清华简《殷高宗问于三寿》与先秦儒道的心论和性论

清华简《殷高宗问于三寿》与先秦儒道的心论和性论

论文摘要

清华简《殷高宗问于三寿》对于"心"、"性"均有论述,认为"夫险莫险于心",与先秦儒家关于"心"是善的总体判断不同,而与先秦道家对"心"的认识基本一致,但《殷高宗问于三寿》对于"心"的思考还比较简单,对于先秦道家关于"无心"一面的论述完全没有涉及。《殷高宗问于三寿》认为民性包含"阳"、"晦"两部分,肯定"晦"而否定"阳",与先秦儒家论性距离较远,总体与先秦道家贵阴贱阳思想是一致的。《殷高宗问于三寿》的心性说是先秦道家心性说中的重要一环,它可能晚于老子,早于《管子》四篇和《黄帝四经》,大致与《庄子》年代相当,但其理论重心与《庄子》不同,《殷高宗问于三寿》对于"心"、"性"的探讨都是为了治国,体现出战国黄老学的思想特色。

论文目录

文章来源

类型: 期刊论文

作者: 袁青

关键词: 清华简,殷高宗问于三寿,儒道

来源: 华夏文化论坛 2019年02期

年度: 2019

分类: 哲学与人文科学

专业: 考古,哲学

单位: 中山大学哲学系

基金: 国家社会科学基金青年项目“最新黄老学出土文献研究”(项目编号:18CZX024)

分类号: K877.5;B222

页码: 33-41

总页数: 9

文件大小: 574K

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