在日华人的死者供养仪礼与异界观之变容——聚焦于日本神户“普渡胜会”

在日华人的死者供养仪礼与异界观之变容——聚焦于日本神户“普渡胜会”

论文摘要

本文聚焦于日本神户华侨的普渡胜会,并结合中国人移居日本、扎根日本的过程来分析死者供养仪礼的嬗变,以此考察华人的灵魂观、异界观的变容及传统文化继承与华人网络维持的相互关系。普渡中的死者供养以厉鬼信仰为宗教根源,对于移居海外的华人来说,"客死"绝非罕见。因而,在初期的华人社会中,普渡或盂兰盆会承担着供养这些客死他乡的同胞的职责。战后,随着华人逐渐融入日本社会,持唯物论、无神论的世代群体逐渐增加,华人的灵魂观逐渐转变,普渡作为宗教仪礼的一面开始衰颓。战前,由各帮华人举办的盂兰盆会大多终止了,唯有福清出身的华人每年坚持举办"普渡胜会"(以下简称"普渡")。究其原因,笔者认为是普渡所具有的社会机能,即在维持、强化福清人的同乡纽带上起到了重要作用。20世纪80年代以后,华人社会构成慢慢地由第二代转向第三代,中国人意识开始淡薄,普渡的规模也越来越小。在普渡面临存续危机的情况下,神户的华人社会于21世纪初开始发生重大变化,即20世纪80年代后期,借助与老华人的血缘、地缘关系而移居并定居神户的新华人开始参与普渡活动,并在其中扮演重要角色。

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文章来源

类型: 期刊论文

作者: 张玉玲,赵彦民

关键词: 普渡,灵魂救赎,华人,客死,同乡网络

来源: 节日研究 2019年02期

年度: 2019

分类: 哲学与人文科学

专业: 文化

单位: 日本南山大学外国语学部,大连外国语大学日本语学院

基金: JSPS科研费15K03048成果之一

分类号: K893.13

页码: 219-239

总页数: 21

文件大小: 950K

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