:政体德性的两面——毛泽东民主集中制政体思想新探[J]. 黄显中. 太平洋学报. 2011
[6]. 中国共产党制度建设的历程、经验和启示[J]. 张荣臣. 理论学刊. 2015
[7]. 习近平党内监督思想研究[D]. 周梦婷. 浙江财经大学. 2017
[8]. 浅析毛泽东对民主集中制的理论贡献[J]. 刘文佳. 中共山西省直机关党校学报. 2011
[9]. 新中国宪制:主权民主与一体多元——1949年《共同纲领》评注[J]. 郭绍敏. 政治与法律评论. 2014
[10]. 试论毛泽东群众路线思想的基本蕴义[J]. 王学俭, 孙茵. 思想政治教育研究. 2014
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