诗经邶风与郑风的区别论文

问：诗经郑风和诗经邶风与诗经二首有何异同之处

1. 答：1、不同点：角度不司：《邶风静女》是以男子的口吻写的。《郑风子衿》是以女子的口吻写的。情节不同：《邯风静女》写青年男女的一次约会。《郑风子衿》写少女在城楼上盼望情人。基调不同：《邶风静女》欢乐幽默，充满情趣。《郑网子衿》缠绵悱恻，哀婉动人。
   2、相同点：对爱情的追棚悉薯求都大胆率真，绝不忸怩作态，表现出芳动人链者民纯朴的本色。风格朴卖，清新，采用重章复唱，在一唱陆颂三叹中主人公的深情得以尽情地抒发。

问：《诗经》第一部分，有“风”和“国风”两种称谓，两者有区别吗？

1. 答：《诗经》中的“国风”本是乐歌，本来是那个时代的通俗文学，经过孔子整理，到汉代被儒家奉为经典并加以解释之后，就化俗为雅了。周朝有许多民间歌谣，这些歌谣的作者大都是平民。据说这些诗歌经过专人采集后，由掌管音律的乐官、太师修正、加工，再演奏给天子听，以观风俗，知得失，这就是《 诗经》中的十五国风。
   风即音乐曲调，国风即各地 区的乐调。国是地区、方域之意。十五国风160篇包括周南、召南、邶风核哗、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧则猜风、曹风、豳风。 周南、召南、豳都是地名，王是指东周王畿洛阳，其余是诸侯国名，十五国风即 这些地区的地方土乐。国风中，豳风全部是西周作品，其他除少数孙氏型产生于西周外， 大部分是东周作品。
2. 答：没区别!
   《诗经》共收集了305篇,其中分为风,雅,颂三部分.风,即国风,而根据当时民间的歌谣流传地域的不同又分为十五国风,即《周南》,《召南》,《邶风》,《庸风》,《卫风》,《王风》等十五国风,共计160篇.雅,乃"正乐之歌",根据当首梁时产生的先后而被分为大雅和小雅,共嫌乱计105篇.颂,乃庙堂乐歌,分为周颂,鲁颂,商颂三部分,其中周颂31篇,鲁颂4篇芹芹档,商颂5篇,共计40篇.
3. 答：诗经中，风为民俗之诗，多写男女思情。国风者，意一国民风之诗。两者扰此关系缓首迅就像“人”与“地球人”两词的关系。芹弊
4. 答：风，弊核指的是诗经分“风”“雅”“颂”三类雅诗和颂诗都是统治阶级在茄卜没特定场合所用的乐歌
   国风属于风的一种，专指写百姓民生，或统治阶级荒淫，或多或少地反映了社颤纳会生活的某些方面

问：《诗经》分风雅颂三部分，请问他们的特点与区别

1. 答：诗经根据乐调的不同分为风、雅、颂三类。
   风。是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。
   雅。是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的闷洞乐歌，按音誉正乐的不同蚂虚枯又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是贵族文人的作品。
   颂。是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。全部是贵族文人的作品。从时间上看，《周颂》和《大雅》的大部分产生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分产生在西周后期至东迁时；《国风》的大部分和《鲁颂》、《商颂》产生于春秋时期。从思想性和艺术价值上看，三颂不如二雅，二雅不如十五国风。
2. 答：《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的
   ，
   分为风
   、
   雅、颂三类。①风。是不同地区的地方音乐，多为民间的歌谣。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣
   。共160篇
   。大部分是民歌
   。②雅
   。即朝廷之乐，是周王朝直辖地区的音乐
   ，大部分为贵族的作品，
   即所谓正声雅乐
   。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇
   。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是贵族文人的作品。③颂。是宗庙祭祀的乐歌和史诗，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇
   ，《商颂》5篇
   ，共40篇
   。全部是贵族文人的作品。
   诗经根据乐调的不同分为风、雅、颂三类。
   风。是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。
   雅。是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是闭漏举贵族文人的作品。
   颂。是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容轿碧多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。全部是贵族文人的作品。从时间上看，《周颂》和《大雅》的大部分产生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分产生在西周后期至东迁时搜散；《国风》的大部分和《鲁颂》、《商颂》产生于春秋时期。从思想性和艺术价值上看，三颂不如二雅，二雅不如十五国风。
3. 答：诗经根据乐调的不同分为风、雅、颂三类。
   风。是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。
   雅。是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的闷洞乐歌，按音誉正乐的不同蚂虚枯又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是贵族文人的作品。
   颂。是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。全部是贵族文人的作品。从时间上看，《周颂》和《大雅》的大部分产生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分产生在西周后期至东迁时；《国风》的大部分和《鲁颂》、《商颂》产生于春秋时期。从思想性和艺术价值上看，三颂不如二雅，二雅不如十五国风。
4. 答：呵呵光明优+杯上的吧
   告诉逗或中你吧：
   “风”的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑团橘风》，就如现在山山我们说陕西调、山西调、河南调、“雅”是正的意思。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。“颂”是用于宗庙祭的乐歌。
5. 答：区别：
   1、内容不同：
   《风》是周代各地的歌谣；
   《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；
   《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和友缺《商颂》。
   2、篇幅不同：
   《风》包括《周南》、《召南》、《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《王辩判风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》，共十五《国风》，诗160篇；
   《雅》包括《小雅》74篇，《大雅》31篇，共105篇，合称“二雅”。
   《颂》包括《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇，合称“三颂”。
   3、特点不同：
   《风》的特点是：
   ①作为各种典礼仪的一部分；
   ②二是娱乐；
   ③三是表达对于社会和政治问题的看法。
   《雅》的特点：
   ①周民族的史诗，较为完整地描述了周人的起源、携告改发展和建国史；
   ②政治讽刺；
   ③《雅》诗中也包含有一些直接反映劳动人民呼声的民间歌谣。
   ④《雅》诗中还有一些恋歌和怨歌。
   ⑤农事诗和畜牧诗也是《雅》诗的内容之一。
   ⑥《雅》诗的饮宴诗也不少。
   《颂》的特点：
   ①《周颂》大部分是西周初年周王朝的祭祀乐章，也有迟至昭王时的作品。
   ②《鲁颂》是春秋时期鲁国的颂歌。
   ③《商颂》是春秋时期宋人追述祖业（宋为殷商后裔）之作。
   参考资料：百度百科-诗经