导读:本文包含了东方传统论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:东方插花,历史文化,现代性,融入
东方传统论文文献综述
张砚宸[1]（2019）在《传统东方插花文化的历史探索及现代性融入》一文中研究指出传统文化是一个民族世代繁衍的精神基因和共同记忆。作为传统东方文化的一种表现形式,东方式插花将如何保持特有风格并拥有光辉的发展道路,这是个引人深思的话题。本文通过总结东方插花的历史沿革和文化背景,并结合当下东方插花面临的文化困境,提出科学的发展路径,以期促进东方式插花真正具有东方灵魂,走向世界舞台。(本文来源于《汉字文化》期刊2019年20期）
阴澍雨[2]（2019）在《东方的想象——邬建安谈传统艺术语言的当代转换》一文中研究指出中国历经千年形成的艺术传统,绵延在历史的洪流之中源远流长,形成两种巨大的力量,一种力量是历史文化的动力,推动着滚滚洪流向前发展;另一种力量是数千年艺术积淀的巨大重力,沉甸甸地压在肩上,让每一个在艺术之旅中行进的人都无法摆脱,只有负重前行。如何转化重力成为动力,这是艺术家要解决的首要问题。面对传统艺术资源,当代人有不同的理解与认知,普遍认同的是通过媒介与语言的当代转换,融入今天的社会生活,与当代人的精神世界互通交融,从而创造时代文化的新形态。所以中国的艺术家非常不容易,他们既要就有充分的民族文化自觉,又要有面对国际语境的深入思考。(本文来源于《美术观察》期刊2019年09期）
郑志林[3]（2019）在《传统东方管理文化与现代小学管理的融合》一文中研究指出华夏文明历史悠久,灿烂辉煌,博大精深。东、西方因地域因素,在历史长河中各自发展,形成了各具特色的传统管理文化。在现行的小学管理工作中,管理思想、理念、模式,大多秉承于西方管理体制,而较为缺乏东方管理文化的身影。结合工作经验,从以人为本、以德为先两个方面,浅谈传统东方管理文化与现代小学管理的融合。(本文来源于《新课程(小学)》期刊2019年09期）
李雪昆[4]（2019）在《《宸汐缘》口碑攀升的“秘密”在这儿》一文中研究指出在近日播出的影视剧中，爱奇艺推出的《宸汐缘》算得上是较受关注的一部。在豆瓣上从开始的5.4分，一路上涨到如今的7.1分，口碑攀升的《宸汐缘》可说是“实力派”剧作。从首次官宣的槽点满天飞和“劝退”，到如今粉丝们摇旗呐喊“催加更”，《宸汐缘》的低开高走确实值(本文来源于《中国新闻出版广电报》期刊2019-08-07）
李永斌[5]（2019）在《地中海共同体视野中的荷马史诗与古代东方文学传统——以“宙斯受骗”为中心的考察》一文中研究指出荷马史诗《伊利亚特》第14卷中有一段"宙斯受骗"的情节。这一段情节与古代东方文学传统有着密切的关系,可以追溯到苏美尔人最早的史诗《埃努玛·埃利什》和《阿特拉哈西斯》。学界传统上是用比较研究的方法来探讨这一问题,但是比较研究未能回答宙斯为什么会受骗的核心问题。本文从地中海共同体的角度,将荷马史诗的成型过程放在公元前10—前8世纪地中海世界整体历史和社会发展的视野中来考察,分别探讨了"宙斯受骗"这一情节中的创世主题、宇宙统治权主题及其他相关主题,认为这一情节的内核反映了希腊人在公元前8世纪地中海共同体中的生存状况和他们的世界观。(本文来源于《历史教学(下半月刊)》期刊2019年07期）
彭锋,谢斯璇[6]（2019）在《在传统与现代、东方与西方“之间”》一文中研究指出[编者按]随着城市化进程的加快,一些有着重要历史文化价值的古镇、古村落、古建筑,正在逐步消失或者变得同质化严重,如何能够在保留古镇传统文化特点的基础上,“重塑”现代文明,并且为当地人带来可持续的发展空间,是大家一直思考的问题,平遥近些年的尝试无疑为我们提(本文来源于《中国美术报》期刊2019-07-15）
张茜[7]（2019）在《东方传统绘画对西方绘画的影响》一文中研究指出西方油画艺术影响着东方绘画的同时,中国传统绘画的意境与构图对莫奈、毕加索为代表的印象主义和立体主义绘画都有影响,日本浮世绘则对莫奈、梵高、巴尔蒂斯等印象与具象绘画产生了影响。(本文来源于《文物鉴定与鉴赏》期刊2019年12期）
杨雪君,肖琦[8]（2019）在《演绎东方韵律美——传统服饰文化之旗袍》一文中研究指出旗袍是我国的典型服饰代表,新时期下旗袍经过改良,更是走向了全世界,成为东方服饰中的璀璨明珠。旗袍服饰凝聚了中国哲学、美学的深厚意蕴,在实际中对旗袍蕴含的东方美进行探究,让人们不仅可以更好地了解中国传统服饰文化,同时也能在很大程度上感受到中国传统的审美心理、文化精神。(本文来源于《大观(论坛)》期刊2019年06期）
黄立改[9]（2019）在《传统与现代结合的典型东方女子——浅析严歌苓《扶桑》中的妓女扶桑形象》一文中研究指出严歌苓热爱描写生活中的弱者,通过女性弱者在险恶环境中的生存方式及其超然脱俗的自我意识刻画具有独立性格的女性形象。在作品《扶桑》中,严歌苓塑造了一个传统道德与现代意识结合的典型东方女子形象——扶桑。作品通过描绘扶桑身上散发的传统道德光芒及其现代女性主体意识觉醒的方式,展现严歌苓自身对生命价值意义及女性主体意识的思考。(本文来源于《湖南涉外经济学院学报》期刊2019年02期）
李渭华[10]（2019）在《东方传统插花艺术中的人文主义思想》一文中研究指出指出了东方传统插花艺术是在东方文化的沃土中孕育而出。其产生和发展都离不开东方文化的浸润和滋养,在世界花艺王国中独树一帜。它的表达深深地体现出东方的人文主义思想。提出了东方传统插花艺术作为东方独特文化的传递者和表达者,应加以积极发扬和传播,使其在世界文化大家庭中熠熠生辉,灿烂夺目。(本文来源于《绿色科技》期刊2019年11期）
东方传统论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
中国历经千年形成的艺术传统,绵延在历史的洪流之中源远流长,形成两种巨大的力量,一种力量是历史文化的动力,推动着滚滚洪流向前发展;另一种力量是数千年艺术积淀的巨大重力,沉甸甸地压在肩上,让每一个在艺术之旅中行进的人都无法摆脱,只有负重前行。如何转化重力成为动力,这是艺术家要解决的首要问题。面对传统艺术资源,当代人有不同的理解与认知,普遍认同的是通过媒介与语言的当代转换,融入今天的社会生活,与当代人的精神世界互通交融,从而创造时代文化的新形态。所以中国的艺术家非常不容易,他们既要就有充分的民族文化自觉,又要有面对国际语境的深入思考。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
东方传统论文参考文献
[1].张砚宸.传统东方插花文化的历史探索及现代性融入[J].汉字文化.2019
[2].阴澍雨.东方的想象——邬建安谈传统艺术语言的当代转换[J].美术观察.2019
[3].郑志林.传统东方管理文化与现代小学管理的融合[J].新课程(小学).2019
[4].李雪昆.《宸汐缘》口碑攀升的“秘密”在这儿[N].中国新闻出版广电报.2019
[5].李永斌.地中海共同体视野中的荷马史诗与古代东方文学传统——以“宙斯受骗”为中心的考察[J].历史教学(下半月刊).2019
[6].彭锋,谢斯璇.在传统与现代、东方与西方“之间”[N].中国美术报.2019
[7].张茜.东方传统绘画对西方绘画的影响[J].文物鉴定与鉴赏.2019
[8].杨雪君,肖琦.演绎东方韵律美——传统服饰文化之旗袍[J].大观(论坛).2019
[9].黄立改.传统与现代结合的典型东方女子——浅析严歌苓《扶桑》中的妓女扶桑形象[J].湖南涉外经济学院学报.2019
[10].李渭华.东方传统插花艺术中的人文主义思想[J].绿色科技.2019