导读:本文包含了反思现代论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:现代性,科学,怀特,机械论,儒家,人类,范式。
反思现代论文文献综述
毛志辉[1]（2019）在《对现代科学的哲学反思》一文中研究指出作为影响人类发展进程的强大力量，科学一直以来被认为是理性的活动和事业，它无与伦比的影响力甚至赋予人们一种“科学无所不知，无所不能”“科学万能”的印象。“我只相信科学”，成了几乎所有人的座右铭。人们对科学的尊崇，也变成了一种科学主义。但是，科学是否真的像人(本文来源于《文汇报》期刊2019-12-09）
范静雯[2]（2019）在《现代学徒制双主体育人的实践与反思——以天津城市职业学院为例》一文中研究指出发展现代学徒制是政府和职业教育面对产业升级换代、行业急需复合型技术技能人才作出的回应。现代学徒制要求深化产教融合,提升企业育人的话语权,形成学校、企业双主体共育人才的现代学徒制,促进学校专业建设发展与产业对接,缩短专业技术技能人才与企业对接的时间和空间,最终培养出符合行业发展需求、满足企业职业技能需求的具备专业素养和技能的复合型技术技能人才。现代学徒制中,双主体育人是职业教育与产业对接的重要特征和实现保障、管理制度、师资选拔与培养、课程设置、学徒考核评价等方面都需要变革,是实施现代学徒制的关键问题。(本文来源于《智库时代》期刊2019年48期）
张艳[3]（2019）在《朗西埃的摄影理论及其对现代主义的反思》一文中研究指出摄影在诞生之初,同主导的现代主义艺术话语形成了纠葛的关系,朗西埃通过对罗兰·巴特和本雅明摄影理论的重新解读,跳出了写实主义/现代主义的固有框架,不再以抽象的技术/自然二元对立的方式解读摄影,而视摄影为精神以肉体形式直接在场,克服了诸种图像理论的内在矛盾。朗西埃的图像理论以现代主义话语为批判对象,目的是最终实现其政治旨归,将已经分裂的艺术和日常生活、革命和美学重新融合到一起。(本文来源于《文化研究》期刊2019年02期）
龚建平[4]（2019）在《“知行合一”与“原心定罪”思想逻辑的现代反思》一文中研究指出儒家哲学中知概念的含义模糊,导致对"知行合一"理解含混。王阳明"知行合一"思想,其实是针对道德意识和道德行为而言的。然而,如果不区分道德意识和一般知识的内涵,必将导致对知行关系的曲解。"原心定罪"与"知行合一"本属不同领域的话语主题,但从思想逻辑上看,它们却有内在联系。从现实上看,二者在各自领域内的评价大不一样。以往人们从法律上对"原心定罪"基本上是否定的,而对"知行合一"作为道德实践则以肯定为主,其实这种厚此薄彼是没有必要的。"知行合一"的意思就是,道德不能没有主意,不能将行为与主意分开认识与评价。良知作为是非之心具有两层含义,伦理是判断是非善恶的重要原则,因此,"知行合一"在实践中就是在伦理原则指导下的道德意识和道德行为的一体不二。若承认认知对道德的积极意义,则知与行二者之间有一定张力。如何准确理解二者的关系对于合理认识二者各自的地位具有重要的意义。(本文来源于《儒学评论》期刊2019年00期）
田文兵,赵学勇[5]（2019）在《左翼文学研究的理论预设及其有效性反思——以“反现代的现代性”批评话语为中心》一文中研究指出由于后现代、后殖民等理论的冲击,以及"重写文学史"思潮的持续影响,中国现代文学学科的基本范畴和价值判断遭到普遍质疑,探讨"延安文艺"、"社会主义现实主义文学"等左翼文学形态的"前现代性"和"反现代的现代性"成为学界热点。如果无视不同国家和民族现代性呈现出不同的态势,忽略现代性流动、易变的特质,而是简单对照西方现代性相关理论来研究左翼文学,其阐释的有效性有待商榷。中国现代民族国家建构的话语系统中西交融,思想来源多元并行,构成了中国文化和文学现代性实践中的开放姿态。中国的左翼文学思潮,继承了现代新文化的价值指向,在现代理性意识的启发和引导下将底层大众的翻身与解放作为文学表现的主要内容,将宏大国家话语形态转变为具体写作范式,实践着近现代中国文学的民族国家建构与大众启蒙传统。无论是从民族国家政权的建立,还是人文主义价值观的彰显,左翼文学都可以说是中国文学现代化进程中的具有典型现代性的文学形态。(本文来源于《华中师范大学学报(人文社会科学版)》期刊2019年06期）
马新宇[6]（2019）在《康德现代性筹划中道德与科学的不同面向——一种对科学主义的反思》一文中研究指出作为现代性思想重要来源的康德哲学,在其现代性筹划中,将道德和知识置于同一理性的不同领域。康德尽管在知识论方面通过先天直观和先验逻辑分别为数学知识和自然科学知识的客观有效性做了辩护,但在道德哲学中为科学主义的克服留下了逻辑缺口:对道德法则的敬重感拒斥和科学主义相互缠结的理性主义;善意志证明行为的道德价值无涉物理世界的因果法则,并由此使其独立于科学。因此,康德对道德和科学及两者间关系的思考,是对现代性科技哲学进行深入研究的思想资源。(本文来源于《自然辩证法通讯》期刊2019年12期）
杨志兰[7]（2019）在《由底层书写走向文化现代性反思——浅论马金莲小说创作的叙事转向》一文中研究指出笔者将马金莲2018年创作的四个中篇小说和以往的小说比较阅读,发现马金莲最新的小说创作,主题意蕴和叙事维度都发生重大转变。在小说的主题表达方面,由乡土言说和女性话语转向"伤害"文学主题的表达,转向对"人的文学"的写作传统的回应;叙事方式则由底层叙事转向文化现代性反思。这种写作和叙事转向不仅具有社会学价值,而且具有哲学批判意义,从这个角度来说,马金莲叙事探索的空间应该是广阔和有意义的。(本文来源于《黑龙江工业学院学报(综合版)》期刊2019年11期）
张少娇[8]（2019）在《京派的审美现代性反思——以《受戒》为例》一文中研究指出京派之于汪曾祺,不仅在于给了他一个写作的起点,也给了他一个写作的归宿。他承袭了京派的文学理念与反思,用《受戒》一文,隔着时代回应了京派的审美现代性反思。(本文来源于《成都理工大学学报(社会科学版)》期刊2019年06期）
李云峰,谭培文[9]（2019）在《现代性问题反思与新时代社会发展动力论出场》一文中研究指出在新时代历史演进过程中,现代性的焦点更加集中于对社会发展"质"的理性认知,既包含传统哲学意义上的"启蒙"理性,也包含对现实问题关怀的"动力"理性。对现代资本问题进行系统考察和研究,从而批判和超越资本主义现代性,是马克思现代性思想构建的中心工作。在中国道路的现代性探索过程中,始终面临"资本异化""资本权力化"等风险考验,并在资本市场中呈现诸多问题。新时代中国特色社会主义事业建设的过程,也是现代性问题反思与现代性社会构建的过程。新时代历史使命呼唤马克思主义社会发展动力论的回归,并要求全面深化改革开放动力理论的自觉出场,以推动新时代改革开放和社会主义现代化事业快速发展。(本文来源于《学习论坛》期刊2019年11期）
易宪容,陈颖颖[10]（2019）在《关于当前中国金融科技的理论反思——基于现代金融理论的一般分析》一文中研究指出金融科技的理论基础是e Science范式变革。金融科技通过大数据分析把数据转换为信息,实现金融数据共享,以此建立有效的预测模式,实现对不可见因素的当前及未来状态的预测,以此来发现潜在的金融需求、创造新的金融价值,形成金融服务的新业态。金融科技的核心在于以数据作为生产要素,以消费者价值创造为动力,从需求端视角为消费者创造定制化的金融产品与服务,以数字技术化的方式进行信用的风险定价。这是金融科技的本质特征,也是观察与分析当前中国金融科技的理论基础。在此基础上,全面检讨和反思当前中国金融科技发展中的问题,指出中国金融科技未来发展方向。(本文来源于《南京社会科学》期刊2019年11期）
反思现代论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
发展现代学徒制是政府和职业教育面对产业升级换代、行业急需复合型技术技能人才作出的回应。现代学徒制要求深化产教融合,提升企业育人的话语权,形成学校、企业双主体共育人才的现代学徒制,促进学校专业建设发展与产业对接,缩短专业技术技能人才与企业对接的时间和空间,最终培养出符合行业发展需求、满足企业职业技能需求的具备专业素养和技能的复合型技术技能人才。现代学徒制中,双主体育人是职业教育与产业对接的重要特征和实现保障、管理制度、师资选拔与培养、课程设置、学徒考核评价等方面都需要变革,是实施现代学徒制的关键问题。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
反思现代论文参考文献
[1].毛志辉.对现代科学的哲学反思[N].文汇报.2019
[2].范静雯.现代学徒制双主体育人的实践与反思——以天津城市职业学院为例[J].智库时代.2019
[3].张艳.朗西埃的摄影理论及其对现代主义的反思[J].文化研究.2019
[4].龚建平.“知行合一”与“原心定罪”思想逻辑的现代反思[J].儒学评论.2019
[5].田文兵,赵学勇.左翼文学研究的理论预设及其有效性反思——以“反现代的现代性”批评话语为中心[J].华中师范大学学报(人文社会科学版).2019
[6].马新宇.康德现代性筹划中道德与科学的不同面向——一种对科学主义的反思[J].自然辩证法通讯.2019
[7].杨志兰.由底层书写走向文化现代性反思——浅论马金莲小说创作的叙事转向[J].黑龙江工业学院学报(综合版).2019
[8].张少娇.京派的审美现代性反思——以《受戒》为例[J].成都理工大学学报(社会科学版).2019
[9].李云峰,谭培文.现代性问题反思与新时代社会发展动力论出场[J].学习论坛.2019
[10].易宪容,陈颖颖.关于当前中国金融科技的理论反思——基于现代金融理论的一般分析[J].南京社会科学.2019
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