导读:本文包含了生育文化论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:文化,政策,潮汕,观念,人口,结构,家庭。
生育文化论文文献综述
吕世辰,李磊,许团结[1]（2019）在《全面二孩背景下东部农村生育文化变迁探析——以山东省、天津市五村为例》一文中研究指出我国是农业大国,全面二孩政策背景下,探究东部农村生育文化变迁的规律对中西部农村生育文化变迁具有引领作用。以往生育文化侧重于对婚育观念和习俗的研究,对生育健康、生育意愿和生育科学技术的分析较少。本文以东部山东济南市、天津市部分农村为例,采用问卷调查进行数据收集,从生育意愿、生育健康、生育科技叁个维度探究农村生育文化及其变迁的状况和原因。研究发现东部地区农村更重视生育健康,对生育科学技术仍存在一定的认识误区。中西部农村地区在生育文化变迁进程中应加强生育健康文化的宣传,消除在生育科技文化方面的认识误区。(本文来源于《山西大同大学学报(社会科学版)》期刊2019年03期）
蔡嘉婷,张菊珍,关颖诗,郑健仪[2]（2019）在《潮汕文化对生育观念的影响》一文中研究指出一直以来,潮汕地区被贴着"重男轻女""超生地区"的标签,这离不开潮汕本地文化的浸染作用,其影响深远。在当今潮汕家庭的叙述视角下,探讨潮汕文化对其生育观念的影响程度和分析潮汕生育文化变迁的情况。通过分析其变迁情况,得出影响潮汕生育文化变迁的因素及变迁的生育文化对潮汕生育文化的影响作用,并从政府、社会和个人的层面提出相关对策和建议。(本文来源于《汕头大学学报(人文社会科学版)》期刊2019年05期）
史明萍[3]（2019）在《农村招赘婚姻中的家族结构与生育文化》一文中研究指出如何理解不同地区的招赘现象,成为学界争论至今还未解决的一个难题。深嵌于村庄社会的招赘行为,很大程度上受到家族结构和生育文化的影响。通常情况下,家族结构越紧密的地区,血缘密度越高,对外排斥力就越强,地方生育文化就越强调生子,轻视上门女婿,因而招赘婚姻就越少,招赘婚姻由此在全国展现出南北有序的区域类型差异。区域比较的视角有助于辨析不同类型招赘婚姻的不同社会功能,也有利于国家生育、养老、妇幼权益保护等政策的制定和实施。(本文来源于《当代青年研究》期刊2019年02期）
王君钰[4]（2019）在《乡土社会生育文化变迁研究》一文中研究指出生育文化的内涵丰富,意义深远,因空间与时间的不同而具有差异性。它源于民众的生产生活,隐藏于社会生活的每一个小细节当中,是对个体及其社会生活的总结与升华。同时生育文化因其特有的隐形制约性与感召性,对个体产生着引导与规范的作用。生育文化虽不是具有强制力量的制度政策,但是它的广泛性和传播性使得大众不得不按照它所要求的内容来行事。不同空间语境下的生育文化都有其独特的内涵与外延,由此而产生的对大众的影响和制约也不尽相同。基于此,本研究将生育文化放置于礼俗文化浓厚的乡土社会,以临沂市湖西崖村为研究点,在村落空间语境下进行解释,分析生育文化在不同阶段的特点与表现,历时性的展现湖西崖地区村民的生育文化变迁。同时探究在城镇化急速发展的过程中,村落中传统文化与现代文化的较量与博弈,发现村民是如何在不违背传统礼俗规范的前提下不断适应现代生活的,探寻生育文化由此体现的地域特性。本研究共分为五个部分,第一部分绪论主要包括问题的缘起,梳理学界关于生育文化研究的成果,论述本研究的目的及意义,分析生育文化的相关概念与研究方法,以此对本研究作简单的描述与介绍。第二部分村落概况细致分析了湖西崖村村落历史文化的发展与现状,通过对村落历史沿革、自然区位与文化区位的详细描述来凸显个案的典型性,勾勒出村民生育文化产生、成长、变迁的真实语境。第叁部分生育文化变迁的研究分别从1949年——改革开放前、改革开放——20世纪90年代中期、20世纪90年代中期至今这叁个不同的阶段来分析湖西崖村生育文化在生育观念、婚恋礼俗、生育习俗叁方面的表现,历时性的展现不同阶段生育文化的地域特性,通过对村民生育、婚姻行为以及口述资料的解读总结地域生育文化的特点,以此展现湖西崖村建国以来生育文化变迁的表现。第四部分是基于前文对湖西崖村生育文化变迁的描述,分析该地区生育文化变迁的潜在逻辑,总结乡土地区生育文化的地域性与独特性,结合理论发现生育文化变迁为该地区带来的影响,探讨变迁带来的深层次的意义。第五部分对本研究的主要内容进行梳理与总结,思考本研究的贡献与不足之处,并对生育文化的研究做出展望。(本文来源于《天津理工大学》期刊2019-03-01）
胡义华,汪文琪[5]（2018）在《计划生育 让生育文化注入更多温情》一文中研究指出计划生育，功在当代，利在千秋。40年来，我国人口政策在实践中不断调整、完善。1980年中共中央发表《关于控制我国人口增长问题致全体共产党员共青团员的公开信》，号召一对夫妻只生育一个孩子；1982年计划生育被确定为基本国策；2003年，调整为夫妻双方都是独(本文来源于《长江日报》期刊2018-12-13）
吴红艳,张治芬,魏双双,何轶然,贾涔琳[6]（2018）在《文化程度及生育情况对女性围绝经期症状的影响》一文中研究指出目的:探讨围绝经期女性文化程度及生育情况与其发生围绝经期症状的关系。方法:选取2013年1月—2017年12月在浙江地区相关医院妇科门诊就诊的2 917例围绝经期女性,采用问卷方式调查其基本情况、改良Kupperman评分法评估女性围绝经期症状。结果:最终纳入的2 479例研究对象中,有721例(29.08%)已自然绝经,绝经年龄为(49.42±3.57)岁。不同文化程度女性在绝经年龄、分娩次数、流产次数、妊娠次数、腰臀比、感觉异常、情绪波动、抑郁疑心和性生活问题方面比较,差异均有统计学意义(均P<0.05)。不同文化程度、分娩次数和妊娠次数间改良Kupperman评分总分的差异均有统计学意义(均P<0.05)。结论:文化程度越低,分娩及妊娠次数越多,改良Kupperman评分总分越高,围绝经期症状越严重。不同文化程度及生育情况的围绝经期女性临床处理应个体化。(本文来源于《国际妇产科学杂志》期刊2018年05期）
许丽青[7]（2018）在《云南曲靖市S村生育文化的人类学考察》一文中研究指出随着时代的发展、教育水平的提高和计划生育政策在农村地区强有力的执行,农民的生育行为和生育观念逐渐发生变化,但人们对男孩偏好的观念仍然存在。基于对云南省S村的调查发现,村民男孩偏好的生育需求和生育动机与人们长期生活的村落文化及其生育观有着密切的联系。生男不仅关系到能否"传宗接代""养儿防老",而且还连接着人们的人生意义和生命的"终极价值"。(本文来源于《边疆经济与文化》期刊2018年09期）
李俊红[8]（2018）在《孝亲文化的演变与当今生育政策的关联性》一文中研究指出人口生育政策事关国家强盛、社会和谐和家庭幸福。从"多子多福"、"不孝有叁,无后为大"到"只生一个好"、"生男生女都一样"的变化,既是人口生育观念的转变,又是孝亲文化在历史长河中的扬弃。自2015年末国家全面"开放二孩"政策实施以来,其在全国家庭中的具体落实情况,进一步反映了人们已不再把生育行为与孝敬父母相提并论,这是一个非常值得关注与研究的现象。本文选取生育政策这样一个独特的视角,解读中国孝亲文化的发展演变。(本文来源于《文教资料》期刊2018年17期）
贾舒[9]（2018）在《从性别文化视角看网络文学中的男性生育题材》一文中研究指出本文研究对象为网络文学中的男性生育题材,并试图通过性别文化视角对其中的历史沿革、文本特征和创作群体以及不同文化圈、不同艺术门类间的表达差异做出一个系统的分析。本文包括下列几个方面(基本按章划分),一是通过对前代中外男性生育题材文学的搜集和整理及其历史演变描述,给出一个男性生育题材文学演进的全貌。二是结合理论研究,通过文本特征解读,对网络文学中的男性生育题材加以详细分析。叁是在第一手调研的基础上,对创作群体进行较为系统的分析。四是对中,外及各种艺术门类中男性生育题材作品中进行比较,探不同N文化下对男性生育的理解和接受。全文除绪论之.外共分四章。第一章主要论述前代中外男性生育题材文学的历史演变。第一节第一部分主要介绍古代神话中的男性神祇生育并探讨男性生殖崇拜逐渐成为社会文化主导的原因。在原始社会中女性居于统治地位,表现在神话中,就是大量“孤雌生殖”的文本。随着生产力的发展,女性的生育特权也被男性剥夺。第二部分则讲述创世神话中的生殖隐喻。这些男性创世神话产生于父权制社会,相对于那些明显带有男性生育特征的神话,这种隐喻显得更加残忍——这意味着男性不再需要依靠夺取“生育”权力来巩固自己的地位,此时的女性已经彻底从父权制话语体系中退出了。第二节主要探讨神话之后网络文学之前的空窗期。此时的男性生育题材作品寥若晨星,而在这一期时期男性生育题材受冷遇最根本的原因是父权制的抗拒,而仅有的少部分文本也完全处于父权制话语体系的掌控之中。第二章主要论述男性生育题材网络文学的文本特征。第一节概述了男性生育题材网络文学的总体性特征。第二节通过对异性生育社会模式中的女尊社会、一般向社会中的男性生育和同性生育社会模式的论述,总结了伴随网络文学时代崛起的新一代女性对生育文化的颠覆性理解和在女性主义影响下对男女平等的追求。除此之外本节还探讨了新型社会模式ABO设定,因为很少有设定能够像ABO一样将性、生物性别、社会性别之间的复杂关系以一种如此清晰又简单的方式呈现出来。第叁节通过男性生育之痛的叙述,揭示了女性们对于生育体验根深蒂固的痛苦意识。第四节讨论关于生育中的男人和他们的性别身份。生育中的“男性”性别,都是被赋予的和可改变的。他们具有“生育”这一女性“独一无二”的生理特征,仍然被认可为男性的身份,由此可见所谓“男性”其实是由男性外部特征和社会建构共同影响下的存在。第五节论述男性生育题材中生理性别与社会性别的错位。由于这种认知上的错位理所当然被父权制语言体系排斥,于是“男性生育”的创造者们努力为这种禁忌设定一个“合理”的方式表明自己并非游离于社会法则之外。她们借助于权威构建自己的社会模型,又试图打破男性权威对于自己的影响。通过对禁忌的建立与破解,让悖论在文学范畴内趋于合理。第叁章主要论述男性生育网络文学的作者与读者的关系、群体构成和自我认知。网络文学是一种“交互式”创作,是在作者和读者的互动下完成的,二者之间没有绝对的划分界限。这个以80、90后女性为主的群体,表现欲更加强烈且很少自我规制,她们对于“男女平等”有着非同一般的执着,在具体创作中这种朦胧的个体诉求转化成了急切的群体表述愿望并构成了男性生育题材网络文学的重要主题之一。这些女性作者既想建立新的性别文化模式,又接受了父权制语境中的异性恋规范,由此思维上的追求创新和实践上的墨守成规构成了矛盾的交织体。第四章是对各种男性生育题材作品中的文化差异进行比较研究。通过作品的比较,解读不同文化背景下人们对男性生育的理解和接受。可以看到在不同的文化圈中,对男性生育题材的接受度基本是在同步提高的。相对于中文文化圈,西方文化语境下的宽容度和自由度更高,作品门类也更加丰富。同时男性生育题材在其他艺术门类中的扩展和它们与网络文学之间的差异性也是十分值得重视的。随着科技进步和社会发展,无性生殖已经在某些领域获得突破,男性生育也不再遥不可及。由此,作为与现实社会联系最为紧密的艺术门类,男性生育网络文学也将获得更广泛的接受。(本文来源于《陕西师范大学》期刊2018-06-01）
沈笛,张金荣[10]（2018）在《新型生育文化对“全面二孩”政策的影响及启示》一文中研究指出随着社会经济的高速发展、城市化进程的不断加快,在计划生育政策贯彻实施的近叁十年中,中国形成了一种独具特点的新型生育文化。新型生育文化的形式,包含了家庭结构的缩减,长期独生子女政策下的男女性别比失衡,家庭生育行为的选择自由和女性参与决策的决定自由,加之东亚低生育率和低生育欲望文化的影响。在国家全面开放二胎政策后,如何优化政策、完善家庭功能、推动家庭生育决策,可以从新型的生育文化中得到启示。(本文来源于《海南大学学报(人文社会科学版)》期刊2018年03期）
生育文化论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
一直以来,潮汕地区被贴着"重男轻女""超生地区"的标签,这离不开潮汕本地文化的浸染作用,其影响深远。在当今潮汕家庭的叙述视角下,探讨潮汕文化对其生育观念的影响程度和分析潮汕生育文化变迁的情况。通过分析其变迁情况,得出影响潮汕生育文化变迁的因素及变迁的生育文化对潮汕生育文化的影响作用,并从政府、社会和个人的层面提出相关对策和建议。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
生育文化论文参考文献
[1].吕世辰,李磊,许团结.全面二孩背景下东部农村生育文化变迁探析——以山东省、天津市五村为例[J].山西大同大学学报(社会科学版).2019
[2].蔡嘉婷,张菊珍,关颖诗,郑健仪.潮汕文化对生育观念的影响[J].汕头大学学报(人文社会科学版).2019
[3].史明萍.农村招赘婚姻中的家族结构与生育文化[J].当代青年研究.2019
[4].王君钰.乡土社会生育文化变迁研究[D].天津理工大学.2019
[5].胡义华,汪文琪.计划生育让生育文化注入更多温情[N].长江日报.2018
[6].吴红艳,张治芬,魏双双,何轶然,贾涔琳.文化程度及生育情况对女性围绝经期症状的影响[J].国际妇产科学杂志.2018
[7].许丽青.云南曲靖市S村生育文化的人类学考察[J].边疆经济与文化.2018
[8].李俊红.孝亲文化的演变与当今生育政策的关联性[J].文教资料.2018
[9].贾舒.从性别文化视角看网络文学中的男性生育题材[D].陕西师范大学.2018
[10].沈笛,张金荣.新型生育文化对“全面二孩”政策的影响及启示[J].海南大学学报(人文社会科学版).2018
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