论文摘要
通过物的人类学视角可以发现,民族共同体并非如安德森所说是对中世纪宗教信仰的功能替代,而是传统社区共同体在更高层面上的恢复。传统社区共同体在空间上相对隔绝,在时间上则形成了"各自为政"的时间想象。"微文物"在传统社区共同体中发挥了历史想象的媒介作用。随着现代性的影响,传统社区共同体的"环节"被打通,人们在空间上被纳入到了更广泛的社会之中。与此相对应,传统社会中"各自为政"的时间想象也被纳入到了民族这一更高共同体的统一时间想象之中。文物代替"微文物"在更高层面上发挥了历史媒介作用。从这一视角来看,民族共同体是传统社区共同体被市场经济等现代性要素"撑开"的结果。只有在与市场经济的关系中,民族与国家的结合才能得到更好理解。
论文目录
文章来源
类型: 期刊论文
作者: 付来友
关键词: 现代性,共同体,民族
来源: 贵州大学学报(社会科学版) 2019年06期
年度: 2019
分类: 社会科学Ⅱ辑,社会科学Ⅰ辑
专业: 行政学及国家行政管理,民族学
单位: 西南大学历史文化与民族学院
基金: 重庆市社会科学规划项目“人类学视野下的货币研究”(2016BS092)
分类号: C912.4
DOI: 10.15958/j.cnki.gdxbshb.2019.06.13
页码: 92-98
总页数: 7
文件大小: 163K
下载量: 236