一、2004年度读者调查表（论文文献综述）
郝东升[1]（2021）在《山西沦陷区教育研究》文中认为1931年日本侵略中国东北,继而蚕食华北,1937年7月7日以炮轰宛平县城和进攻卢沟桥为标志发动全面侵华战争,日本依靠军事上的优势,迅速占据了中国东南沿海及华北、华中、华南的大片领土。然而,军事占领并不能从根本上稳固其殖民统治,为了向侵华日军提供稳固的后方基地,日军在各占领区组建伪政府,实施“以华治华”,而沦陷区教育作为配合日伪政府强化其统治的一项重要措施,与直接的屠杀和劫掠政策截然不同,它的根本目的是泯灭中国人民的民族意识和国家观念,用军国主义文化取代中国优秀的传统文化,使中国永远沦为日本侵略者的殖民地。一般而言,日伪政府管理下的教育大致分三种不同形式的教育,即奴化教育、教会教育与日本居留民教育。所谓奴化教育,是以日本政府在中国台湾、朝鲜及中国东北实施殖民教育经验的基础上,推行的一种以削弱中国人民抵抗意志,养成“顺民”的教育。教育政策的制定、教材的篡改,均以稳固统治,削弱中国人民的抗战意志为目的。从殖民教育的本质而言,培养愚民是殖民教育的根本目的,但自辛亥革命以来,中国历届政府积极推动义务教育,中国民众的知识普及率已有很大提高,而山西省尤为显着。对此,日本政府亦有着清醒地认识:愚民教育已不能适应占领区的统治需要,欲想对受过中等以上教育的知识分子及成年人实施奴化教育,难度颇大。如能从儿童教育入手,经过数十年的教育,有可能弱化并消弭中国人民的抵抗意志。为此,日伪政府积极检定和培训教师,开办小学,恢复小学教育。日军宣抚班和日本宗教团体在日占领区设立日语学校,招收学生,推广日语,从而培养了一大批能够熟练掌握日语的学生,进一步强化了日军对各占领区的殖民统治。近代以来,传教士跟随西方列强的坚船利炮而渗透于中国内地,教会学校亦在传教士的积极努力下得以萌芽和发展,并发展成为近代中国教育的一个重要组成部分。全面抗战爆发后,日军凭借其军事优势,迅速占领了中国的大片领土,如何在其占领区内推行殖民教育,日本政府在鼓励创办日语学校、篡改教科书的同时,亦对当地既有的教会学校加以改造。以山西沦陷区而论,日伪政府对教会学校政策演变主要分为两个时期:一是太平洋战争前,对已经存在的教会学校,日本政府以殖民主义特有的排他性原则,劝告其自行关闭或接受改造,令其严格遵照南京国民政府颁布的《修正私立学校规程》办学,以尽可能地减弱西方国家对沦陷区教育的影响力。二是太平洋战争爆发后,对于德意系教会学校,日本政府限制其发展;对于英美系教会学校强令其关停。日本政府正是依靠这种手段,逐渐实现了其对占领区内教会学校的控制。居留民教育是日本政府对其国外移民的一种教育。抗日战争全面爆发后,随侵华日军涌入中国的日本居留民人口激增,使得居留民教育成为现实的需要。为适应“总力战”需要,日本政府对在外居留民的教育制度、教学内容进行修改,强化军国民动员体制。为使日本居留民子弟迅速适应山西占领区的环境,日本人学校增加占领区的游学及占领区知识的传授,从而为长期占领中国培养“优秀”的统治者。这使得看似孤立的居留民教育,成为沦陷区教育中不可或缺的一部分。上述三种教育中,居留民学校主要从事于日本居留民子弟的教育,涉及的人数有限,且是一种相对封闭的教育。教会学校遭日伪政府的督饬改造或关停,对于沦陷区教育的影响力微乎其微。奴化教育是三种教育中,覆盖人数最多,日伪政府投入人力、物力最多的教育,但受日军统治不稳定的影响,奴化教育实施的时间长短不一,未能培养成日本殖民统治所需的大量“顺民”。
宋家梅,徐国兰,白如江[2]（2021）在《台湾地区乡镇图书馆绩效评估工作研究》文中指出评估工作是政府管理图书馆事业的手段之一,起到监督与推进图书馆事业发展的作用。文章在简要分析我国台湾地区乡镇图书馆经营与评估基本状况的基础上,重点探讨台湾地区乡镇图书馆绩效评估工作的实施过程与评价指标体系,并结合我国乡镇图书馆发展和评估的现实情况提出几点建议:成立乡镇图书馆评估单位,建立定期评估制度;评估指标的设定注重定量与定性结合;评估标准的维护管理重视评价指标的发展性和一致性;邀请评估专家参与辅导等。
周杭[3]（2021）在《四川省立图书馆研究（1940-1949）》文中指出
岳冰清[4]（2021）在《我国省级公共图书馆理事会建设调查与研究》文中研究指明
毛紫薇[5]（2021）在《互联网时代下文学期刊与读者关系转型研究》文中提出
杨荷泉[6]（2021）在《余华作品在英语世界的研究》文中指出人是地球上的“文化动物”,人类一方面生活在“物质世界”,另一方面也生活在“精神世界”。作为人类精神世界的重要组成部分,文学产品的生产与加工、传播接受与评价研究,构成了当下世界各国文学生活的主要内容。中国现当代文学的发生、成长与壮大,既离不开中国古代文学源头活水的滋养,也离不开世界文学和异域文化的引导交流。客观来说,长期以来外国文学与中国文学的交流,是不对等的:引进来的外国文学多,走出去的中国文学少。在中外文学的互动过程中,中国文学相对处于弱势地位。近年来,随着国家经济实力提升和文化强国战略的实施,“中国文化走出去”的力度不断增大,助推了当代中国文学走出国门进行跨文化传播和对话。一批中国作家作品受到了国外出版机构与媒体、读者和研究者的关注和欢迎,在一定程度上刷新了国外对中国现实和当代文学的成见和感知。目前在国外,不仅有一批喜欢中国文学与文化的读者和汉学家,还出现了致力于研究现当代中国文学与文化的纯学术期刊,如俄亥俄州立大学早在上世纪就创刊的《中国现代文学与文化》,就是很有影响力的汉学研究期刊。21世纪初,余华《兄弟》的出版在国内引发了较大反响,之后关于中国当代文学和现代文学价值高低的争论,一度成为文学圈内外争执的一个热门话题。这种学界内部的纠结和媒体外部的炒作,已经对当代作家创作心态和整个社会的文化生态建设,产生了较大影响。无论是对当代文学的总体评价,还是对当代作家的个人成就,总会有一些褒贬不一的声调,众声喧哗地纠缠在一起,甚至呈现出一种两极化的评价趋向。其实,关于中国当代作家作品或者说中国当代文学的价值评判,视野可以扩大一些。我们既不能只站在中国的视角,也不能仅站在美国、英国、韩国、日本或者其它某一个国家的视角,而应该站在当下世界文化交流发展的立场和高度,以世界文学的眼光和跨文化传播接受的效果,来客观理性地看待和评估。作为“跨文化对话与想象”的一个案例,余华作品在英语世界的传播与接受研究,是一个很有意义的话题。余华在中国当代作家里不是一个高产的作家,其作品并不算多,但几乎都“出门远行”,而且其作品在国内外的反响与评价,呈现出“墙内开花墙外香”的文化景观。中文版和外文版“两种余华作品”在国内外的不同接受情况,其原因值得当代文学和文化研究者关注和反思。本文由绪论、正文、结语和附录几部分构成。绪论部分解释了研究的缘起和意义,探讨余华作品在不同的读者和研究者之间引起争议的原因。本文在美国杜克大学图书馆和国内馆藏数据库下载搜集有关材料的基础上,分类梳理了余华作品在英语世界传播与接受研究的中外文资料。同时,根据余华本人提供的作家版权输出情况统计表,笔者整理出了 38种外文语种翻译、出版的余华作品的详细信息。这是本文研究的基础和起点。正文部分共有五章。第一章首先考察余华作品在国外的传播情况,梳理余华作品在国外尤其是英语世界的译介、销售和读者评价情况。然后,从余华作品的翻译、出版、改编与演出等环节,系统总结了余华“中国故事”出门远行的经验。第二章是关于英语世界对余华作品内容的研究。主要是评述国外学者对余华作品中人性的异化、暴力与死亡等方面的主题研究以及历史创伤受难者的男性气质、作为商品和暴力受害者的女性身份、被温情遗弃的孤独者形象等人物方面的研究。第三章是英语世界对余华作品形式的研究。首先是关于余华对中国传统文学语言的颠覆与创新、复调话语的反讽与戏仿;其次是对余华作品里的呼喊、夜晚、善恶者的不同死亡等象征意味的解读;再次是对余华小说多层叙述以及时空压缩等技巧的研究等。第四章是英语世界对余华的比较研究。有一些国外研究者分别从冷漠与荒谬的虚无主义创作视角、表现堕落青年的当代成长小说、对历史真实的超越和拒绝姿态以及对严肃文学的坚守等方面,对余华和他同时代的先锋作家残雪、苏童、格非和莫言的小说文本做出了比较研究。由于没有发现将余华和国外作家比较研究的专题论文,目前本章是余华和中国作家的比较研究。第五章从“两个余华”和“两种余华作品”入手,探讨接受者眼里“伟大作家”和“通俗作家”的“小说家余华”和“散文家余华”的不同面相,以及“母语版余华作品”和“非母语版余华作品”的关系,并比较“两种余华作品”在国内外接受的不同情况,再由此引发“两种中国文学”关系的思考。这是本文研究的落脚点,也是新的研究起点。像余华这样表现中国题材的文学作品,都是有别于“历史中国”与“地理中国”的一种“文学中国”文本,其作者不仅仅是中国人,也包括外国人;其文本语言的种类不但有中文,也有外文;其文本形态既包括中国作家用中文母语原创的“第一文本”,也包括其被翻译和再创作成非母语的外文版“第二文本”。这两种文本分别构成了中文版和外文版的“两种中国文学”。两种文本构成的历史,才是一部完整的中国文学发展史。然而,目前大部分中国现当代文学史,只能算作是一种“单向度”的“第一文本”文学史,许多传播到国外的中国现当代文学的“第二文本”,已被历史长久地“活埋”。结语部分从余华作品在国外的获奖情况,以及余华成为国际文学论坛主要研讨对象的事实出发,论证了作为一名中国的作家,“中国的余华”已然是“世界的余华”。附录列举了余华到国外参加文学活动的大事记、余华作品外文版出版年表和余华作品外文版的部分封面。这些文字和图片是支撑这篇论文论点的佐证材料。目前,走向国外的中国文学还有不少困难,这既有文学外部的问题,也有文学内部的问题。它涉及到宣传、翻译、出版、市场、意识形态等文学外部的诸多元素,这些元素犹如一双双有形和无形的大手,影响了一个作家作品的时空跨界的程度。但是,反观走出国门的余华作品,真正优秀的作家与其优秀作品的“出境与跨界”,其文学内部的元素更加重要。余华不同于中国当代作家里的某些人,在国外的影响仅靠一本书,轰动一时,却又昙花一现。国外读者和汉学家对余华的接受和研究,是基于他们对余华文本“内部风景”的着迷。余华以一个作家的良知,不但叙述了底层人物“眼泪的宽广”,写出了“一个国家的痛”,而且用了许多西方人非常熟悉的现代叙事方式,表达了尊重生命和悲悯弱者的博大情怀。余华作品不仅是国外读者“读文学-看中国”的社会文本,而且是具有很高审美价值的文学文本。余华被译介到国外的作品,虽然都经过翻译环节的再创作,但是,由于其主题、人物、叙事和语言等“文学内部”的文化景观非常迷人,受到国外读者持久的欢迎。余华的某些作品,不仅是当代中国文学的经典文本,也是当下世界文学的经典文本。本文的创新性:一是在全面考察了余华作品在国外译介出版传播的背景下,从内容和形式以及作家比较等方面,系统梳理和探讨了英语世界对余华作品传播和接受研究的情况;二是首次提出并阐释了“两个余华”“两种余华作品”和“两种中国文学”的概念;三是提供了不少国外关于余华作品的评价和研究的外文资料。本文研究的意义:从英语世界传播与接收的国外视角,重新审视了备受争议的余华作品的价值,以及余华在中国文学和世界文学史上的地位。在此基础上,希望借鉴两种余华作品在国内外不同接受的案例,为当下中国文学走出去提供一点有益的经验。本文不足之处:一是由于时间、精力和能力的限制,收集英语世界对余华作品评价和研究的资料不够齐全;二是论文偏重于文献资料的梳理,在理论概括和提升等方面,显得较为薄弱。比如由“两种余华作品”引发的第一文本和第二文本“两种中国文学”的关系和互动研究,还只是一个初步的探讨。对这些相关话题,只是提出自己的想法,由于不是本文的主要论题,所以未能进行深入的考察和研究。
王兆倩[7]（2021）在《民国前期奉天省小学教师待遇研究（1912-1931）》文中研究说明初等教育是教育事业的根基,高质量的小学教师是初等教育优质发展的前提,而待遇则是小学教师生存与职业发展的重要保障。中华民国建立之初,北京政府便组织召开全国教育会议商榷教育发展规划,小学教师待遇有了法律明文保障。然而,内忧外患的国情与经济的尚未起步导致小学教师待遇虽有法律保障但实施困难,奉天省也不例外。本文以民国时期奉天省小学教师待遇作为研究对象,考察奉天省小学教师待遇的实际情况及其对小学教师工作积极性、小学教师队伍的稳定性、整体质量以及初等教育的影响,并探究影响小学教师待遇起伏的因素,以期得出改善当下小学教师待遇、增强小学教师队伍稳定性、提高小学教师队伍整体质量以及初等教育发展质量的现实启示。本文分为四部分,由浅入深、由宏观到微观的论述奉天省小学教师待遇问题:首先,本文将论述1912-1931年奉天省小学教师待遇的政策以及初等教育发展、小学师资的概况。通过文本解读可以了解奉天省小学教师待遇的政策日益完善,对基本薪俸、福利待遇、退隐金以及奖金等都有明确的法律条文规定。其次,本文将对奉天省小学教师待遇的实际情况进行论述,法律文本只能作为奉天省小学教师待遇的参考,在具体的实施过程中还会受到各方面因素的制约。所以这一部分将详细论述奉天省小学教师基本薪俸、福利、退隐金以及奖金等待遇的实际情况。同时,本部分将奉天省小学教师待遇的实际情况进行区域和群体的定位。笔者分别在奉天省内以及全国范围内对小学教师的待遇进行区域定位,以求不同学校性质的教师待遇之间的差距以及奉天省小学教师待遇在全国范围内所处的社会水平。笔者将奉天省内不同职业的待遇做参照,对奉天省小学教师待遇进行群体定位,以求奉天省小学教师的待遇在奉天省内不同职业待遇中所处的水平。最后得出结论,即奉天省小学教师待遇在奉天省省内处于社会中低层,在国内处于中等水平的结论。再次,本文将对影响小学教师待遇的因素做论述,考察奉天省小学教师实际待遇对小学教师生活、教师队伍整体质量和稳定性以及初等教育发展质量的影响,以期揭示教育近代化的过程中所遇到的困境和解决途径。最后,通过考察探究奉天省小学教师待遇的实际情况及其影响,为当下改善小学教师待遇、稳定小学教师队伍、提高小学教师队伍质量和初等教育发展质量提供现实启示。
李大卫[8]（2021）在《融媒体语境下贵州红色文化传播空间建设研究》文中提出本文立足于中国共产党100周年诞辰之际,要开展好党史学习教育,就离不开对红色文化资源的保护、研究和传播。我们在融媒体语境下研究贵州红色文化传播空间建设的最终目标,就是要认真贯彻落实落实习近平总书记关于“讲好红色故事,让红色基因代代相传”的重要论述。贵州是红军长征途中经过的省份之一,形成了以长征精神为引领的遵义会议精神、黎平会议精神、猴场会议精神、四渡赤水精神,在红色遗址基础上建成了遵义会议纪念馆、黎平会议纪念馆、四渡赤水纪念馆、毕节博物馆等红色博物馆、纪念馆,在全省各地建成了以红军长征为主要历史背景的红色纪念碑（塔）数百座。融媒体语境下贵州红色文化资源找到了由“时间”维度转向“空间”的理论与现实依据,从“历史—时间”结构转向“社会—空间”结构,在红色历史与红色记忆双重时间概念基础上,以展示、消费、媒介三种空间功能为划分依据,构建红色建筑、红色旅游、红色城市三类主要的空间形态作为本文的研究对象。在贵州红色建筑传播空间建设方面,文中重点对贵州红色遗址,红色博物馆、纪念馆,红色纪念碑（塔）这三类红色建筑的融媒体传播空间建设状况进行了相对详尽的网络调查,从我们目前掌握的相关文献资料看,融媒体语境下专门针对贵州红色建筑开展的系统性网络调查,在国内同类研究中尚属首次,具有较高的创新性和资料价值,为突出红色建筑空间的基础性价值,在分析现状、不足与对策过程中主要采取分类研究法,一类一策,初步形成了贵州红色遗址融媒体传播空间建设方案;贵州红色博物馆、纪念馆融媒体传播空间建设方案和贵州红色纪念碑（塔）融媒体传播空间建设方案,为贵州红色建筑的融媒体传播空间建设提供参考。在贵州红色旅游传播空间建设方面,文章在前期网络调查、实地调查、文献调查的基础上,从空间形态、空间内容、空间产业三个方面阐述融媒体语境下贵州红色旅游传播空间建设的基本研究框架,推动贵州红色旅游与贵州红色虚拟旅游两种空间形态融合发展,促进贵州红色旅游与贵州民族旅游、生态旅游、探险旅游等多种旅游空间内容融合发展,在这两个融合发展的前提条件下讨论融媒体平台对贵州红色旅游产业空间建设带来的机遇与挑战,为贵州红色旅游的融媒体传播空间建设提供参考。在贵州红色城市传播空间建设方面,文章从融媒体平台内容建设与贵州红色城市形象建设两个方面搭建起贵州红色城市与融媒体传播空间之间的桥梁,在文献调查、实地调查、网络调查基础上,从档案、景观、人物三个方面切入,解析贵州红色城市与融媒体传播空间内容建设之间的关系,再从贵州红色城市自身所具有融媒体效应出发,阐明融媒体传播空间建设对打造贵州红色城市品牌具有较大推动作用,基于融媒体与共同体相关理论与实践的共通性产生的双空间互动,尝试打破原有的“城市群”概念模式,创造性提出“贵州红色城市共同体”概念,进一步解析融媒体传播空间建设对构建贵州红色城市共同体的推动作用,以及贵州红色城市共同体对融媒体传播空间建设的价值引领作用,为贵州红色城市的融媒体传播空间建设提供参考。在文章的结语部分,我们对融媒体语境下贵州红色文化传播空间建设的未来充满希望,认为还需要从空间价值与价值空间的哲学高度开展深度思考,才能弥补文章的不足之处,进一步提升理论水平,为融媒体语境下贵州红色文化传播空间建设提供最佳方案。
李青[9]（2021）在《现代性视角下美国非正式科学教育发展研究》文中指出非正式科学教育为人类社会现代化进程培育了具备科学素养和理性精神的现代公民,以教育的现代化彰显人的主体性和科学理性,最终指向人的现代性。但当前,我国非正式科学教育却面临制度、观念和方法等因素制约而无法对接社会转型需要。美国非正式科学教育的良性发展,为美国社会现代化转型培育了具有自主意识和理性精神的科学公民,有力地推动科学与社会的融动互进。美国社会现代化诉求是如何借助非正式科学教育渗透到民众心智中的,非正式科学教育在此过程中究竟扮演何种角色?研究以美国非正式科学教育发展历程为研究对象,试图揭示出美国社会现代性是如何体现并作用于美国非正式科学教育的发展过程。研究采用文献分析法、历史分析法、比较研究法等对美国非正式科学教育的发展历程进行系统化梳理。依托社会文化情境理论等,对美国非正式科学教育发展演进的文化、政治、经济、等社会情境进行剖析,揭示美国非正式科学教育发展演进与美国社会现代化转型的互动关系,剖析非正式科学教育是如何培育具有主体意识、科学素养和理性精神思维的科学公民来顺应社会现代化转型的。绪论部分主要交代选题的价值、相关学术动态、研究设计的依据以及研究对象的合理化界定,使研究对象明确、重点突出、思路清晰。第一章聚焦宗教神性裹挟下的非正式科学教育是如何培育虔诚信徒,培育神性社会所需的宗教价值观;第二章聚焦政治化的非正式科学教育,剖析非正式科学教育如何通过科学启蒙为新国家培育具有民族意识和政治素养的国家公民,践行为民主政治巩固民意的政治使命;第三章聚焦工业化时期非正式科学教育是如何回应社会形态跃迁和生产力解放诉求,并强调非正式科学教育塑造的技术理性及其极化对人性的异化;第四章转向对技术理性极化的利弊反思,以培育具备科学反思精神和批判意识的能动公民为目标,批判技术理性对整全人性的异化,并强调非正式科学教育需要渗透知识背后的方法、态度和价值观元素,推动公众理解科学的价值及潜在的风险;第五章则根植于后现代实践哲学下的追求个体解放和意识独立的时代诉求,强调非正式科学教育逐渐从服务宗教、政治、经济和文化意识的姿态回归到追求个体自主意识的理性精神的本真使命,强调教育的实践性、情境性和交互对话性,以主体间性思维审视传播主体和公众间的互动关系,倡导公众在交流对话中加深对科学的认知,塑造具有整全理性的科学公民。研究认为,美国非正式科学教育的发展经历了从科学大众走化向大众科学化的历程,即逐渐从外在于人的工具的现代性形态转向回归人性本体的后现代性形态。教育目的从“外在的目的”转向“本体的目的”;教育内容从“有序的科学”转向“跨界的科学”;实施模式从“单向的灌输”转向“双向的交互”,体现出一种从“依附性发展”转向“批判性发展”的态势。研究指出,美国文化传统、资本主义精神和分权自治体制是影响美国非正式科学教育发展的因素。目标与内容明晰、实施模式多元、广受社会支持和重视成效评估是其实践经验。最终在把握我国非正式科学教育面临的理念、经费、人员、制度和评估困境的基础上,提出我国非正式科学教育良性发展的路径:根植我国科学教育发展历史与现实,正确处理文化差异与非正式科学教育发展的辩证关系;营造适切非正式科学教育良性发展的生态环境,提升其制度体系完善性和民主参与的文化生态;聚焦专业性人才培养,加强非正式科学教育的专业人才培养质量;重视家庭情境中的科学知识传递,弥补家庭科学教育的缺失;关切非正式科学教育成效评价,健全其的成效测评体系。我国非正式科学教育发展需要理性反思美国经验的适切性,思考“自上而下”与“自下而上”模式的互鉴可能;检视整体迈向“公众参与科学”阶段是否冒进;探索非正式科学教育“情境断裂”的缝合思路。
毛韵寒[10]（2021）在《我国公共图书馆少儿分级阅读服务评价研究》文中研究说明培养少年儿童阅读兴趣和阅读习惯是儿童语言发展的核心环节,并且可以为其终身学习打下基础。由于少年儿童在不同年龄阶段身心发展是存在差异性,其心理成熟度、阅读能力、阅读需求等都在时刻发生变化,这就要求公共图书馆利用其公益性的特点,按照儿童身心发展规律及阅读能力为他们提供高效且恰当的分级阅读服务。然而,目前针对公共图书馆少儿分级阅读服务是否良好有序地展开缺乏科学完善的评价体系,很难对其是否真正有利于儿童身心发展做出评判,从而导致了在实际的分级阅读服务过程中仍然存在着不少问题,这些问题都会或多或少地影响少儿读者的阅读体验,降低分级阅读服务的质量及效果。因此,本文将利用平衡计分卡理论构建我国少儿分级阅读服务评价体系,并以南京图书馆作为研究对象进行实证研究。根据调查研究结果,验证所构建的评价体系是否具有可行性,同时发现少儿分级阅读服务中存在的问题并提出优化建议,以期能为公共图书馆少儿分级阅读服务的发展给出帮助。
二、2004年度读者调查表（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、2004年度读者调查表（论文提纲范文）
（1）山西沦陷区教育研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、研究目的及意义 |
| 二、学术史回顾 |
| 三、研究方法与研究范围 |
| 四、资料收集与运用 |
| 第一章 七七事变前山西省教育概况 |
| 第一节 七七事变前日本对山西省的调查与认识 |
| 第二节 七七事变前山西省教育的发展 |
| 第二章 伪山西省公署的设立与伪教育行政体系的运行 |
| 第一节 伪山西省公署的设立 |
| 一、侵占与宣抚 |
| 二、伪政府的建立与矛盾 |
| 三、治安与财政 |
| 第二节 奴化教育政策与行政管理体系 |
| 一、奴化教育政策的制定 |
| 二、伪教育行政体系的建立与运行 |
| 第三章 山西沦陷区学校教育 |
| 第一节 学校的设立及运行 |
| 一、校舍紧张 |
| 二、经费不足 |
| 三、生源紧张 |
| 第二节 教员的登录、检定与培训 |
| 一、教员的登录与检定 |
| 二、教员的培训 |
| 三、教员的培养 |
| 四、教员的经济生活 |
| 五、信任危机 |
| 第三节 教学工作与学校生活 |
| 一、课程、教学督导 |
| 二、日籍教员的作用 |
| 三、各类活动中的教员与学生 |
| 四、伪政府“捏合”下的中日学生交流活动 |
| 第四章 山西沦陷区教会学校教育 |
| 第一节 七七事变前山西教会学校 |
| 第二节 太平洋战争前的教会学校 |
| 一、山西沦陷区的教会 |
| 二、日伪政府对教会学校政策的演变 |
| 第三节 太平洋战争后的教会学校 |
| 第五章 山西沦陷区日语教育 |
| 第一节 占领区的语言政策 |
| 第二节 驻军与日本宗教团体的日语教育 |
| 一、驻军的日语教育 |
| 二、日本宗教团体设立的日语学校 |
| 第三节 日伪政府设立的各类日语培训学校 |
| 一、山西省公署公务人员训练所日语教员班 |
| 二、太原市立日语学校 |
| 三、各伪县政府附设的日语讲习所 |
| 第四节 中小学校的日语教育 |
| 一、中小学校日语教育实施情况 |
| 二、日语教员的培养与培训 |
| 第六章 山西沦陷区居留民教育 |
| 第一节 居留民的社会生活 |
| 一、人口激增 |
| 二、职业构成 |
| 三、管理机构的设置和运行 |
| 四、日常生活 |
| 五、学校的设立 |
| 第二节 日本人学校的教师与学生 |
| 一、教师来源 |
| 二、学生构成 |
| 第三节 “皇国少年”的养成 |
| 一、课程设置 |
| 二、勤劳报国与少年参军 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 研究成果 |
| 致谢 |
| 个人简况及联系方式 |
（2）台湾地区乡镇图书馆绩效评估工作研究（论文提纲范文）
| 1 台湾地区乡镇图书馆经营与评估的基本状况 |
| 1.1 乡镇图书馆经营现状与存在问题 |
| 1.2 乡镇图书馆绩效评估工作的基本状况 |
| 1.2.1 全地区公共图书馆绩效评估中的乡镇图书馆评估活动 |
| 1.2.2 各县(市)图书馆总馆、文化或教育局组织的乡镇图书馆绩效评估 |
| 2 台湾地区乡镇图书馆绩效评估工作实施过程 |
| 2.1 成立评估委员会，确认评估办法 |
| 2.2 自评、初评及复评 |
| 2.3 名单核定及颁奖 |
| 2.4 表彰典礼及评估结果发表 |
| 3 台湾地区乡镇图书馆绩效评估指标体系 |
| 3.1 指标定义与计分方式 |
| 3.2 《评量表》配分比例与评分标准 |
| 3.2.1 配分比例 |
| 3.2.2 评分标准 |
| 3.3 评估指标 |
| 3.3.1 量化与质性评估指标分别列表 |
| 3.3.2 与县(市)图书馆评估指标有所区别 |
| 3.4 新《评量表》修订重点 |
| 4 对全国性乡镇图书馆评估工作的启示 |
| 4.1 建立乡镇图书馆定期评估制度 |
| 4.2 评估指标设定注重定性与定量的结合 |
| 4.3 重视评价指标的发展性和一致性 |
| 4.4 邀请评估专家协助辅导乡镇图书馆 |
| 5 结语 |
（6）余华作品在英语世界的研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究的缘起和意义 |
| 二、国内外研究综述 |
| 三、资料搜集整理情况 |
| 四、研究思路及方法 |
| 第一章 余华作品在国外的传播与经验 |
| 第一节 余华作品在国外的翻译出版与销售 |
| 第二节 余华作品在英语世界的译介和评价 |
| 第三节 余华“中国故事”出门远行的经验 |
| 第二章 英语世界对余华作品内容的研究 |
| 第一节 人的异化、暴力与死亡 |
| 第二节 历史创伤受难者的男性气质 |
| 第三节 商品和暴力受害者的女性身份 |
| 第四节 被温情遗弃的孤独者 |
| 第三章 英语世界对余华作品形式的研究 |
| 第一节 语言和语体 |
| 第二节 象征手法 |
| 第三节 多层叙述 |
| 第四节 空间和时间 |
| 第四章 英语世界对余华和有关作家作品的比较研究 |
| 第一节 余华与残雪:两种虚无主义创作视野比较 |
| 第二节 余华和苏童:当代成长小说及堕落青春的塑型 |
| 第三节 余华与格非:对历史的超越和拒绝 |
| 第四节 余华和莫言:类型文学时代里的严肃文学坚守者 |
| 第五章 国内外“两种余华作品”和“两种中国文学” |
| 第一节 “两个余华”与“两种余华作品” |
| 第二节 “两种余华作品”在国内外的接受比较:以《兄弟》为例 |
| 第三节 “文学中国”的不同文本与“两种中国文学” |
| 结语 中国的余华世界的余华 |
| 一、站上了世界文学的领奖台 |
| 二、国际文学论坛的专题作家 |
| 三、走向世界的中国当代文学 |
| 附录 |
| 一、余华国外文学活动大事记 |
| 二、余华作品外文版出版年表 |
| 三、余华作品外文版部分封面 |
| 四、余华中文简繁体作品清单 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文和研究的项目 |
| 附件 |
（7）民国前期奉天省小学教师待遇研究（1912-1931）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| (一)问题提出 |
| 1.研究缘起 |
| 2.研究意义 |
| (二)相关文献综述 |
| 1.关于民国小学教师待遇的研究 |
| 2.关于民国小学教师社会地位的研究 |
| 3.关于民国初等教育的研究 |
| 4.关于民国物价的研究 |
| 5.相关研究对本研究的启示 |
| (三)理论基础与研究方法 |
| 1.概念界定 |
| 2.理论依据 |
| 3.研究方法 |
| 一、民国前期奉天省小学教师待遇的政策制定 |
| (一)奉天省初等教育及小学师资概况 |
| (二)中央颁布的小学教师待遇政策 |
| (三)奉天省颁布的小学教师待遇政策 |
| 1.1912-1922 年小学教师待遇政策 |
| 2.1923-1931 年小学教师待遇政策 |
| 二、民国前期奉天省小学教师待遇的实况探究 |
| (一)第一次直奉大战前奉天省小学教师待遇的实际概况 |
| (二)第一次直奉大战后奉天省小学教师待遇的实际概况 |
| (三)1912-1931 年奉天省小学教师待遇实况的定位 |
| 1.地域比较 |
| 2.群体比较 |
| 三、民国前期奉天省小学教师待遇的影响因素及历史影响 |
| (一)奉天省小学教师待遇的影响因素 |
| 1.政局不稳,战乱不断 |
| 2.教育经费起伏不定 |
| 3.当权者的教育认识 |
| (二)奉天省小学教师待遇的历史影响 |
| 1.对小学教师的影响 |
| 2.对初等教育的影响 |
| 四、民国前期奉天省小学教师待遇发展的现实启示 |
| (一)维持社会稳定,大力发展经济 |
| (二)优化教育经费投入结构,保证专款专用 |
| (三)提高教师聘用标准,建立优秀的教师队伍 |
| (四)提高教师的地位,改善教师的待遇 |
| (五)培养教师爱岗敬业精神,树立责任意识 |
| 参考文献 |
| (一)原始资料 |
| (二)学术专着 |
| (三)相关论文 |
| (四)电子文献 |
| 致谢 |
（8）融媒体语境下贵州红色文化传播空间建设研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 红色文化传播:融媒体语境下的空间转向 |
| (一)选题意义与研究路线 |
| 1.选题意义 |
| 2.研究路线 |
| (二)国内外相关文献综述 |
| 1.国内相关文献综述 |
| 2.国外相关文献综述 |
| (三)本论文相关概念解释 |
| 1.融媒体 |
| 2.红色文化 |
| 3.传播空间 |
| (四)出发点:“时间”维度中的红色文化传播 |
| 1.红色历史:红色文化传播的岁月印记 |
| 2.红色记忆:红色文化传播的精神宝库 |
| (五)创新点:“空间”维度中的红色文化传播 |
| 1.红色建筑:红色文化的展示空间 |
| 2.红色旅游:红色文化的消费空间 |
| 3.红色城市:红色文化的媒介空间 |
| 一、融媒体语境下贵州红色建筑传播空间建设 |
| (一)贵州红色遗址传播空间建设分析 |
| 1.贵州红色遗址融媒体传播空间建设现状分析 |
| 2.贵州红色遗址融媒体传播空间建设存在的不足 |
| 3.贵州红色遗址融媒体传播空间建设策略分析 |
| (二)贵州红色博物馆、纪念馆传播空间建设分析 |
| 1.贵州红色博物馆、纪念馆融媒体传播空间建设现状分析 |
| 2.贵州红色博物馆、纪念馆融媒体传播空间建设存在的不足 |
| 3.贵州红色博物馆、纪念馆融媒体传播空间建设对策分析 |
| (三)贵州红色纪念碑(塔)传播空间建设分析 |
| 1.贵州红色纪念碑(塔)融媒体传播空间建设现状分析 |
| 2.贵州红色纪念碑(塔)融媒体传播空间建设存在的不足 |
| 3.贵州红色纪念碑(塔)融媒体传播空间建设对策分析 |
| 二、融媒体语境下贵州红色旅游传播空间建设 |
| (一)贵州红色旅游传播空间形态建设 |
| 1.网络直播在贵州红色旅游传播空间形态建设中的运用 |
| 2.虚拟现实在贵州红色旅游传播空间形态建设中的运用 |
| 3.“微传播”在贵州红色旅游传播空间形态建设中的运用 |
| (二)贵州红色旅游传播空间内容建设 |
| 1.融媒体平台推动贵州红色旅游传播空间内容多样发展 |
| 2.融媒体平台推动贵州红色旅游传播空间内容整合传播 |
| 3.融媒体平台推动贵州红色旅游传播空间内容分众定制 |
| (三)贵州红色旅游传播空间产业建设 |
| 1.融媒体平台监测贵州红色旅游传播空间产业发展状况 |
| 2.融媒体平台推动贵州红色旅游传播空间产业多元化发展 |
| 3.融媒体平台推动贵州红色旅游传播空间产业个性化发展 |
| 三、融媒体语境下贵州红色城市传播空间建设 |
| (一)贵州红色城市为融媒体平台提供传播内容 |
| 1.贵州红色城市为融媒体平台提供历史档案 |
| 2.贵州红色城市为融媒体平台提供建筑景观 |
| 3.贵州红色城市为融媒体平台提供先进人物 |
| (二)贵州红色城市依托融媒体平台塑造新形象 |
| 1.贵州红色城市内在的融媒体传播效应解读 |
| 2.融媒体平台助力打造贵州红色城市品牌效应 |
| (三)融媒体平台与贵州红色城市共同体双空间互动 |
| 1.贵州红色城市共同体概念的理论界定与现实价值 |
| 2.融媒体搭建起贵州红色城市之间交往的新型空间 |
| 3.贵州红色城市共同体引领融媒体平台垮区域建设 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 图表目录 |
| 致谢 |
| 攻读硕士学位期间取得的主要研究成果 |
（9）现代性视角下美国非正式科学教育发展研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究缘起 |
| (一)选题缘由 |
| (二)研究意义 |
| 二、研究综述 |
| (一)非正式科学教育相关研究 |
| (二)美国非正式科学教育研究概况 |
| (三)现代性相关研究 |
| (四)文献述评 |
| 三、研究设计 |
| (一)现代性与非正式科学教育的关系 |
| (二)理论基础 |
| (三)具体方法 |
| (四)研究思路 |
| (五)研究内容 |
| 四、核心概念 |
| (一)现代性 |
| (二)非正式科学教育 |
| 第一章 “侍奉上帝”与宗教信徒培育的非正式科学教育 |
| 一、前殖民时期的美国非正式科学教育 |
| (一)前殖民阶段的美国社会发展样态 |
| (二)前殖民阶段的非正式科学教育概况 |
| 二、“侍奉上帝”时期美国非正式科学教育的发展背景 |
| (一)清教政治模式在殖民地初步践行 |
| (二)殖民地经济贸易水平逐渐增强 |
| (三)欧洲文化教育传统在北美的沿袭 |
| (四)宗教性教育政策法规的颁布实施 |
| 三、“侍奉上帝”时期美国非正式科学教育的发展样态 |
| (一)“教义问答”模式中的家庭教育 |
| (二)“社区布道”中的科学知识推广 |
| (三)本杰明·富兰克林等人的科学实践 |
| (四)“报刊出版”中的科学知识扩散 |
| 四、“侍奉上帝”时期美国非正式科学教育的特征 |
| (一)为开拓“新耶路撒冷”而教 |
| (二)教育类型与方式分散多样 |
| (三)以立法巩固教育的宗教性 |
| (四)教育的实用性倾向日渐凸显 |
| 五、“侍奉上帝”时期美国非正式科学教育的发展困境 |
| (一)宗教神性对自然人性的无情宰治 |
| (二)“杂乱拼凑”的教育师资队伍 |
| (三)“潜匿于神学体系中的科学知识” |
| (四)非正式科学教育层级化明显 |
| 第二章 “科学立国”与“国家公民”培育的非正式科学教育 |
| 一、“科学立国”时期美国非正式科学教育的发展背景 |
| (一)新生国家为自由民主而战 |
| (二)“旧科学”的落寞与“新科学”的荣盛 |
| (三)“大觉醒运动”与西进运动的发展 |
| (四)以立法形式巩固民主政治观的实践 |
| 二、“科学立国”时期美国非正式科学教育的发展样态 |
| (一)“培育民族情感”的场馆科学实践 |
| (二)“宣扬理性”的公共讲座与科学博览会 |
| (三)“知识福音”与教会性科学知识推广 |
| (四)政治主导的科学知识推广实践 |
| (五)职业科学人的热情参与 |
| (六)“公民社会塑造”与科学新闻出版 |
| 三、“科学立国”时期美国非正式科学教育的特征 |
| (一)“科学立国”成为核心价值诉求 |
| (二)“宗教性的消退”与“世俗化的觉醒” |
| (三)非正式科学教育具有国家化倾向 |
| (四)注重借鉴西欧教育的优质经验 |
| 四、“科学立国”时期美国非正式科学教育的发展困境 |
| (一)“立国之师”的质量参差不齐 |
| (二)“科学立国”存在严重的路径依赖 |
| (三)“科学立国”的实利主义倾向显现 |
| (四)“国家公民培育”面临“肤色歧视” |
| 第三章 “技术时代”与“科技理性人”培育的非正式科学教育 |
| 一、“技术时代”时期美国非正式科学教育的发展背景 |
| (一)内战对美国社会现代化进程的助推 |
| (二)“手工训练运动”的兴起与发展 |
| (三)进步主义运动与进步教育实践 |
| 二、“技术时代”时期美国非正式科学教育的发展样态 |
| (一)教会推行的“科学肖陶扩之旅” |
| (二)“政府推动”的技术知识推广 |
| (三)“报刊科学”中的科技知识传递 |
| (四)科学场馆的科学知识宣传 |
| (五)技术行会的产业技能培训 |
| (六)“新闻媒体人”的科技资讯传播 |
| 三、“技术时代”时期美国非正式科学教育的特征 |
| (一)以培育具有技术理性的产业人为目标 |
| (二)教育内容更注重生产实用性 |
| (三)非正式科学教育遵循“新闻模式” |
| (四)“新闻人的出场”与“科学人的隐退” |
| 四、“技术时代”时期美国非正式科学教育的发展困境 |
| (一)唯技术理性的价值取向盛行 |
| (二)科学新闻的“碎片化”与“主观化” |
| (三)伪科学与迷信冲击下的非正式科学教育 |
| (四)非正式科学教育出现衰退迹象 |
| 第四章 “科学危机”与“批判理性人”培育的非正式科学教育 |
| 一、“科学危机”时期美国非正式科学教育的发展背景 |
| (一)“科学危机”激化了美国社会发展矛盾 |
| (二)“莫斯科的威胁”与“华盛顿的警觉” |
| (三)公众“科学万能论”价值观的消解 |
| (四)“经济起落”与非正式科学教育的“颠簸” |
| 二、“科学危机”时期美国非正式科学教育的发展样态 |
| (一)“新闻科学”的“荧幕化”与内容“专精化” |
| (二)增强公众科学鉴别力的“电视科学” |
| (三)创设“科学原生态”的场馆科学模式 |
| (四)“共筑科学理解力”的“科学共同体” |
| (五)“从做中学”的社区化科学教育 |
| 三、“科学危机”时期美国非正式科学教育的特征 |
| (一)“理解科学”的政治取向较为明显 |
| (二)理性批判非正式科学教育的发展困境 |
| (三)“现代公众”概念的逐渐清晰化 |
| (四)科学与消费的联姻:“科学广告”盛行 |
| 四、“科学危机”时期美国非正式科学教育的发展困境 |
| (一)消费文化对公众理智精神的侵蚀 |
| (二)科学在公众视野中的形象滑落 |
| (三)迷信和虚假内容仍然充斥其中 |
| (四)公众定位从“知识缺失”转向“理解缺失” |
| 第五章 “交往社会”与“实践理性人”培育的非正式科学教育 |
| 一、“交往社会”时期美国非正式科学教育的发展背景 |
| (一)科学哲学的“生活实践转向” |
| (二)知识生产模式的后现代转型 |
| (三)社会转型对非正式科学教育提出新要求 |
| (四)美国社会持续关注科学教育事业 |
| 二、“交往社会”时期美国非正式科学教育的发展样态 |
| (一)为公众参与科研创设“公共科学领域” |
| (二)鼓励实践探索的科学场馆活动 |
| (三)推行交互对话的科学传播模式 |
| (四)“活动式”非正式科学教育的开展 |
| (五)“专业化”非正式科学教育的发展 |
| 三、“交往社会”时期美国非正式科学教育的特征 |
| (一)强调公众参与科学的机会平等 |
| (二)注重科学参与的交互性对话 |
| (三)凸显公众参与科学的情境化 |
| (四)关切非正式科学教育的成效测评 |
| 四、“交往社会”时期美国非正式科学教育的发展困境 |
| (一)“公众参与”面临过度商业化的侵蚀 |
| (二)科学人与公众的科学理解错位 |
| (三)非正式科学教育缺乏自我批判反思 |
| (四)公众参与科学的活力受限 |
| 第六章 美国非正式科学教育发展审思:历程审视、影响因素、经验与反思 |
| 一、美国非正式科学教育的发展历程审视 |
| (一)目标追求:从外在的目的转向本体的目的 |
| (二)教育内容:从有序的科学转向跨界的科学 |
| (三)实践模式:从单向的灌输转向双向的交互 |
| (四)“自我批判”:从依附性发展转向批判性发展 |
| 二、影响美国非正式科学教育发展的因素分析 |
| (一)美国文化传统对非正式科学教育的影响 |
| (二)资本主义精神对非正式科学教育的影响 |
| (三)分权自治政治对非正式科学教育的影响 |
| (四)科学自身发展对非正式科学教育的影响 |
| 三、美国非正式科学教育良性发展的实践经验 |
| (一)非正式科学教育的目标和内容清晰 |
| (二)非正式科学教育的实施模式多元化 |
| (三)非正式科学教育的社会支持力度高 |
| (四)非正式科学教育更强调成效评价 |
| 四、美国经验对我国非正式科学教育发展的启示与反思 |
| (一)我国非正式科学教育发展的现实困境 |
| (二)美国经验对我国非正式科学教育发展的启示 |
| (三)理性反思美国经验的本土化转译 |
| 美国非正式科学教育发展改革年表 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 在校期间的科研成果 |
（10）我国公共图书馆少儿分级阅读服务评价研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 选题背景、目的及意义 |
| 一、选题的背景 |
| 二、选题的目的 |
| 三、选题的意义 |
| 第二节 国内外相关研究现状 |
| 一、国外的相关研究现状 |
| 二、国内相关研究现状 |
| 第三节 研究内容和研究方法 |
| 一、研究内容 |
| 二、研究方法 |
| 第四节 本文的创新之处 |
| 第二章 概念界定与理论基础 |
| 第一节 分级阅读的概念界定及国内外分级标准 |
| 一、分级阅读的概念 |
| 二、国内分级阅读标准 |
| 三、国外分级阅读标准 |
| 四、国内外分级阅读标准比较 |
| 第二节 相关理论基础 |
| 一、阅读学与儿童教育学相关理论 |
| 二、平衡计分卡理论 |
| 第三章 公共图书馆少儿分级阅读服务评价体系构建 |
| 第一节 评价体系指标分类 |
| 一、效益层面 |
| 二、用户层面 |
| 三、内部流程层面 |
| 四、学习与成长层面 |
| 第二节 评价体系指标筛选 |
| 一、效益评价指标 |
| 二、用户评价指标 |
| 三、内部流程评价指标 |
| 四、学习与成长评价指标 |
| 五、评价体系指标的确立 |
| 第三节 评价体系的权重确定 |
| 一、建立判断矩阵 |
| 二、专家给出判断矩阵标度 |
| 三、判断矩阵的一致性检验 |
| 第四节 评价指标量化计分标准 |
| 一、评价指标评分标准 |
| 二、指标得分计算标准 |
| 第四章 评价体系的实证研究 |
| 第一节 实证调研的设计与实施 |
| 一、调查问卷的信度检验 |
| 二、调查问卷的效度检验 |
| 第二节 实证调研的结果分析 |
| 一、调查问卷中服务评价得分表的分析 |
| 二、各级指标的权重分析 |
| 第三节 评价体系的优势与不足 |
| 一、公共图书馆少儿分级阅读服务评价体系的优势 |
| 二、公共图书馆少儿分级阅读服务评价体系的不足 |
| 第五章 公共图书馆少儿分级阅读服务的优化建议 |
| 第一节 推进少儿分级阅读模式的更新 |
| 一、制定全新发展战略 |
| 二、多元化普及分级阅读理念 |
| 三、建立科学统一的分级阅读标准 |
| 第二节 组建专业化的少儿分级阅读服务团队 |
| 一、优化馆内分级阅读指导服务 |
| 二、聘用及培养相关专业的馆员及志愿者 |
| 三、定期开展培训提升馆员业务能力及服务素养 |
| 第三节 加强向家长普及少儿分级阅读的重要性 |
| 一、动员少儿读者家长参加馆内的阅读活动 |
| 二、为家长提供丰富的馆藏资源 |
| 第六章 总结与展望 |
| 第一节 研究总结 |
| 第二节 研究不足 |
| 第三节 研究展望 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录 |
| 附录1 我国公共图书馆少儿分级阅读服务评价体系指标重要性专家咨询表 |
| 附录2 我国公共图书馆少儿分级阅读服务评价指标体系指标权重调查表 |
| 攻读学位期间发表论文 |
四、2004年度读者调查表（论文参考文献）
- [1]山西沦陷区教育研究[D]. 郝东升. 山西大学, 2021
- [2]台湾地区乡镇图书馆绩效评估工作研究[J]. 宋家梅,徐国兰,白如江. 图书馆, 2021(09)
- [3]四川省立图书馆研究（1940-1949）[D]. 周杭. 四川省社会科学院, 2021
- [4]我国省级公共图书馆理事会建设调查与研究[D]. 岳冰清. 安徽大学, 2021
- [5]互联网时代下文学期刊与读者关系转型研究[D]. 毛紫薇. 华中师范大学, 2021
- [6]余华作品在英语世界的研究[D]. 杨荷泉. 山东大学, 2021(11)
- [7]民国前期奉天省小学教师待遇研究（1912-1931）[D]. 王兆倩. 辽宁师范大学, 2021(09)
- [8]融媒体语境下贵州红色文化传播空间建设研究[D]. 李大卫. 贵州师范大学, 2021(11)
- [9]现代性视角下美国非正式科学教育发展研究[D]. 李青. 四川师范大学, 2021(10)
- [10]我国公共图书馆少儿分级阅读服务评价研究[D]. 毛韵寒. 黑龙江大学, 2021(09)