一、甘草市场蕴含无限商机（论文文献综述）
张福云[1]（2021）在《“70后”作家的乡土书写研究》文中指出
李宝文[2]（2021）在《古驿道商队沿途停靠村落空间形态与保护利用研究 ——以寿阳胡家堙村为例》文中认为目前我国城市化进程越来越快,城市规模逐步扩大,城市生活方式不断向周边村落辐射,村落在发展过程中居民对原有的生产生活方式以及人居环境的要求也在不断发生变化。在此背景下,随着当地居民对生活质量要求的提升,村落历史建筑有可能被拆除、改扩建,其传承的历史文化如何保护面临诸多挑战。其中,在深入分析村落空间与建筑形态特征的基础上制定保护策略、合理利用村落资源提出规划理念是村落有效发展的重要因素。胡家堙村位于山西省晋中市寿阳县与太原市交界处,此村落在历史上处于太原——寿阳设传要径途中,是一处商队沿途停靠休整的区域中心村落。明清时期随着晋商的崛起,物资运输随之繁荣,太原至河北各市县的物资经井陉古驿道运送,往来商队在停靠过程中促进了村落商业体系的形成与多元文化的发展。因商队停靠需要,村落中设立了商业建筑,并在一段时间繁荣昌盛,村落因此形成了以商业街区为核心区域的空间形态特征,建筑形制也在此影响下具有独特的风格。现今随着交通改道与社会发展模式的变化,村落不再受益于商队停靠带来的经济红利,历史商业街区失去了原有功能,村落产业结构随之改变,发展速度缓慢,历史格局也面临被破坏的风险。胡家堙村保护利用模式的建立基于对村落空间形态的深入分析。文章从古驿道商队沿途停靠村落的视角出发,以胡家堙村为研究对象,首先,分析了村落的演变发展历程、村落空间形态特征、建筑形制特征;其次,通过总结村落现今阶段发展面临的问题,提取村落中保护价值较高的历史元素:历史商业街区、景观节点空间、特色历史建筑,从物质文化层面与非物质文化层面出发制定了符合村落现今经济状况的保护策略;最后,在保护重点历史要素的基础上进一步协调村落风貌,合理利用村落资源并提出规划理念,进一步完善对村落空间形态的保护并合理利用村落资源使其得到有机生态的发展。希望借此研究使村落得到更好的保护和发展。
詹谟萱[3]（2020）在《阿拉善艾勒斯游乐园及文创产品设计研究》文中进行了进一步梳理随着国家全域旅游向纵深发展,沙漠旅游近些年来越来越受到人们的青睐。与此同时,在文化和旅游深度融合以及我国振兴传统文化和民族文化政策的推进下,基于地域自然特征和地方文化特色的文创设计也得到了前所未有的发展机遇。沙漠是地球上的一种典型的地貌特征,是由干旱气候和风力效应综合作用的结果。但是任何地形地貌都有令人向往观光和活动体验的旅游价值。本课题正是基于这样的社会背景下,从设计学视角,运用生态学、旅游管理、文化创意、园林规划、游乐设计等方面的研究方法,以阿拉善沙漠旅游为研究对象,对沙漠旅游的概念、研究现状、沙漠景观营造做了分析梳理,提出了沙漠游乐园的规划思想、原则和方法。通过分析比较可知,目前国内沙漠旅游景区正在由“大众观光型”向“深度体验型”的方向发展,现有沙漠旅游形式多着重于由构建丰富吸引物的“人造景观”,而不再单纯的开发内容单一、体验简单的“自然景观”,由此,可以得出如下结论:沙漠旅游核心应以富有“沙漠特色文化”的体验式、探险式、研学式旅游为主,以“沙漠特色景观”游览为辅。本课题在理论研究基础上,结合当前成功的国内、国外沙漠旅游地的发展经验,将本地能源环境和旅游资源有效整合,以阿拉善艾勒斯游乐园（“艾勒斯”系蒙古语意为“沙漠”）的规划设计为例进行实证性规划研究,使理论和实践相互支撑。阿拉善艾勒斯游乐园设计以市场发展为导向,融入地域文化,为打造地方特色名片奠定基础,有效促进阿拉善沙漠旅游文创产业经济发展。
闵洁[4]（2019）在《传统文化资源激活品牌构建研究》文中指出本文以传统文化资源作用于品牌的构建为研究对象,通过对中国传统文化核心内容与经典传统符号的分析,结合品牌理论、文化观念、审美活动以及社会、经济、时代发展状况等因素,对以传统文化为主导的品牌背景、概念、特征进行梳理与归纳。阐述传统文化资源如何激活“品牌构建”的主要路径,并结合传统文化品牌案例来研究品牌构建的类型特征与营销应用,期望对丰富我国具有中国特色的品牌理论与实践提供新的方向有所助益。在文化全球化、多元化的背景下,大量西方品牌充斥于市场,但是与中国经济发展相匹配的中国本土品牌明显不足。随着我国的经济社会转型与变革,数字媒体与网络技术发展日新月异,呈现出多元文化思潮交融与互动的局面加剧,这迫切需要深入开发中华优秀传统文化资源中的价值内涵,以此来激活中国品牌的内在基因。目前,面对构建具有中国本土品牌的路径研究相对缺乏的现状,本文将研究重点集中在以下几方面:首先,通过梳理传统文化的脉络与分类、运用传统文化资源的品牌概念,以及两者之间的关系,尝试以传统文化资源激活品牌为本文研究的立足点,对于我国当下品牌的构建与发展提供可以借鉴的路径,继而从宏观上加快产业结构升级,推动我国商业市场环境的良性发展。其次,以传统文化品牌在新时代的发展要求,通过“品牌构建”,不断适应市场和消费趋势,形成产品与服务组合特色,并且伴随着城市商业文明互利共生加以思考。最后,立于品牌完整价值体系的立场,以系统的、深层次的视角来解析传统文化资源与品牌价值之间的相互作用,传统文化创新不仅在品牌的视觉设计上,而且需要贯彻到品牌的整体塑造与管理上,才能获得新的生命力。运用品牌构建路径把传统文化精神与文化符号进行重新演绎,并通过跨媒体的网络营销传播,以达到传统文化资源激活中国品牌的塑造,这对于促进我国本土品牌的建设与持续性发展具有重要的现实意义。第一章绪论对如何推动具有中国特色的品牌发展提出了相关问题,通过阐述研究背景、依据、意义和范畴,对传统文化资源作用于品牌的观点做了初步分析。第二章分别介绍了中国传统文化的概念、传统文化的资源分类,以及对中国品牌塑造的影响,阐述新时代背景下,传统文化资源与品牌之间的关系。确立了传统文化资源支撑品牌构建的意义。第三章概述了中国经典文化符号作为传统文化资源的集中表现,从其特征的角度分类并举例加以解析,对文化符号在品牌应用中所暴露的问题进行反思,对其在中国品牌形象建设上的现代性考量。第四章主要探讨传统文化资源如何激活品牌的构建。从其构成条件、路径步骤,到促进“品牌构建”的两大基本原则进行了详细的阐述。强调了品牌策划者与设计者要准确表达传统文化,既不能一成不变的复制,也不能曲解与盲目改动,而是挖掘优秀传统文化成分的基础上,注重创新性开发。特别在品牌构建的三大步骤中,将传统文化通过文化灌注的方式融入品牌,使其与现代的、世界性语言进行转换与再创新,尝试探寻推动具有中国特色品牌发展的新路径。第五章结合相应的案例分析,阐述了传统文化资源激活品牌构建的四大类型特征:文化思想特征、时代更新特征、传统文化识别特征、传奇功效特征,进一步规范品牌的优化与重塑的方法。第六章在全球化与本土化交叠的语境下,对品牌构建和文化再造市场营销策略进行解读,探究动态跨媒体营销策略对传统文化品牌发展带来的启示,以及品牌的管理与维护,从而达到符合新时代需求的品牌发展。
李柳霓[5]（2019）在《WLJ现泡凉茶店竞争战略研究》文中认为目前我国现调饮品行业正在不断地快速发展,随着互联网时代的带来,新一代消费势力在崛起。为满足消费者多样化的产品需求,企业为跟进时代步伐,必须进一步丰富产品品类。此外,随着消费结构的升级,消费者对健康饮食文化提出了更高的要求,这主要体现在对健康原材料、新鲜食材的追求。从2017年到现在,现调饮品行业发展迅速,新旧品牌迭代速度也在加快。不少新生品牌和经典品牌亦从街边小店逐渐发展成同时带有用餐区域的大型店铺,店内产品线也从现调饮品增加至饮品+面包茶点。由此可见,现调饮品店是餐饮类行业不可或缺的重点行业,这一将潮流与传统有机结合的领域将成为餐饮业发展的重点领域,前景十分可观。本论文的研究目标是针对GPC集团新开设的WLJ现泡凉茶店发展现状及存在问题,采用PEST工具与SWOT分析方法,研究WLJ现泡凉茶店面临的相关问题,并通过波特五力分析以及三种基本竞争战略对比分析,提出符合WLJ现泡凉茶店发展的可行性竞争战略,为它实施新的竞争战略提供决策支持和依据。本论文以WLJ现泡凉茶店为研究对象,通过学习基本竞争战略理论,为其实施差异化竞争战略提供理论支撑;通过总结其他同行业的竞争对手在市场发展中的实际操作,找出现调饮品行业进入市场和实施竞争战略的一般规则,挖掘行业内在发展规律,通过对竞争产品、目标消费受众以及自身评价来得出与其他竞品不同的定位,通过差异化的竞争战略将产品和服务有目标有方向地分布到目标消费群体。根据研究结果,本研究提出了四个保障措施以确保差异化竞争战略可以得以有效实施,包括确定目标市场、建立质量稳定系统、全面实施人才资源战略、全力推进企业文化建设,其中企业文化建设将从物质文化建设、人文关怀文化建设、体验文化建设进行构建,可以为WLJ现泡凉茶店差异化竞争战略提供一些有效实施。通过本次研究,希望能够给GPC集团发展WLJ现泡凉茶店提供有效的参考和借鉴,并对国企实施竞争战略管理有一定的实用价值。但是,GPC集团还需要持续不断的根据环境的变化不断思考WLJ现泡凉茶店的发展战略以应对市场和行业在不断变化。
王朱杰[6]（2020）在《乡土文学写作中的劳动伦理研究（1942-2010）》文中研究指明本论文选取劳动伦理作为进入乡土文学论述的关口,是因为在中国近代以来的语境之中,劳动这一语词有其独特的历史意味。它既在革命历史叙述中成为执行阶级分层、推进革命在“暴力斗争”中前行的强劲的叙事动力,也在革命现代性实践全面铺开时升华为一个过于负重的哲学语词。而当时间进入1980年代,这样一种劳动伦理在充满乐观精神的解放叙事中仍然担纲了似曾相识的历史角色,使文学迁延为中规中矩的意识形态的演绎。即使在“共名”基本模糊的90年代,对于在乡土中浸润良久的作家来说,革命年代的劳动经历仍是组成其心理记忆的重要内容,厚积的劳动经验转化为他们最可宝贵的创作资源,为当时成为潮流的历史重述提供了坚实的现实支撑和饱满的情感蕴涵,甚至构成了他们观察、把握、认知时代现实的潜在思维角度。论文主要分五个部分:绪论部分对相关概念进行了界定,介绍了论文的选题目的和意义,并对现有研究成果进行综述、评析。第一章主要围绕延安文学,从劳动伦理的乡土性与政治性、政治性劳动伦理对传统的借用和民间德性对政治德性的负向反馈、劳动伦理与农民主体生成三个方面进行论证。在延安文学所描述的劳动伦理中,针对土地的劳动不仅是一种基本的生存方式,更被视为一种天经地义的农民“本分”,衍生出安土重迁、自食其力、克勤克俭等乡土性道德意义。所以,即便在一种政治外壳的包裹下,仍能看到乡土性劳动伦理的意义结构所发挥的某种限制、支撑作用。但在总体上,这一时期的文学所欲建构的劳动伦理,仍是一种政治性伦理。在建构过程中,叙述者试图通过马克思主义政治经济学的引入,抬升劳动的地位,使其由一个传统的具体的伦理范畴蜕变为现代性的抽象的政治经济学概念,由一种农耕时代的乡土德性转化为政治德性,为建国后整体性、统制性政治经济结构下乌托邦劳动伦理的提出做了一种思想或者说逻辑上的准备。政治性劳动伦理在进入民间文化的意义场域时,往往通过对传统的借用,获得自身传播的合法性,同时,其本身质的规定性会不可避免地受到某种损耗,在落地之时得到一种似是而非的转换,在理解的同时被消解,最终造成南橘北枳的结果。在劳动主体上,此时延安文学建构的是一种乡土性伦理主体,即符合传统道德要求的本分的“庄稼人”,在这个“庄稼人”身上,我们看不到像后来“十七年文学”塑造的劳动新人身上那种物质与意识、肉体与精神的现代二元对立,以及后者对前者的克服,而是二者混融后所呈现出的一种灰色状态。第二章重点论述“十七年文学”对劳动乌托邦的建构。在这一时段,劳动伦理中政治德性的一面,即公共性的、诉诸彼岸的、精神性的劳动价值观不断克服利己性的、世俗的、物质化的乡土德性,直至定于一尊。劳动乌托邦伦理在建构和传播过程中,为了增强自身的说服力和合法性,借助了科学、性别解放、国家计划等现代性知识话语。“劳动光荣”是结构劳动乌托邦伦理的重要意义维度。“劳动”不再仅仅被视为一种传统美德和农人本色,而是由传统伦理视域下的“劳动本分”转换为国家政治所推崇的“劳动光荣”——一种政治品性,具有了传统道德价值之外的政治以及相应的美学价值。劳动改造是结构劳动乌托邦伦理的另一维度,它的目的在于改造、纯化、提升此岸人民的人性质素,重塑一种崭新的历史主体和阶级主体,以获得通往未来世界的通行证。遵循劳动乌托邦的伦理逻辑,“十七年文学”建构出一种无私的、完全“生产性”的阶级主体——劳动新人。对劳动新人的塑造和想象实际上是后发国家在现代性焦虑支配下的“赶超心态”的反映,也出于应对社会治理实践过程中出现的问题的现实考量。第三章着眼于1980年代这一时段,以崩解和延续为关键词,剖析出解冻时期劳动伦理的拐点心态,一方面对革命年代的劳动乌托邦表现出修复、乃至重构的意图,但另一方面,劳动光荣又在一定程度上逸出了这一意义系统,而显现出传统乡土固有伦理的精神底色。“劳动改造”这样一种以人本身为对象的革命现代性实践话语,在新时期文学中非但没有得到扬弃,而且值得注意的是,它在“归来者”的叙述中,得到一种改头换面的重新理解,由一种较为纯粹的意识形态话语,扩展为一个极具哲学意味的象征性语词。与“十七年文学”的乌托邦劳动不同,指向日常的、此岸的、以满足世俗欲求为旨归的“劳动致富”成为劳动伦理新的合法性依据。相应地,与“十七年文学”对土地动的推崇相反,在改革文学中,劳动的等级次序被反转,受到推崇的是脱离土地的商业劳动。与传统的小农生产相比,这种劳动形式能快速累积财富,显着提高劳动者的物质生活水平,契合人们关于改革开放年代的种种物质想象。另外,在一个刚刚解冻的年代,对后发国家来说,现代化被首先等同于市场化,市场语境中的商业劳动,一方面,会迅速累积起巨大的物质财富,达致国富——整个国家现代化的目的。另一方面,这种先进的生产方式被认为会生成一种全新的现代性人格,达到民强——个人现代化的目标。但这种有关劳动和精神关联的话语,随着市场机制的形成和消费逻辑的推进,二者的破裂再次成为一种普遍的社会现实。改造世界、劳动光荣、解放生产力、共同富裕、现代化等等劳动的精神性后缀渐次弱化、凋落,而经济的面向日益凸显,蠕动在底层的、在某种意义上可以作为现代化尺度的农民作为一个阶层,始终没有跃进社会的中心,其身上也并没有生发一种与现代化劳动方式相伴随的、与传统人格从根本上相区别的现代性主体人格。相反,在一种实利主义时代氛围的裹挟下,被重新召回的人性原欲日益凸显其陈旧的、本我的底色,并渐渐显现出狰狞的一面,乃至搅动了历史文化传统中沉滓的泛起,这甚至可以被描述为现代化乐观想象的最初的幻灭。80年代中期以后,寻根文学出场,先民们的生存样式或者劳动方式成为寻根文学文化分析的重要表征,其所内涵的伦理精神成为文化之根的重要隐喻。第四章横跨1990年代直至新世纪之初,重点围绕现实主义基质的现代乡土叙事,从历史祛蔽、自为的劳动主体、揉入现实质地三个方面进行了论说。在这类有着现实主义基质的现代乡土叙事文本中,曾由“十七年文学”所形塑的劳动乌托邦得以全面重述甚至是被颠覆。书写者从自我的体己经验和在场的乡土故事出发,将被意识形态固化的历史叙述重新历史化,从劳动乌托邦的反现代性和乡土时间的空间化两个角度着手,将大写的、符号的、单向度的历史还原为小写的、具象的、纷芜的人性心相,将劳动乌托邦下的政治狂欢还原为一场场掺杂着或卑劣或崇高人性的生存折腾,呈现其迷狂、怪诞而又不乏激越的复杂面貌。与历史的重述相比,现实主义基质乡土叙事捕捉到了劳动伦理在现实乡土中所发生的变异:80年代改革开放启动之际改革叙事中得以张扬的劳动致富、致强的现代性想象被置换为商业化浪潮里的物欲竞逐,权力寻租和市场逻辑互为渗透又互为犄角,劳动在实现祛魅的同时,几乎褪尽了所有的政治抑或文化神性,对物质欲望永无止境、花样翻新的餍足成为其唯一的动力和效能尺度。在现实主义基质乡土叙事中,劳动的肉体消耗本质得以刷新,劳动成为身体的劳动,身体也成为劳动的身体,劳动与身体互为抵抗又互为确证,在一种互文的意义上,历史风云中的乡土疼痛得以清晰传递,乡村因此由此前受难的客体跃居为受难主体。
谢玮[7]（2019）在《西北地区早期工业化与民生设计研究》文中研究说明围绕西北地区民生设计现状与产业背景,即社会时局、舆情民俗、制作特征等近现代中国设计发展成因中最关键的基础条件,通过对晚清至民国时期西北地区民生设计的现象研究,还原民生设计销售方式、产业形态和设计创意,揭示晚清至民国时期西北地区民生设计的演变规律、文化价值及社会价值。探究该地区民生状态、产业条件对近现代中国早期工业化的影响和孵化、促进、提升的具体作用,从设计学的角度,分析这一时期西北地区民生设计发展中对消费主体选择的变迁,并切实关注消费主体的成本考量、行为习惯,生活方式。可见,西北早期工业化的萌芽与发展、功能与作用,既反映了外来文化的碰撞与博弈,交流与融会,也折射出近代西北民生设计的演进与变化。现代化（工业化+文明化）社会是以工业化（以机械化、标准化、规模化为主要内容）为生产方式,以文明化（以科学化、民主化、法治化为主要内容）为生活方式。围绕着这种新型生产方式和生活方式逐渐成型的民生产品消费群体,是民生设计发展的关键所在。西北地区民生设计产销业态的社会价值是逐渐接受文明生活方式与先进生产方式,正是与传统设计产销业态在本质上的差异,才造成新旧两种产业在西北早期工业化进程中围绕着设计意识、生产方式、销售途径,形成冲突、突破、拓展,继而逐步实现社会的文明与进步。西北地区早期工业化进程中的社会生活与生产业态营造的社会氛围和文化语境,其有别于传统手工业发展的环境,本文正是在此条件下考量西北地区民生设计发展的产业链。从设计行为的文化成因着眼,按时间节点全文分五部分,即洋务运动之前西北地区的早期工业化与设计的萌芽;晚清洋务运动与早期民生设计;“清末新政”中的西北经略;民国（抗战之前）西北地区工业化与民生设计;抗战及民国后期西北地区工业化与民生设计。阐释与这些设计行为有关事物的血脉基因,得出西北地区民生生活与设计成长过程,是随着西式现代化工商业的不断引入、扩展,西北社会长期封建制度下的传统生产劳作方式和与之相匹配的生活消费方式均随之发生渐变的必然结果。
花睿英[8]（2019）在《拟像理论下的当代微影像研究》文中研究表明本文首先从技术、文化、社会三个方面对当代微影像特点进行分析,并总结出目前微影像存在的问题,为之后分析当代微影像与拟像理论之间的关系做好铺垫。其次梳理了鲍德里亚拟像理论发展阶段,并总结出仿真、超真实、内爆三大特征。再次通过具体案例说明拟像理论对于当代微影像发展的影响,论证了微影像遵循拟像发展规律的观点,分析出二者之间是相互构建,相互影响的关系。最后结合拟像理论和当代社会发展现状,对微影像未来走向进行考量:第一,主要结合拟像理论的消费性。微影像作为一种消费文化,是交流的必然阶段,社交化应用将会是微影像发展的重要路径。同时在消费社会,物的消费转为符号消费,并伴随着完整的产品服务。因此,要想发展微影像文化,需寻找市场短板,开发人性化服务。第二,主要结合拟像理论的内爆性。微影像作为影像文化产业新样态,在消费社会必然会向商品形式靠拢。同时拟像的内爆性会使各个领域之间界限消解,微影像势必会与更多领域交叉渗透,形成“微影像+”产业链。第三,主要结合拟像理论的仿真性。在仿真过程中,微影像将不再单纯地反映客观现实,更多的是美化实在,构建满足观众不断提升的审美愉悦的场地。随着泛娱乐产能不断增加,大众审美水平不断提升,为加强自身竞争力,微影像的品质和专业度的提升是必然趋势。总体来看,拟像理论所具有的理性启蒙和批判色彩,深刻揭示了当代社会的问题和现象,但是鲍德里亚对未来发展趋向多具有悲观情调和批判立场,随着时代发展,拟像理论也应与时俱进。本文结合鲍德里亚拟像理论和当下社会现状,为微影像的研究开启全新的视角和方式,并对微影像未来发展趋势进行分析,具有现实意义。
士华,美好,鹿鸣[9]（2019）在《夏日护肤专业信息你了解多少?》文中提出护肤品,在时代发展的今天,早已成为某些消费者不可或缺的生活必需品。更有一些把护肤这件事看得比天大、被称为"护肤狂魔"一族的消费者,她们的特点是对所有护肤方面的知识狂热地追求,对所有关于自己"脸面"的事情都计划得天衣无缝、执行得一丝不苟。她们也通常都很会记录和分享自己的护肤心得和经验,可以说,来自"护肤狂魔"一族的季节性全防护理念手册已经不仅仅是消费者进行个人护理的有效参考,也已成为很多品牌、厂家洞察消费者心态、获取护肤美妆市场第一手情报最重要的来源之一……
李鉴鹏[10]（2019）在《外国电影表演对中国电影表演的影响研究》文中研究说明中外电影表演文化交流历经民国时期的“西学东渐”、建国后的“保守中裹挟激进”、“改革开放”后“狂热到理性”、以及新世纪以来的“多元中重构”的四大阶段。我国的电影从业人员也历经的了民族自卑到民族认同的心态嬗变。中国电影表演理论随着三十年代斯坦尼斯拉夫斯基理论的引入,在探索中不断修正,外国的表演理论一度成为中国电影表演理论的参照圭臬,随后一边倒的局面被文化全球化的浪潮所取代。中国电影表演为了保持其固有的稳定性、完整性、延续性,必须形成符合中国民族特色的文化基因,再升华至“人类命运共同体”美学高度。本文采撷了中国电影表演发展历史中的重要表演文本,以纵向的历史脉络进行东西方电影表演文化剖析和解读,分析了我国当今电影表演文化生态格局失衡的主要原因,并强调了中国电影表演学习西方电影表演的重要价值。此外,电影表演作为代表民族精神活动的美学成果,本文从中国电影表演当中审视中国近代文化生态的流变与人文构建。本文的第二章主要分析了中国电影表演文化的“西俗化”的成因和演变过程,这一时期的电影表演文化的交融和学习,符合文化发展的内在逻辑,大量的中国电影表演直接模仿和参鉴好莱坞的表演模式,来自苏联的斯坦尼斯拉夫斯基体系在中国由于郑君里等人的引入,开始渐渐成为指导演员表演的理论依据,中国电影表演为丰富其内在的美学内涵,开始进行大胆的尝试和探索。第三章主要分析了建国后“十七年”期间,对苏联电影模式的效仿后,电影表演文化的规范化和学术化开始加强。我国电影表演在保守中前进,然而到了“文革”时期,中国的电影表演美学陷入了停滞期。中外电影的表演文化交流中断。第四章重点书写了“改革开放”后,外国电影表演的全面渗透和对大众文化的世俗洗礼。在中国社会进入转型期,大量外国电影表演诸如好莱坞“四大天王”、高仓健等,对中国电影表演文化进行启蒙和表演文化观念的更新,“研修班”、“暑期班”、“大师班”等表演文化交流活动为中国电影表演打开了新的人文生态的交流管道。在不断地吸纳来自外国的电影表演、电影表演理论过程中,中国的电影人开始的狂热趋于理性,构建了结合中国传统文化观念和符合国民欣赏水平的表演范式。第五章重点研究了“新世纪”后,中国电影表演文化的文化归宿。中国电影表演在与外国电影表演在竞合、交织中形成了独特的表演文化图景,并在未来与世界接轨,展开更为深入的对话。在多元表演文化的入侵下,部分中国电影表演陷入了盲目地模仿西方电影表演怪圈,陷入了文化失衡和无根性。如何构建“人类命运共同体”电影表演美学格式,是二次人类文明启蒙时代的中国电影表演美学的未来去向。
二、甘草市场蕴含无限商机（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、甘草市场蕴含无限商机（论文提纲范文）
（2）古驿道商队沿途停靠村落空间形态与保护利用研究 ——以寿阳胡家堙村为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 研究起源与背景 |
| 一、研究起源 |
| 二、研究背景 |
| 第二节 研究目的与意义 |
| 一、研究目的 |
| 二、研究意义 |
| 第三节 研究对象及内容 |
| 一、研究对象 |
| 二、研究内容 |
| 第四节 相关研究综述 |
| 一、国外研究现状 |
| 二、国内研究现状 |
| 第五节 研究方法与框架 |
| 一、研究方法 |
| 二、研究框架 |
| 第二章 胡家堙村的溯源 |
| 第一节 古驿道商队沿途停靠村落概述 |
| 一、山西的商业交通 |
| 二、明清时期山西商业贸易的繁荣发展 |
| 三、贸易运输下商队停靠村落的衍生 |
| 第二节 胡家堙村区位环境及历史沿革 |
| 一、胡家堙村区位环境 |
| 二、胡家堙村与古驿道关系 |
| 三、胡家堙建制沿革 |
| 四、胡家堙历史沿革 |
| 第三节 自然环境对村落形成的影响 |
| 一、地形地貌 |
| 二、气候条件 |
| 三、农林环境 |
| 第四节 社会人文环境对村落形成的影响 |
| 一、物资运输 |
| 二、人口迁徙 |
| 三、金融运输 |
| 本章小结 |
| 第三章 胡家堙村落空间形态特征 |
| 第一节 村落空间格局整体形态 |
| 一、村落择址 |
| 二、村落边界形态 |
| 第二节 村落街巷空间 |
| 一、街巷空间布局 |
| 二、街巷等级 |
| 第三节 村落公共空间 |
| 一、商业街区 |
| 二、景观节点空间 |
| 本章小结 |
| 第四章 胡家堙建筑形制特征 |
| 第一节 功能和类型 |
| 一、民居院落 |
| 二、商业店铺 |
| 三、仓储窑院 |
| 第二节 空间和布局 |
| 一、流线排布 |
| 二、空间秩序 |
| 第三节 建材与装饰 |
| 一、建筑材料 |
| 二、建筑装饰 |
| 本章小结 |
| 第五章 胡家堙村村落保护策略 |
| 第一节 村落保护对象综合评价指标框架构建 |
| 一、村落现存问题 |
| 二、评价因子提取 |
| 三、评价体系框架 |
| 四、胡家堙村保护对象现状评价 |
| 第二节 村落商业街区保护 |
| 一、商业街区物质文化层面保护 |
| 二、商业街区非物质文化层面保护 |
| 第三节 景观节点空间保护 |
| 一、节点空间物质文化层面保护 |
| 二、节点空间非物质文化层面保护 |
| 第四节 特色建筑空间保护 |
| 一、建筑空间物质文化层面保护 |
| 二、建筑单体空间非物质文化层面保护 |
| 本章小结 |
| 第六章 胡家堙村落资源利用与规划理念 |
| 第一节 规划理念 |
| 一、规划原则 |
| 二、指导思想 |
| 三、规划框架 |
| 四、规划定位 |
| 第二节 基础设施规划 |
| 一、村落用地规划 |
| 二、道路交通规划 |
| 三、市政设施工程规划 |
| 四、景观系统规划 |
| 第三节 产业发展规划 |
| 一、产业发展现状 |
| 二、产业结构规划 |
| 三、产业布局规划 |
| 第四节 特色旅游专项规划 |
| 一、旅游发展策略 |
| 二、客源市场分析 |
| 三、非物质文化旅游体验 |
| 四、旅游规划功能分区 |
| 本章小结 |
| 第七章 研究结论与展望 |
| 第一节 研究结论 |
| 第二节 研究创新点 |
| 第三节 研究展望 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
（3）阿拉善艾勒斯游乐园及文创产品设计研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 选题背景及意义 |
| 第二节 研究目的与研究内容 |
| 第三节 国内外研究现状分析 |
| 第四节 研究方法与技术路线 |
| 第二章 相关概念梳理及理论研究 |
| 第一节 相关概念 |
| 第二节 沙漠景观建设理论研究 |
| 第三节 沙漠景观资源理论研究 |
| 第三章 阿拉善艾勒斯游乐园设计理论研究 |
| 第一节 艾勒斯游乐园建设的必要性 |
| 第二节 艾勒斯游乐园规划的原则 |
| 第三节 艾勒斯游乐园的建设目标 |
| 第四节 艾勒斯游乐园的功能 |
| 第五节 艾勒斯游乐园的景观设计规划分析 |
| 第六节 艾勒斯游乐园的创建环境分析 |
| 第七节 阿拉善沙漠旅游资源开发潜力分析 |
| 第八节 艾勒斯游乐园主要旅游资源分析 |
| 第九节 阿拉善艾勒斯游乐园发展模式分析 |
| 第四章 阿拉善艾勒斯游乐园设计方案 |
| 第一节 艾勒斯游乐园设计背景 |
| 第二节 艾勒斯游乐园定位策略 |
| 第三节 艾勒斯游乐园项目设计总体规划 |
| 第四节 艾勒斯游乐园野生动物栖息地保护规划 |
| 第五节 艾勒斯游乐园沙漠旅游资源保护与规划 |
| 第五章 阿拉善艾勒斯游乐园文创设计 |
| 第一节 沙漠精灵系列 ----- 沙包游戏礼盒 |
| 第二节 沙漠精灵系列 ---- 岩羊公仔 |
| 第三节 沙漠精灵系列 ---- 植物沙画 |
| 第六章 结论与未来展望 |
| 第一节 主要结论 |
| 第二节 未来展望 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 作者简介 |
（4）传统文化资源激活品牌构建研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 第一章 传统文化与品牌 |
| 第一节 中国传统文化 |
| 一、文化与中国传统文化的涵义 |
| 二、中国传统文化的渊源 |
| 第二节 传统文化的资源 |
| 一、传统文化资源的分类 |
| 二、传统文化与品牌的关系 |
| 第三节 传统文化资源支撑品牌构建的基础 |
| 一、全球化背景下的中国传统文化 |
| 二、中国文化根植入品牌的基因 |
| 第二章 传统文化资源的符号转换特征 |
| 第一节 经典中国文化符号概述 |
| 一、符号的概念 |
| 二、中国传统文化符号的概念 |
| 第二节 经典中国文化符号的解析 |
| 一、中国文化符号的资源类型 |
| 二、中国文化符号的特征分类 |
| 第三节 传统文化符号在品牌上的应用方式 |
| 一、传统文化符号的常见运用形式 |
| 二、传统文化符号在品牌上的误用 |
| 三、传统与现代在品牌战略中的考量 |
| 第三章 传统文化资源激活品牌构建的路径 |
| 第一节 传统文化资源激活品牌构建条件 |
| 一、品牌构建中的文化意识构成 |
| 二、品牌构建中的趋向 |
| 第二节 传统文化资源激活品牌构建路径 |
| 一、文化精神提炼 |
| 二、文化灌注方法 |
| 三、文化形象成形 |
| 四、文化传播演绎 |
| 第三节 传统文化资源激活品牌构建的基本原则 |
| 一、传统文化思想的契合性 |
| 二、传统文化品牌的精神共鸣性 |
| 第四章 传统文化资源激活品牌构建的特征 |
| 第一节 品牌构建的文化思想特征 |
| 一、文化价值评估 |
| 二、文化思想创造价值 |
| 第二节 品牌构建的时代更新特征 |
| 一、文化传承与创新 |
| 二、结合时代潮流理念 |
| 三、品牌的生命再造 |
| 第三节 品牌构建的传统文化识别特征 |
| 一、发掘历史遗产 |
| 二、传统文化视觉识别 |
| 第四节 品牌构建的传奇功效特征 |
| 一、传奇品质保证 |
| 二、传奇延伸价值 |
| 三、品牌的资产组合 |
| 第五章 传统文化品牌的营销拓展与管理 |
| 第一节 传统文化品牌的市场营销 |
| 一、文化再造市场营销策略 |
| 二、品牌的本土化与全球化 |
| 第二节 文化在跨媒体传播策略中的运用 |
| 一、跨媒体营销策略 |
| 二、文化与技术的互动 |
| 三、品牌的跨媒体营销策略 |
| 第三节 传统文化品牌的管理 |
| 一、管理与释放文化理念 |
| 二、传统文化品牌的管理创新 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 后记 |
| 作者在读期间的研究(创作)成果 |
（5）WLJ现泡凉茶店竞争战略研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究目的及意义 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 国内外研究综述 |
| 1.3.1 国内研究进展 |
| 1.3.2 国外研究进展 |
| 1.4 研究方法与技术路线 |
| 1.5 论文结构和主要研究内容 |
| 第二章 外部环境分析 |
| 2.1 宏观环境分析 |
| 2.1.1 政治环境 |
| 2.1.2 经济环境 |
| 2.1.3 社会文化环境 |
| 2.1.4 技术环境 |
| 2.2 行业环境分析 |
| 2.2.1 潜在的新进入者的威胁 |
| 2.2.2 既定竞争对手的威胁 |
| 2.2.3 替代产品或服务的威胁 |
| 2.2.4 供应商的讨价还价能力 |
| 2.2.5 客户的议价能力 |
| 2.2.6 WLJ现泡凉茶店所处行业五力模型分析 |
| 2.3 GPC集团WLJ现泡凉茶店目标市场分析 |
| 2.3.1 GPC集团WLJ现泡凉茶店目标市场问卷调查 |
| 2.3.2 调查结果分析 |
| 2.3.3 调查结论 |
| 2.3.4 GPC集团WLJ现泡凉茶店目标市场发展分析 |
| 2.4 本章小结 |
| 第三章 内部环境分析 |
| 3.1 GPC集团企业简介 |
| 3.2 GPC集团资源分析 |
| 3.2.1 GPC集团子公司可实现资源共享 |
| 3.2.2 投资分析 |
| 3.3 GPC集团能力分析 |
| 3.3.1 GPC集团管理能力分析 |
| 3.3.2 GPC集团经营WLJ现泡凉茶店能力分析 |
| 3.4 GPC集团发展WLJ现泡凉茶优势与劣势 |
| 3.4.1 GPC集团发展WLJ现泡凉茶的优势 |
| 3.4.2 GPC集团发展WLJ现泡凉茶的劣势 |
| 3.5 本章小结 |
| 第四章 WLJ现泡凉茶店战略定位 |
| 4.1 SWOT矩阵分析 |
| 4.1.1 WLJ现泡凉茶店的优势分析 |
| 4.1.2 WLJ现泡凉茶店的劣势分析 |
| 4.1.3 WLJ现泡茶饮店的机会分析 |
| 4.1.4 WLJ现泡凉茶店的威胁分析 |
| 4.1.5 SWOT战略分析WLJ现泡凉茶店的影响 |
| 4.2 企业使命、宗旨、目标定位 |
| 4.3 WLJ现泡凉茶店竞争战略定位 |
| 4.3.1 成本领先战略可行性分析 |
| 4.3.2 差异化战略可行性分析 |
| 4.3.3 集中战略可行性分析 |
| 4.4 WLJ现泡凉茶店竞争战略选择与实施 |
| 4.4.1 产品差异化 |
| 4.4.2 服务差异化 |
| 4.4.3 品牌差异化 |
| 4.5 本章小结 |
| 第五章 保障措施 |
| 5.1 建立质量稳定系统 |
| 5.2 积极创新营销方式 |
| 5.2.1 品牌形象升级 |
| 5.2.2 开展联动营销 |
| 5.3 实行产品末位淘汰制 |
| 5.4 全面实施人才资源战略 |
| 5.5 全力推进企业文化建设 |
| 5.5.1 物质文化建设 |
| 5.5.2 人文关怀文化建设 |
| 5.5.3 体验文化建设 |
| 5.6 本章小结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录:问卷调查 |
（6）乡土文学写作中的劳动伦理研究（1942-2010）（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一 相关概念界定 |
| 二 选题价值论证 |
| 三 相关研究成果述评 |
| 第一章 摇晃的平衡——延安文学中的劳动伦理 |
| 第一节 劳动伦理的乡土性与政治性 |
| 一 乡土性的限定 |
| 二 政治性的传播 |
| 第二节 借用与反馈——劳动伦理的建构 |
| 一 民间德性的借用 |
| 二 民间德性对政治德性的负向反馈 |
| 第三节 劳动伦理与农民主体生成 |
| 一 乡土伦理主体 |
| 二 “庄稼人”的身体 |
| 第二章 失衡的伦理——“十七年文学”中的劳动乌托邦 |
| 第一节 劳动乌托邦的提出 |
| 一 提纯——“继续革命” |
| 二 现代性话语的移用 |
| 第二节 劳动伦理建构的两个维度 |
| 一 劳动光荣 |
| 二 劳动改造 |
| 第三节 劳动新人的诞生 |
| 一 劳动新人的阶级本质 |
| 二 劳动新人的政治肉身 |
| 第三章 赓续与新变——劳动伦理的“新时期” |
| 第一节 劳动伦理的赓续 |
| 一 光荣伦理的不变与变 |
| 二 改造功能的全新表达 |
| 第二节 劳动伦理新建构 |
| 一 合法性的新依据——劳动致富 |
| 二 最后的隐喻——劳动的文化象征 |
| 第三节 劳动主体的新胚与旧质 |
| 一 结局:从新人格到旧欲望 |
| 二 劳动与身体的解冻 |
| 第四章 脱魅的乡土——1990年代至世纪初的劳动伦理 |
| 第一节 反现代的劳动与空间化的乡土 |
| 第二节 自为的劳动主体 |
| 一 抵达生命意识 |
| 二 劳动与身体在场 |
| 第三节 揉入现实质地 |
| 结语 |
| 主要参考文献 |
| 后记 |
| 攻读博士学位期间发表学术论文目录 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 |
（7）西北地区早期工业化与民生设计研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 第一节 研究的缘起 |
| 一、课题的来源 |
| 二、选题的依据和研究背景 |
| 三、课题研究的目的以及理论意义或实际应用价值 |
| 第二节 该选题方向现状及发展动态的理论梳理 |
| 一、涉及中国早期工业化的研究成果 |
| 二、涉及近代全国范围或西北地区工业布局的研究成果 |
| 三、涉及交通条件变迁与西北地区工业化进程的研究成果 |
| 四、涉及西北地区具体地域民生设计及工业化的研究成果 |
| 五、其他相关方志及调研考察 |
| 六、小结 |
| 第三节 工业化概念的运用限度与立论前提的确认 |
| 第四节 几点必要的说明 |
| 一、时间界定、地域范围界定 |
| 二、西北地区的自然与社会历史条件 |
| 第五节 研究方法 |
| 第六节 研究的基本思路与研究内容 |
| 第一章 洋务运动之前西北地区的早期工业化与设计的萌芽 |
| 第一节 洋务运动之前西北地区设计中早期工业化的雏形 |
| 一、洋务运动之前西北地区设计中早期工业化的历史前提 |
| 二、洋务运动之前西北地区设计中早期工业化的本质及初期形态 |
| 三、洋务运动之前西北地区设计中早期工业化的呈现 |
| 第二节 西北地区工业化的萌芽走向——设计形式的不断碰撞 |
| 一、设计中传统手工业与局部工业化继替发展的轨迹 |
| 二、西北地区民生设计对工业化体制的构建 |
| 三、西北地区民生设计的发展嬗变 |
| 第三节 西北地区设计中工业化萌芽的特征 |
| 一、西北地区设计的多元萌生 |
| 二、西北地区民生状态与民生设计分析 |
| 三、设计文化的继替发展与不断碰撞 |
| 本章小结 |
| 第二章 晚清洋务运动与早期民生设计(1861-1894年) |
| 第一节 晚清洋务运动与西北地区早期民生设计的多元汇集 |
| 一、晚期时期西北地区社会时局背景 |
| 二、时代的新需求与旧有设计形式的交流转换与局限 |
| 三、洋务运动对西北地区早期民生设计的影响 |
| 第二节 晚清洋务运动促西北民生设计工业化观念的形成 |
| 一、文明生活方式、先进生产方式的嬗变 |
| 二、工业化观念的形成 |
| 三、工业化观念的发展 |
| 四、洋务运动跛足发展留下的遗憾(洋务官商体制与中国早期工业化) |
| 第三节 西北地区设计变革与工业化的特征 |
| 一、西北地区民生设计变革的(碰撞、选择)交融发展 |
| 二、西北地区民生产业的主体形式特点 |
| 三、西北地区民生状态与民生设计分析 |
| 四、西北地区民生设计变革中的瓶颈 |
| 本章小结 |
| 第三章 “清末新政”中的西北经略(1901-1911年) |
| 第一节 西北地区民生设计中工业化进程的综合与突破 |
| 一、“清末新政”时期西北地区社会时局背景 |
| 二、西北地区民生设计中工业化进程的凸显 |
| 三、地区民生设计产业对传统手工产业的继替与工业化的突破 |
| 第二节 西北地区民生设计中对工业化程度的适应性 |
| 一、西北地区民生设计中工业化的演进 |
| 二、工业化在西北地区民生设计变革中的共融 |
| 三、西北地区民生设计中工业化的必然原因——对地域特征的适应性 |
| 四、各方力量在西北地区工业化中的作用方式 |
| 第三节 “清末新政”中西北民生设计与工业化的特征 |
| 一、民生设计与工业化的融合以及设计体制的定型 |
| 二、“清末新政”中西北地区民生状态与民生设计分析 |
| 三、“清末新政”中西北民生设计面临的挑战 |
| 四、文化自觉的形成:被唤醒的民生设计文化认同 |
| 本章小结 |
| 第四章 民国(抗战之前)西北地区工业化与民生设计(1912-1937年) |
| 第一节 西北地区民生设计中工业化进程的延续 |
| 一、抗战之前西北地区社会时局背景 |
| 二、西北地区民生设计中工业化进程的形式 |
| 三、抗战之前西北地区产销业态与民生设计 |
| 第二节 西北地区民生设计中对工业化程度的延续 |
| 一、文明生活方式、先进生产方式的融通 |
| 二、工业化在西北地区民生设计中的延续 |
| 三、西北地区民生设计中地域特征的显现 |
| 第三节 抗战之前西北民生设计与工业化的特征 |
| 一、社会共识下民生的文明教化 |
| 二、抗战之前西北地区民生状态与民生设计分析 |
| 三、抗战之前西北地区民生设计产业化的形成 |
| 本章小结 |
| 第五章 抗战及民国后期西北地区工业化与民生设计(1937-1949年) |
| 第一节 西北地区民生设计中工业化进程的繁荣与引领 |
| 一、抗战时期西北地区社会时局背景 |
| 二、抗战时期乡村社会传统手工业的重要作用 |
| 三、抗战及民国后期西北地区产销业态与民生设计 |
| 第二节 西北地区民生设计中工业化程度的大发展 |
| 一、抗战及民国后期西北地区工业化的推进 |
| 二、产业组织形式与经营方式的工业化演进 |
| 三、抗战及民国后期西北地区工业化的扩散效应 |
| 第三节 抗战及民国后期西北民生设计与工业化的特征 |
| 一、抗战及民国后期西北地区各种机制工业演进趋势 |
| 二、抗战及民国后期西北地区民生状态与民生设计分析 |
| 三、抗战及民国后期西北地区民生设计特点与工业化的特征 |
| 本章小结 |
| 结论 |
| 第一节 西北地区早期工业化是中国现代设计的起源之一 |
| 第二节 西北地区民生设计特点与研究价值 |
| 第三节 西北地区工业化变革发展的关系与民生设计性质、功能的认识 |
| 第四节 西北地区工业化的深层原因 |
| 第五节 西北地区早期工业化对现代设计的启迪思考 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 在校期间研究成果 |
| 致谢 |
（8）拟像理论下的当代微影像研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究课题的背景和意义 |
| 1.1.1 研究课题的背景 |
| 1.1.2 研究课题的意义 |
| 1.2 研究课题的方法 |
| 1.2.1 社会调查法 |
| 1.2.2 文献研究法 |
| 1.2.3 案例分析法 |
| 1.3 研究的创新点 |
| 第二章 当代微影像发展概述 |
| 2.1 当代微影像发展现状概述 |
| 2.2 当代微影像的特点 |
| 2.2.1 技术角度 |
| 2.2.2 文化角度 |
| 2.2.3 社会角度 |
| 2.3 当代微影像存在的问题 |
| 2.3.1 人群结构单一 |
| 2.3.2 同质化、庸俗化 |
| 2.3.3 社会监管较差 |
| 第三章 鲍德里亚拟像理论 |
| 3.1 拟像的四个历史阶段 |
| 3.2 拟像理论内涵 |
| 3.2.1 媒介技术下的虚拟世界 |
| 3.2.2 审美心理的“幻影” |
| 3.3 拟像理论的特点 |
| 3.3.1 仿真 |
| 3.3.2 超真实性 |
| 3.3.3 内爆 |
| 第四章 拟像理论下的当代微影像研究 |
| 4.1 当代微影像的拟像理论表征 |
| 4.1.1 微影像社交应用与分享 |
| 4.1.2 真实与现实的拟像理论表征 |
| 4.1.3 科技与想象的拟像理论表征 |
| 4.2 当代微影像与拟像理论的关系 |
| 4.2.1 拟像理论下微影像展现的超真实世界 |
| 4.2.2 拟像理论与微影像的相互关系 |
| 第五章 拟像理论下的当代微影像发展前瞻 |
| 5.1 当代微影像的社交化应用 |
| 5.2 微影像+ |
| 5.3 当代微影像的品质提升 |
| 第六章 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录 |
（10）外国电影表演对中国电影表演的影响研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 选题依据和研究对象 |
| 第二节 方法思路与研究意义 |
| 第三节 文献综述 |
| 第二章 西学东渐(1907-1949) |
| 第一节 探索与修正(1907-1931) |
| 一.嫁接与混居 |
| 二.文化的位置差 |
| 三.银幕中的“他者” |
| 第二节 表演的民族志(1931-1949) |
| 一.女性史诗的书写 |
| 二.表演的融合 |
| 结语 |
| 第三章 保守中裹挟激进(1949-1966) |
| 第一节 “斯氏”的布控 |
| 一.苏联模式 |
| 二.社会主义现实主义 |
| 三.演员的转轨 |
| 四.消弭的美学 |
| 第二节 民间的置换 |
| 一.友邦助力 |
| 二.意识形态谈 |
| 结语 |
| 第四章 狂热到理性(1979-2000) |
| 第一节 共生的“纪实表演”(1979-1984) |
| 一.表演的“伪多元” |
| 二.表演的“去戏剧化” |
| 第二节 “交织化”表演(1985-1990) |
| 一.“雅努斯时代” |
| 二.“中转站”香港 |
| 三.正统的夯实 |
| 四.华裔之殇 |
| 第三节 表演的现代性(1990-2002) |
| 一.放逐的表演情绪 |
| 二.服道化与身份 |
| 三.歌舞叙事 |
| 结语 |
| 第五章 多元中重构(2000—2017) |
| 第一节 权利符号(2000-2013) |
| 一.男性身体 |
| 二.历史的符指 |
| 第二节 个体符号(2013-2017) |
| 一.偶像的幻像 |
| 二.边缘与欲望 |
| 三.人设的加魅 |
| 四.表演赋魅 |
| 结语 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 一.专着 |
| 二.学术论文 |
| 三.学位论文 |
| 四.网站参考 |
| 作者简历 |
| 研究成果 |
| 致谢 |
四、甘草市场蕴含无限商机（论文参考文献）
- [1]“70后”作家的乡土书写研究[D]. 张福云. 西北师范大学, 2021
- [2]古驿道商队沿途停靠村落空间形态与保护利用研究 ——以寿阳胡家堙村为例[D]. 李宝文. 太原理工大学, 2021
- [3]阿拉善艾勒斯游乐园及文创产品设计研究[D]. 詹谟萱. 北方民族大学, 2020(12)
- [4]传统文化资源激活品牌构建研究[D]. 闵洁. 上海戏剧学院, 2019(10)
- [5]WLJ现泡凉茶店竞争战略研究[D]. 李柳霓. 广东工业大学, 2019(02)
- [6]乡土文学写作中的劳动伦理研究（1942-2010）[D]. 王朱杰. 山东大学, 2020(12)
- [7]西北地区早期工业化与民生设计研究[D]. 谢玮. 南京艺术学院, 2019(11)
- [8]拟像理论下的当代微影像研究[D]. 花睿英. 大连工业大学, 2019(08)
- [9]夏日护肤专业信息你了解多少?[J]. 士华,美好,鹿鸣. 中国化妆品, 2019(05)
- [10]外国电影表演对中国电影表演的影响研究[D]. 李鉴鹏. 上海戏剧学院, 2019(02)