导读:本文包含了大主教论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:大主教,天主教,基督教,英国,梵蒂冈,之死,国家宗教。
大主教论文文献综述
杨征,郝树华[1]（2019）在《有罪!澳红衣大主教性侵案收尾》一文中研究指出上诉无效，继续服刑!当地时间21日，因性侵儿童锒铛入狱的墨尔本红衣大主教乔治·佩尔试图为自己“翻案”，而此次上诉却遭到维多利亚州高等法院的驳回。如今，这个身败名裂的梵蒂冈神职人员只存在理论上的“脱罪”机会，而且很有可能受到国家法律与教廷戒律的双重惩罚。在(本文来源于《环球时报》期刊2019-08-23）
[2]（2019）在《英国圣公会坎特伯雷大主教贾斯汀·韦尔比到访中国天主教“一会一团”》一文中研究指出4月24日,中国天主教主教团主席马英林主教接待了应中央统战部和基督教全国两会邀请来访的英国坎特伯雷大主教Justin Welby一行。马主教代表"一会一团"热烈欢迎大主教一行来中国访问交流,向客人介绍了中国天主教会的发展现状及服务社会方面的情况,对于英国圣公会长期以来为中英两国教会友好发展所做的努力表示感谢,期望今后一如既往的加强两国教会友好关(本文来源于《中国天主教》期刊2019年03期）
[3]（2019）在《澳洲大主教佩尔被收监》一文中研究指出美国《华盛顿邮报》2019年2月27日澳大利亚天主教大主教乔治·佩尔近期被澳法院宣布收监,3月13日将公布刑期。澳大利亚天主教地位最高的红衣主教佩尔被控于20世纪90年代在墨尔本的圣帕特里克大教堂性侵唱诗班男童。在2018年12月的第二次审判中,他被陪审团判定犯有1项对16岁以下儿童的性侵罪和4项对16岁以下儿童的猥亵罪。但由于法院所下的禁制令,针对他的刑事案件一直未能公开,直到维多利亚(本文来源于《方圆》期刊2019年05期）
李志越[4]（2017）在《薇拉·凯瑟《教授之屋》与《大主教之死》中的身份建构与文化融合》一文中研究指出薇拉·凯瑟是20世纪上半叶美国着名的女作家。她的文学创作不仅涵盖了对19世纪末美国中西部开拓者顽强创业精神和高尚情操的深情描绘与歌颂,亦以现实、深刻的笔触展现了美国社会转型时期自然生态和社会形态的历史变迁。她的创作,“仿佛画家画板上那一块块的颜色”,在对广阔社会图景的描绘中反映了多种身份、多重文化相互碰撞和相互交融的趋势与走向。作为薇拉·凯瑟中后期的代表作,《教授之屋》和《大主教之死》均基于美国大西南创作而成,既有不同的主题聚焦和情节叙述,又有相一致的精神指向和价值判断。《教授之屋》揭露出20世纪20年代国家和人民不同层面的身份焦虑与身份探求。《大主教之死》则以开阔的胸怀和兼容并蓄的气度对西南不同族群的民族性做出了生动展示与热情赞颂。从身份和文化的视角将二者相结合进行讨论对把握凯瑟的创作思想和艺术造诣具有重要意义。然而,国内学界对此却鲜有关注,国外学界在此方面的研究亦不充分,留下不少可探寻的空间。因此,本文将两部作品相结合,基于身份建构理论和文化研究的相关视角,探讨其中的身份建构与文化融合,以期获得对19世纪末20世纪初美国社会和公民生活的深入了解,展现凯瑟对身份、文化以及“美国性”等问题的深入思考与认知,并从宏观上进一步把握凯瑟中后期的创作走向和思想转变。全文分为五大部分。导论部分为全篇打下研究的基础并阐述论点和行文思路。第一章解释相应的时代背景与历史文化语境,展现社会转型期的美国所面临的种种问题。基于此,第二章聚焦不同主体的身份焦虑与建构过程,第叁章继而转向身份寻求过程中多元文化的融合与共生。结语部分重申两部作品的关联与承接性,总结全篇论述,强调薇拉对美国身份与文化讨论的积极参与以及通过文学创作对美国精神探索做出的积极贡献。(本文来源于《南京师范大学》期刊2017-03-06）
张健然[5]（2016）在《救赎的力量——论《大主教之死》的审美救赎》一文中研究指出在地域小说《大主教之死》中,薇拉·凯瑟通过表现土着印第安人解放自然的观念以及凸显他们的"新感性"特质和印第安艺术的"光韵",展现出印第安文化具有治愈现代文明痼疾和挽救现代性危机的救赎力量,诠释了文学艺术担纲的审美救赎之职。审美救赎是凯瑟打破资本主义社会"铁笼"的策略,旨在纠正启蒙现代性的过激发展带给现代文明的负面影响,以期建立一种人与社会、自然与文明、感性与理性平衡发展的理想生存范式。这些艺术构想不仅与启蒙现代性的价值观相互抵牾和抗衡,还是凯瑟在想象世界中探求救赎现代性之策的最佳脚注,进而表明她的地域书写以一种超越传统与现代、地域与国家、本土与全球相互对峙的创作姿态,介入社会现实和反思人类文明的出路。(本文来源于《外国语文》期刊2016年02期）
贾斯汀·韦尔比,周晓燕[6]（2015）在《在叁一上帝之光中的团契——英国坎特伯雷大主教贾斯汀·韦尔比在上海沐恩堂的证道》一文中研究指出经文:彼前3:8—18"有人问你们心中盼望的缘由,就要常作准备,以温柔、敬畏的心回答各人。"非常感谢今天能够受邀在此讲道。在叁一主日,因着上帝的慈爱,我们藉着耶稣基督被圣灵带到上帝的面前。我们被拣选,是为了被差遣出去,给予和祝福,活出基督的样式。叁位一体是一个团契,在爱心、接纳、给予和走出去等方面都完美无缺。我们在教会中也应该是这样的。这些都是对的,但问题是我们如何实现。如何实现(本文来源于《天风》期刊2015年09期）
房赢[7]（2015）在《英国圣公会坎特伯雷大主教贾斯汀·韦尔比中国行》一文中研究指出应中国国家宗教事务局和中国基督教两会联合邀请,英国圣公会第105任坎特伯雷大主教贾斯汀·韦尔比(Justin Welby)一行于2015年5月27日至6月6日,在中国进行了为期1 1天的访问,这是韦尔比自2013年就任英国圣公会大主教以来,第一次访问中国。此次访华日程中,大主教重点访问了北京、上海和江苏的多处基督教机构。韦尔比大主教不仅与中国国家领导人会面,同时还参访了中国的教会和多家慈善机构,与教牧及信徒交谈。韦尔比大主教说:"此行,让我难忘!"(本文来源于《天风》期刊2015年07期）
[8]（2015）在《英国坎特伯雷大主教韦尔比与在京宗教团体负责人座谈会在中国天主教“一会一团”举行》一文中研究指出5月29日,英国坎特伯雷大主教韦尔比与在京宗教团体负责人座谈会在中国天主教"一会一团"举行。国家宗教事务局副局长陈宗荣主持座谈会,会议围绕宗教和谐及宗教的社会作用等议题进行了交流。中国天主教主教团主席马英林主教出席座谈并发言。他代表"一会一团"热烈欢迎大主教一行来(本文来源于《中国天主教》期刊2015年03期）
薛春梅[9]（2015）在《跨越欧亚大陆的考察交流之旅 英国圣公会坎特伯雷大主教韦尔比访华纪实》一文中研究指出应国家宗教局和中国基督教两会联合邀请,英国坎特伯雷大主教贾斯丁·韦尔比率领英国圣公会代表团于5月27日至6月6日访华,这是应中方邀请来访的第四任坎特伯雷大主教,也是韦尔比大主教自2013年3月上任后首次访华。贾斯丁·韦尔比大主教一行8人先后访问了北京、上海和南京等地。通过与政府部门、宗教团体和神学院校等的交流座谈,实地考察宗教活动场所和宗教界兴办的社会慈善机构等活动,代表团了解了中国各宗教和睦(本文来源于《中国宗教》期刊2015年06期）
[10]（2015）在《英国坎特伯雷大主教韦尔比首次访华》一文中研究指出应国家宗教事务局和中国基督教两会联合邀请,英国坎特伯雷大主教韦尔比于2015年5月27日至6月6日访问中国,这是韦尔比大主教上任坎特伯雷大主教之后首次访华。5月27日,国家宗教局副局长蒋坚永受王作安局长委托代表国家宗教局欢迎代表团一行。5月28日,全国政协主席俞正声在北京会见了英国坎特伯雷大主教韦尔比一行。他指出,中国基督教与英国基督教之间一直保持着友好关系。我们将继续支持中(本文来源于《中国宗教》期刊2015年06期）
大主教论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
4月24日,中国天主教主教团主席马英林主教接待了应中央统战部和基督教全国两会邀请来访的英国坎特伯雷大主教Justin Welby一行。马主教代表"一会一团"热烈欢迎大主教一行来中国访问交流,向客人介绍了中国天主教会的发展现状及服务社会方面的情况,对于英国圣公会长期以来为中英两国教会友好发展所做的努力表示感谢,期望今后一如既往的加强两国教会友好关
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
大主教论文参考文献
[1].杨征,郝树华.有罪!澳红衣大主教性侵案收尾[N].环球时报.2019
[2]..英国圣公会坎特伯雷大主教贾斯汀·韦尔比到访中国天主教“一会一团”[J].中国天主教.2019
[3]..澳洲大主教佩尔被收监[J].方圆.2019
[4].李志越.薇拉·凯瑟《教授之屋》与《大主教之死》中的身份建构与文化融合[D].南京师范大学.2017
[5].张健然.救赎的力量——论《大主教之死》的审美救赎[J].外国语文.2016
[6].贾斯汀·韦尔比,周晓燕.在叁一上帝之光中的团契——英国坎特伯雷大主教贾斯汀·韦尔比在上海沐恩堂的证道[J].天风.2015
[7].房赢.英国圣公会坎特伯雷大主教贾斯汀·韦尔比中国行[J].天风.2015
[8]..英国坎特伯雷大主教韦尔比与在京宗教团体负责人座谈会在中国天主教“一会一团”举行[J].中国天主教.2015
[9].薛春梅.跨越欧亚大陆的考察交流之旅英国圣公会坎特伯雷大主教韦尔比访华纪实[J].中国宗教.2015
[10]..英国坎特伯雷大主教韦尔比首次访华[J].中国宗教.2015
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