导读:本文包含了旧形式论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:形式,新文化运动,黑格尔,辩证逻辑,章回体,章回小说,形式逻辑。
旧形式论文文献综述
朱思睿[1]（2019）在《取旧形式砖瓦,塑新民族形象——试论《黄衫客传奇》对传统文体的创造性转化》一文中研究指出作为一部由清末士大夫以法语写作的小说,《黄衫客传奇》借鉴了中国传统文体的写作技巧,对《霍小玉传》这个经典的中国故事加以改编,将其介绍给法语世界。在人物新诠方面,小说采取自中国戏曲中总结出的"分裂"之法塑造了具有多构性特征的人物;在本事改写方面,小说吸收传统小说中的幻梦书写资源,将原作中的因果轮回情节模式转为一出心灵悲剧;在文体创新方面,分别自古典白话小说和小品文中撷取精华,形成独特的破体叙事风格。在对中国传统文体写作技巧的融合与创化中,小说完成了民族形象自塑的使命。(本文来源于《法国研究》期刊2019年02期）
陈未鹏[2]（2018）在《旧形式与新时代的冲突——论20世纪旧体诗词的“打油”倾向》一文中研究指出在新文化运动以来的百年文学中,旧体诗词的写作总体取得了较大的成就,但也呈现出"打油"的倾向和的面貌。"打油"写作在叁千年诗歌史的审美视域之外另辟"谐趣"的新世界,从而使诗歌在题材、语言和风格上都有明显的新变,但也存在思想性压倒艺术性、破坏有余建设不足、反映现代生活的广度和深度方面仍显不足等弊端。旧体诗词写作呈现出来的"打油"面貌和由此暴露出来的种种问题,实际上是现代社会如何看待和对待古典诗歌传统乃至文化传统的问题。但百年来旧体诗词始终因旧形式而饱受诟病,在保守与革新的激进、思想与艺术的矛盾中蹒跚前行,其艺术本身的诸多问题反而被忽略。(本文来源于《学习与探索》期刊2018年03期）
程志军[3]（2018）在《“旧形式”与“新文艺”:延安文艺道路的选择与实践》一文中研究指出在把抗日战争作为第一要义的历史情境下,中国共产党领导的新民主主义革命的主体诉求要求"延安道路"要呈现出符合时代背景的战略选择。鉴于这种语境,延安文艺道路也必须凸显出为战争服务、为政治服务、为工农兵服务的意识形态需要,文学艺术的生产方式在革命话语中发生了根本性的改变,边区的民间文化资源被不断地加以激活和改造,"旧形式"与"新内容"整合起来的文艺大众化有效调和了抗战主体的审美需求和新民主主义文化的政治需求。(本文来源于《延安大学学报(社会科学版)》期刊2018年01期）
王伟[4]（2015）在《现实主义:旧形式与新可能——论詹姆逊的现实主义观》一文中研究指出詹姆逊认为,不能满足于仅从内容方面解释现实主义,还须从形式方面展开讨论。他将现实主义视为与现代主义、后现代主义相互联系的形式阶段或文化阶段,着力找出这些叙述形式在结构上的辩证关系以及它们跟特定社会历史之间的关联,并赋予现实主义恢复感知、重新测绘总体性的重任。(本文来源于《海南师范大学学报(社会科学版)》期刊2015年05期）
蒋昀芝[5]（2014）在《论黑格尔批判旧形式逻辑的合理因素及偏颇之处》一文中研究指出通过黑格尔对形式逻辑和辩证逻辑两者的不同入手,指出黑格尔批判形式逻辑的合理因素及其偏颇之处。分别从黑格尔如何对形式逻辑进行批判,批判的合理因素(思维形式、基本规律、思维方法),以及由于其唯心主义带来的偏颇可笑之处进行多方面的思考。(本文来源于《学理论》期刊2014年28期）
刘红林[6]（2014）在《“旧”形式,“新”婚姻——谈刘半农的现代婚姻家庭关系》一文中研究指出翻开中国现代文化史,刘半农、刘天华、刘北茂叁兄弟组成的"刘氏叁杰",无疑占有重要的地位。刘半农(1891—1934),名寿彭,后改名复,初字半侬,后改字半农,晚号曲庵;笔名有瓣秾、半、瓣、寒星等,曾用过化名范奴冬女士;堂号有灵霞馆、桐花芝豆堂、双凤凰砖斋、含辉堂、二复堂等。刘半农是中国新文化事业多个领域的开创者和领路人。他早年参加《新青年》编辑工作,1917年在《新(本文来源于《名作欣赏》期刊2014年13期）
郭冰茹[7]（2014）在《新内容与旧形式——论“十七年”长篇小说对章回体传统的吸收和改造》一文中研究指出本文以"十七年"长篇小说为研究对象,在新文学与旧形式关系演变的背景下,重新讨论当代文学发生过程中旧形式被突出的意识形态性。本文认为,"十七年"长篇小说在"文艺大众化"的诉求下,有选择地借鉴古代章回小说的叙事技巧,同时也对其进行符合国家意志的改造。它扬弃传统的文体,一方面是为了承载新内容而探索更为"现代"的"民族形式",并确立起新中国的主体形象,另一方面也不可避免地为当代文学的创作带来了困境和审美价值的局限。(本文来源于《文艺研究》期刊2014年02期）
李克济[8]（2013）在《改作风要警惕形式主义“逆袭”》一文中研究指出“形式主义害死人”这句话,在河南新密市有了悲情的现实版本。新密市为迎接上级机关创建卫生城市的检查,8月27日派10多人到316省道连夜粉刷公路标线,由于缺少安全防护,最终酿成了2死1伤的交通事故。新密市委、新密市公路局的工作人员,证实了连夜施工迎检查的说(本文来源于《新华每日电讯》期刊2013-09-13）
深圳商报评论员[9]（2013）在《不能用新形式主义去反旧形式主义》一文中研究指出反对形式主义，是党的一个老传统。毛泽东同志早就指出过：“形式主义害死人。”小平南巡讲话也曾指出：“现在有个问题，就是形式主义多。”十八大之后，新一届中央政治局制定了《关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定》，其中第一项规定就提出“切忌搞形式主义”。此后(本文来源于《深圳商报》期刊2013-02-19）
张谦芬[10]（2010）在《论解放区新章回小说的翻旧出新——兼谈文学旧形式的利用》一文中研究指出旧形式的利用是文学大众化、民族化的核心话题,理论探索很热烈,但创作实践的成功范例较少。以解放区新章回小说为例,梳理章回小说在新文学历程中的发展、评价状况;从民间生态的描画、趣味性的挖掘、民族文学传统的继承几方面来评析解放区新章回小说的得失,以揭示民间根性、文学本性、民族特性是旧形式利用、新形式形成的出发点,也是文学真正实现大众化、民族化、现代化的基点。(本文来源于《南京师大学报(社会科学版)》期刊2010年05期）
旧形式论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
在新文化运动以来的百年文学中,旧体诗词的写作总体取得了较大的成就,但也呈现出"打油"的倾向和的面貌。"打油"写作在叁千年诗歌史的审美视域之外另辟"谐趣"的新世界,从而使诗歌在题材、语言和风格上都有明显的新变,但也存在思想性压倒艺术性、破坏有余建设不足、反映现代生活的广度和深度方面仍显不足等弊端。旧体诗词写作呈现出来的"打油"面貌和由此暴露出来的种种问题,实际上是现代社会如何看待和对待古典诗歌传统乃至文化传统的问题。但百年来旧体诗词始终因旧形式而饱受诟病,在保守与革新的激进、思想与艺术的矛盾中蹒跚前行,其艺术本身的诸多问题反而被忽略。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
旧形式论文参考文献
[1].朱思睿.取旧形式砖瓦,塑新民族形象——试论《黄衫客传奇》对传统文体的创造性转化[J].法国研究.2019
[2].陈未鹏.旧形式与新时代的冲突——论20世纪旧体诗词的“打油”倾向[J].学习与探索.2018
[3].程志军.“旧形式”与“新文艺”:延安文艺道路的选择与实践[J].延安大学学报(社会科学版).2018
[4].王伟.现实主义:旧形式与新可能——论詹姆逊的现实主义观[J].海南师范大学学报(社会科学版).2015
[5].蒋昀芝.论黑格尔批判旧形式逻辑的合理因素及偏颇之处[J].学理论.2014
[6].刘红林.“旧”形式,“新”婚姻——谈刘半农的现代婚姻家庭关系[J].名作欣赏.2014
[7].郭冰茹.新内容与旧形式——论“十七年”长篇小说对章回体传统的吸收和改造[J].文艺研究.2014
[8].李克济.改作风要警惕形式主义“逆袭”[N].新华每日电讯.2013
[9].深圳商报评论员.不能用新形式主义去反旧形式主义[N].深圳商报.2013
[10].张谦芬.论解放区新章回小说的翻旧出新——兼谈文学旧形式的利用[J].南京师大学报(社会科学版).2010
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