导读:本文包含了西方女性主义论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:女性主义,性别,女性,女权主义,父权制,文学批评,巫术。
西方女性主义论文文献综述
李辉,勾秀丽,田野[1]（2019）在《西方生态女性主义文学批评研究探析》一文中研究指出生态女性主义文学批评作为一种批评方法,与现实生活紧密结合,通过作品,引导人们关注自然和女性。它不仅仅将着眼点集中于表面性的女性和自然,还着眼于人类和男性中心主义思维影响下人们不合理的思维方式。本文分析了西方生态女性主义文学批评的理论及起源及在中国的现状,启发人们追求和谐生存与生活的真谛,引导人们树立一种正确、全面、行之有效的生存观及女性观。(本文来源于《山西青年》期刊2019年22期）
兰双林,黄文旭[2]（2019）在《浅谈当代艺术中身体与身份的重迭关系——以西方女性主义艺术为例》一文中研究指出身体带有丰富的诸如性别、年龄、种族等视觉符号,20世纪以来,西方哲学、人类学、文化批评领域对于身体和身份问题的关注达到了空前的程度。在视觉艺术中,身体主题和身份主题时常彼此重迭。对于希望揭示人类身份的丰富多样性,以及重新审视如何看待与重视具有差异性的各种身份的艺术家而言,身体意象成为重要工具。文章以西方女性主义艺术为例,探讨了当代艺术中身体与身份的重迭关系。(本文来源于《艺术教育》期刊2019年11期）
孙嘉笠[3]（2019）在《西方女权主义马克思主义的女性解放观》一文中研究指出西方女权主义的兴起意味着女性开始有意识地要以一种有效的方式去争取女性应该享有的权利,并且希望消除男女两性之间被固有父权制意识形态人为判定的那部分性别差异。女权主义也是西方马克思主义理论中一个越来越受关注的重要流派,其发展过程中产生的"女权主义的马克思主义"这一派别更是备受关注,因为该派别对女性问题更趋向于站在马克思主义的立场上进行研究,并且这一派别的研究者们在马克思主义的指导下提出了诸多较为完备的理论观点,认为资本主义制度、父权制意识形态和生产结构、生育结构、性关系结构、儿童社会化结构是当前阻碍女性发展的最大根源,从而揭示了推翻资本主义和父权制的必要性。从马克思主义的观点出发来解决女性问题,才能推动真正的西方民主政治的发展。(本文来源于《学术交流》期刊2019年09期）
魏坚,孙丹[4]（2019）在《女性主义对西方考古学的建构——女性主义与性别考古》一文中研究指出性别考古的产生和发展与女权运动及女性主义理论的整体发展密不可分。第二次女性主义浪潮深刻地影响了考古学,激发了性别考古研究的产生。第叁次女性主义浪潮促进了性别考古研究领域的拓展和认知论的改变。相比其他学科,考古学吸收女性主义理论的过程缓慢,考古学的理论、研究方法和考古实践叁个方面影响了考古学应用女性主义理论的进程。在西方,性别考古的研究正蓬勃发展,已经成为考古学者们不可忽略的研究问题之一。而中国的考古学尤其是史前考古学亟须进行女性主义理论方面的反思,从而从性别考古的视角推动对史前社会的深入研究。(本文来源于《中国人民大学学报》期刊2019年04期）
陈秀霞[5]（2019）在《20世纪70年代以来西方女性主义理论的创新与局限》一文中研究指出20世纪70年代以来,以德里达、巴特和拉康的理论为基础,女性主义理论迅速发展,并有很多创新之处,以希苏为例,其重新定义女性性别并提出"女性身体写作"理论。但女性主义理论也有一定的局限,它没有从更深层次的精神层面去追求解放和自由,有时自相矛盾,理论内容常晦涩难懂,不容易被大多数人所接受。(本文来源于《哈尔滨学院学报》期刊2019年06期）
苏荟敏[6]（2019）在《巫术的性别政治——当代西方女性主义的巫术文化反思与实践》一文中研究指出在当代西方女性主义视野中,巫术与女性之间的关系得到了空前的重视。女性主义者认为,女巫在远古的女神崇拜时代发挥着核心作用。在父权制时代,巫术与女性被联系在一起,且都成为歧视、迫害的对象,15到18世纪欧洲的"巫术迫害"风潮即是其集中表现。当代语境中的"女性主义巫术",则被视为一种对抗男权文化与父神宗教的激进的文化政治策略与性别政治实践。(本文来源于《上海文化》期刊2019年06期）
张小宝,詹欣[7]（2019）在《超越与限制:西方女性主义教学论新探》一文中研究指出在20世纪中后期妇女解放运动、黑人权利运动、民主教育运动等政治社会运动的交互影响下产生的西方女性主义教学论,在汲取现代教育教学理论与实践精华的基础上形成了基于女性经验创造新知识、以学生为主体公正参与合作学习的新特色,颠覆了传统课堂场域的知识生产模式和权力关系,建构民主活泼的课堂新秩序。但教师精力能力不足、差异性需求多样的挑战和课堂规模的限制,影响着女性主义教学论在挖掘女性潜力及其历史资源、丰富人类知识宝库、促进教育民主、维护教育公正等方面重要作用的发挥。(本文来源于《广西社会科学》期刊2019年05期）
古力扎尔·玉山[8]（2019）在《叙事学视角下中西方女性主义影视广告的比较》一文中研究指出通常广告中的女性形象大都是刻板而单一的,被物化被定型,不是“照顾全家人的贤妻良母”形象,就是精心打扮自己吸引异性目光的美女形象,这些刻板印象自媒介中出现女性形象尤其是广告中出现女性以来就一直存在并且深入人心。当女性主义与媒介批评结合之后,刻板物化的女性形象就一直是女性主义媒介批评关注的焦点。女性主义运动的出现及发展传播,使得女性开始关注自身处境并积极争取属于自己的权利,于是在媒介方面这种刻板物化的女性形象开始遭到越来越多的女性的反感和批评,而另一方面,随着女性消费能力和社会地位的提高,经济独立的新女性开始成为市场不容忽视的重要消费群体。尤其是经营女性产品的品牌,想要争取到女性消费者,就要先得到她们的好感和关注,由此广告和女性主义便合作了。这些女性主义广告对抗社会传统审美观念,挣脱强加给女性的种种固定化形象,试图打破大众对女性的刻板印象,通过多元化的真实女性形象传达对女性群体的肯定和鼓励。本篇论文正是将女性主义广告中的影视广告作为研究对象,用叙事学的视角分析中西方女性主义影视广告,通过分析中西方女性主义影视广告的叙事内容从而进一步比较中西方女性主义影视广告的异同,并探讨两者产生差异的原因。第一章主要介绍了本篇论文的研究背景、研究意义及目的,研究问题以及研究方法,除此之外,还将对文中涉及的相关理论的现有文献进行综述。第二章主要介绍女性主义广告涉及的相关概念、广告中的女性形象、女性主义广告的发展和女性主义广告的传播效果;第叁章、第四章采用叙事学的视角分别分析了中西方女性主义影视广告的内容,包括叙事主题、叙述声音、人物形象等。第五章在前两章的分析基础上,对中西方女性主义影视广告进行比较分析,总结两者的相同点和不同点并探讨出现不同点的原因。通过研究发现,在所选取的2013—2018年的39部广告样本中,中西方女性主义影视广告既存在相同点也存在不同点。两者在叙事主题、人物形象、叙事声音等方面都有所差异。比如西方女性主义影视广告在叙事中偏向于宣扬个人主义价值观,它们鼓励女性追求自我,追求独立,实现个人价值,在广告中的女性角色是独立于家庭、职场等集体而存在的,而中国的女性主义影视广告则比较偏向宣扬集体主义价值观,广告中的女性角色依然带有母亲、女儿等集体身份标签而出现。除了不同点,两者也存在相同点。叙事主题都越来越多样化,广告中的女性形象多元化,叙事内容故事化,虽然两者的表现方式不同,但两者都在致力于展现更独立和勇敢的女性形象。(本文来源于《华中科技大学》期刊2019-05-01）
栾青[9]（2019）在《西方女性主义的理论透视》一文中研究指出本文旨在探讨女性主义的理论基础,以父权制和资本主义为理论基点研究女性主义的发展,女性主义以性别视角把资本主义"稻草人"的形象揭露出来,戳穿资本主义自我神话化的假面具,资本主义的独特性、统一性、完整性并不可怕,以女性主义理解马克思主义,破除父权制和资本主义双重枷锁,实现向传统马克思主义的回归。制度基础和文化层面殊途同归在马克思主义解释框架之中的激进主义和自由主义的女性主义的观点给中国妇女解放提供了历史借鉴和思维方式。(本文来源于《现代交际》期刊2019年07期）
杨广承,刘中亮[10]（2019）在《浅析西方女权主义对中国女性发展的启示》一文中研究指出女性问题,是长期以来倍受关注的话题。中国曾作为一个封建国家,"父权至上""男尊女卑"传统观念深入人心。西方女权主义作为一种影响广泛的社会思潮,把实现全人类范围内的男女平等作为社会目标,揭示了女性在社会生活中遭受压迫的根源,对传统的父权制统治进行颠覆,帮助女性摆脱奴役的枷锁。西方女权主义虽然是从本地区的实际出发,但在一定程度上促进了中国女性思想的进步、人权的解放,为实现女性真正意义上的"自由而全面"的发展提供了方向,对研究中国女性的发展也具有重要的借鉴意义。(本文来源于《汉字文化》期刊2019年07期）
西方女性主义论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
身体带有丰富的诸如性别、年龄、种族等视觉符号,20世纪以来,西方哲学、人类学、文化批评领域对于身体和身份问题的关注达到了空前的程度。在视觉艺术中,身体主题和身份主题时常彼此重迭。对于希望揭示人类身份的丰富多样性,以及重新审视如何看待与重视具有差异性的各种身份的艺术家而言,身体意象成为重要工具。文章以西方女性主义艺术为例,探讨了当代艺术中身体与身份的重迭关系。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
西方女性主义论文参考文献
[1].李辉,勾秀丽,田野.西方生态女性主义文学批评研究探析[J].山西青年.2019
[2].兰双林,黄文旭.浅谈当代艺术中身体与身份的重迭关系——以西方女性主义艺术为例[J].艺术教育.2019
[3].孙嘉笠.西方女权主义马克思主义的女性解放观[J].学术交流.2019
[4].魏坚,孙丹.女性主义对西方考古学的建构——女性主义与性别考古[J].中国人民大学学报.2019
[5].陈秀霞.20世纪70年代以来西方女性主义理论的创新与局限[J].哈尔滨学院学报.2019
[6].苏荟敏.巫术的性别政治——当代西方女性主义的巫术文化反思与实践[J].上海文化.2019
[7].张小宝,詹欣.超越与限制:西方女性主义教学论新探[J].广西社会科学.2019
[8].古力扎尔·玉山.叙事学视角下中西方女性主义影视广告的比较[D].华中科技大学.2019
[9].栾青.西方女性主义的理论透视[J].现代交际.2019
[10].杨广承,刘中亮.浅析西方女权主义对中国女性发展的启示[J].汉字文化.2019
论文知识图
