导读:本文包含了秦观词论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:秦观,清雅,成因,柳永,凄清,科举,婉约。
秦观词论文文献综述
郭步山[1]（2019）在《论秦观词的身世之感》一文中研究指出秦观是北宋词坛婉约词风的代表作家,其词在艺术上的一个重要特色就在于将个人的身世之感融入词作之中,增加了词的厚重感与内涵。在秦观前后期的词作中,其融入身世之感的方式与内容皆有所区别。前期词侧重表现科举落第后的苦闷之情与怀才不遇的压抑之感,多通过恋情词表达;后期词侧重表现备受新旧党争打击之后的失落、悲苦之心境,多通过怀旧词、贬谪词表达。从而形成了秦观词独具特色的身世之感。(本文来源于《名作欣赏》期刊2019年30期）
郭步山[2]（2019）在《解析柳永词与秦观词的异同》一文中研究指出柳永与秦观同为北宋中期着名的词人,二人之词在艺术上皆取得了较高的成就,在词史上皆具有一定的地位。柳永词与秦观词既有相同之处,亦有相异之处。相同之处主要体现在题材和艺术手法方面,相异之处主要体现在格调与内涵方面。通过对柳永词与秦观词的梳理与比较,探究其异同现象产生的文化背景与深层次原因,能够加深对北宋中期词坛的词学理论与创作实践的相关理解。(本文来源于《汉字文化》期刊2019年19期）
唐瑛[3]（2019）在《论秦观词的清雅色调及其文学价值(下)》一文中研究指出词之本源即为酒宴酬唱之曲,婉约、纤细、柔媚是词的本质,秦观之词最能体现这种特质。在词的演进史上,他使得被苏轼诗化了的歌词再回归词的本质,秦观因此被尊为婉约派"一代词宗"。其词自然清新、淡雅柔婉,自含一种"清雅"色调,表现为格调清远、描景清丽、绘人清雅、协律清韵。本文以分析秦观词"清雅"色调为切入点,通过分析其词中"清雅"色调的表现及成因,并进一步探讨"清雅"色调所包含的文学价值及其对当代诗词创作的现实指导意义。(本文来源于《陕西广播电视大学学报》期刊2019年03期）
邹敏[4]（2019）在《秦观“词心”的独特内蕴——矛盾》一文中研究指出矛盾是秦观"词心"的独特内蕴,少游的"词心"与独特词境结合在一起,是深沉真挚之情的委婉表露。秦观身上的诸多矛盾使其"词心"具有沉稳、凄婉和细腻的特点,矛盾是秦观"词心"的独特内蕴。这些矛盾是:词人对待身世的矛盾心情,词人对待女性及自然万物的矛盾态度,词人内心世界的矛盾追求。(本文来源于《淮阴工学院学报》期刊2019年04期）
师伟[5]（2019）在《《秦观词》》一文中研究指出(本文来源于《甘肃教育》期刊2019年16期）
降灵灵[6]（2019）在《张綖对秦观词接受研究》一文中研究指出秦观和张綖同为高邮人氏,二人都在词学方面成就卓然,虽相距400余年,张綖对秦观的仰慕与学习丝毫不受时间与空间的阻碍。张綖在词的创作中,学习秦观词的风格、语言、结构模式、写作方式等,并且在词学论着中开展词学批评,其中对秦观词的评价最为经典。在此基础上,张綖不仅形成了自己的创作特色,同时也提出了影响深远的词学理论。本文由绪论、正文叁章、结语叁部分组成,文后附有附录一种。绪论部分介绍本文的研究意义、研究现状、研究方法和创新之处。首先,阐述张綖对秦观词接受的基础,分四节。第一节简述秦、张二人的基本情况与文学成就,由此表明张綖对秦观词接受有天然渊源。第二节论述二人坎坷的仕宦经历,分析张綖对秦观词接受的情感基础。第叁节分析二人在思想上的趋同,阐释张綖对秦观词接受的思想基础。第四节阐述张綖崇尚婉约词风的词学取向,论述张綖对秦观词接受的词学基础。其次,论述张綖在词体创作上对秦观词的接受,分四节。第一节论述张綖对秦观词“将身世之感打并入艳情”情感内涵的接受。第二节论述张綖对秦观词“今—昔—今”结构模式的接受。第叁节论述张綖对秦观词“以景结尾”结尾方式的接受。第四节论述张綖对秦观词“情韵兼胜”词境追求的接受。最后,分析张綖在秦词批评中形成其词学理论,分四节。第一节论述宋元词学批评视野中的秦观词。第二节论述张綖所处的明代中期“主情说”兴起、崇尚婉约的词学环境。第叁节论述张綖词学理论与秦词批评之间的关系,阐释其在秦词批评以及所处词学环境的影响下,提出影响深远的词学理论。第四节分析张綖选定秦观为婉约词风典型的影响。张綖的选择使清人更加关注秦观词,秦词平淡自然的特点以及雅正的词品被广泛评价,尤其是对其词品雅正的高度赞赏,使人们更进一步深入了解秦观之词作。张綖的选择是客观的、正确的,不仅符合词坛创作实际,也符合人们的词学审美趣味。结语部分概括总结本文主旨。文后有附录一种:张綖词创作年谱。此年谱是依据张綖子张守中校刊的《张南湖先生诗集四卷》每卷所附词作制作而成。(本文来源于《河南大学》期刊2019-06-01）
薛正新,汤洁[7]（2019）在《秦观词中“雨”的意象探析》一文中研究指出秦观在词中多用"雨"的意象,共在28首词中出现29次;秦观在词中擅用雨,用"雨"抒发相思离别之愁、宦海沉浮之愁、莫名无由之愁,并将"雨"放在密集的意象群中构成词作意境从而影响整体词风。在对秦观词中"雨"的意象进行数量统计之后,可发现"雨"的意象在思想感情和艺术技巧两大角度上影响了秦观词的整体风格。(本文来源于《文化创新比较研究》期刊2019年12期）
张丽丽[8]（2019）在《“情”与“愁”——略论秦观词的艺术魅力》一文中研究指出秦观是北宋婉约词派的杰出代表,被称为"婉约之宗"。他的《淮海词》创作继往开来,在词学发展史上具有特殊地位,每首词都充满情思,饱含愁韵,意境深远,读来深切感人。在传统词表达情愁意蕴的基础上又有了新的拓展,不再是纯粹的艳词,抒情、言愁都是来自心灵深处的苦涩与沉重,久久震撼人们的心灵。本文着重抓住词中所表达的"情"与"愁"来展现秦词的艺术魅力,以帮助读者更深入地理解秦观词的内涵。(本文来源于《开封教育学院学报》期刊2019年04期）
唐瑛[9]（2019）在《论秦观词的清雅色调及其文学价值(中)》一文中研究指出词之本源即为酒宴酬唱之曲,婉约、纤细、柔媚是词的本质,秦观之词最能体现这种特质。在词的演进史上,他使得被苏轼诗化了的歌词再回归词的本质,秦观因此被尊为婉约派"一代词宗"。其词自然清新、淡雅柔婉,自含一种"清雅"色调,表现为格调清远、描景清丽、绘人清雅、协律清韵。本文以分析秦观词"清雅"色调为切入点,通过分析其词中"清雅"色调的表现及成因,并进一步探讨"清雅"色调所包含的文学价值及其对当代诗词创作的现实指导意义。(本文来源于《陕西广播电视大学学报》期刊2019年01期）
李欢[10]（2019）在《李清照词之“性别转换”——兼及柳永、秦观词之女性描写》一文中研究指出词多代言体,男子从自我感受出发来揣测女子的心理状态,这种创作方式自然使女性在作品中的地位下移,她们是以被观赏者的方式出现的。李清照以女性的视角写女性,展现出不同于男性词人对女性单一、刻板的描摹,而是赋予其灵魂。与男性词人相比,李清照词中塑造的是以自我形象为基础的贵族女子,同时十分注重人物形象的完整性,并着重刻画女子的心灵状态,表现其行事的不拘于俗,进而体现出李清照词中张扬的女性意识。(本文来源于《重庆第二师范学院学报》期刊2019年01期）
秦观词论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
柳永与秦观同为北宋中期着名的词人,二人之词在艺术上皆取得了较高的成就,在词史上皆具有一定的地位。柳永词与秦观词既有相同之处,亦有相异之处。相同之处主要体现在题材和艺术手法方面,相异之处主要体现在格调与内涵方面。通过对柳永词与秦观词的梳理与比较,探究其异同现象产生的文化背景与深层次原因,能够加深对北宋中期词坛的词学理论与创作实践的相关理解。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
秦观词论文参考文献
[1].郭步山.论秦观词的身世之感[J].名作欣赏.2019
[2].郭步山.解析柳永词与秦观词的异同[J].汉字文化.2019
[3].唐瑛.论秦观词的清雅色调及其文学价值(下)[J].陕西广播电视大学学报.2019
[4].邹敏.秦观“词心”的独特内蕴——矛盾[J].淮阴工学院学报.2019
[5].师伟.《秦观词》[J].甘肃教育.2019
[6].降灵灵.张綖对秦观词接受研究[D].河南大学.2019
[7].薛正新,汤洁.秦观词中“雨”的意象探析[J].文化创新比较研究.2019
[8].张丽丽.“情”与“愁”——略论秦观词的艺术魅力[J].开封教育学院学报.2019
[9].唐瑛.论秦观词的清雅色调及其文学价值(中)[J].陕西广播电视大学学报.2019
[10].李欢.李清照词之“性别转换”——兼及柳永、秦观词之女性描写[J].重庆第二师范学院学报.2019
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