导读:本文包含了营造法式论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:法式,大木,武当山,产品设计,殿堂,岳庙,转轮。
营造法式论文文献综述
杨曙光[1]（2019）在《基于UE4引擎的营造法式大木工艺可视化复原研究》一文中研究指出分析《营造法式》大木作制度和功限、现代专家学者研究成果。以殿堂建筑为载体,推算出宋代殿堂的叁维空间尺度和各构件的材等与造型、比例与尺度以及安装与组合关系,以Auto CAD,3dsmax和Unreal Engine4引擎为工具,完成一套发布在pc端可以自由交互的虚拟可视化操作程序,从而探讨出利用虚拟可视化技术来对传统文化领域研究的新方法。(本文来源于《山西建筑》期刊2019年22期）
朱永春[2]（2019）在《从山西万荣东岳庙午门看《营造法式》中分心斗底槽等地盘分槽图的几个问题》一文中研究指出通过山西万荣县东岳庙午门个案的研究,探讨《营造法式》殿堂结构地盘分槽图叁个问题:《营造法式》殿阁地盘分槽图中的"分心斗底槽"进深方向补间铺作可否布置叁朵;地盘分槽图中,同跨度的开间补间铺作数可否布置相异;陈明达先生所预言的"角内华棋"现象。同时,分析了东岳庙午门所见的"连栱交隐""内转角附角枓"构造。(本文来源于《新建筑》期刊2019年06期）
牛来颖[3]（2019）在《“功限”、“料例”与唐宋工程管理——《天圣营缮令》和《营造法式》的比较》一文中研究指出《天圣营缮令》和《营造法式》是唐宋时期两部关于建造施工的法典性文献,为今天我们了解国家工程营造制度及其财务运作提供了宝贵资料。不同历史时期的文献,因建造用词的不同,要把握其准确含义遂有难度。比如本文所要讨论的《营造法式》中的"功限"、"料例"两名词,在唐代文献中尚未见应用,分别是指施工人力、时间标准的规定以及施工用料的标准定额,是国家公共工程预算的重要内容。此外,匠人的技术等级划分从唐至宋也更趋于细化。本文试图在唐宋不同时代的视角下,分析围绕工程预算、标准定额等相关公共工程建设实施的程序,探索国家财政管理和职司运作的相关规制与制度变迁。(本文来源于《故宫博物院院刊》期刊2019年10期）
赵献超[4]（2019）在《《<营造法式>解读》述评》一文中研究指出对于《营造法式》的解读和研究一直是中国建筑史学研究密切关注的热点和亮点,相关成果层出不穷。《<营造法式>解读》是重要的《营造法式》综合研究成果,该书是在潘谷西先生"营造法式初探"系列文章奠定的学术基础上,在"调整下建构有自己的体例"的全面解读。区别于梁思成先生将《营造法式》作为"设计手册加上建筑规范"的看法、陈明达先生认为《营造法式》"是一部忠实记录当时建筑技术的着作,必然包含着十一世纪时劳动人民在建筑上的创造、革新和设计、施工的经验"的观点,《<营造法式>解读》认为《营造法式》的性质为"一种建筑工程预算定额",指出《营造法式》以高档化的代表性的官式建筑为主规定用材与用功制度及变造制度、服务于建筑工程而不是建筑设计、书中内容有前后不一甚至错讹脱漏等缺憾。进一步以大木作模数制研究和建筑装修装饰研究为例,从学术史的视角考察,《<营造法式>解读》体现了对先前研究成果的争鸣与致敬、对后续研究的启迪。(本文来源于《文物建筑》期刊2019年00期）
吴海峰[5]（2019）在《走进武当山古建筑群的营造法式——简评图书《武当山景域营造》》一文中研究指出武当山古建筑群是人类一项伟大的遗产,它的修建最大程度上保留了原始山势地貌,让建筑与周围环境有机地融为一体。历代学者对这些建筑群的研究始终未曾断过。文章按"数次阅读多重收获"的形式对《武当山景域营造》一书进行评议推介,该书是从历史景域、空间营造的角度来研究分析武当山古建筑的。(本文来源于《青年与社会》期刊2019年24期）
俞莉娜[6]（2019）在《《营造法式》“转轮经藏”制度的设计技术及尺度规律——兼谈《营造法式》小木作建筑的设计特征》一文中研究指出本文在释读《营造法式》"转轮经藏制度"原文的基础上,提炼并归纳出转轮经藏规定的四类设计手法。其中,以各构造部门高度为基准算出细部构件尺寸的"高度比例设计法"为转轮经藏的主要设计手法。此外,还见有"瓣"模数设计法、材份制度和定法这叁类设计手法。通过与其他小木作建筑规定的对比,发现这四类设计手法在《营造法式》小木作建筑规定中所共通,并有别于以材份制为基准的《营造法式》大木作设计思路。此外,根据对转轮经藏规定尺寸的分析,本文认为,《营造法式》转轮经藏制度在确定高宽的规模尺寸时,尽可能地采用了方便换算的整数尺寸,各构造部门的尺寸间也采用了简洁的比例关系。(本文来源于《建筑史》期刊2019年01期）
赵寿堂[7]（2019）在《《营造法式》镂版时间献疑》一文中研究指出《营造法式》首次镂版和海行时间是学界持续讨论的一个问题。笔者在研读《营造法式》和相关史料过程中,发现现有研究仍存些许疑点。本文在献疑和讨论的基础上,提出崇宁叁年(1104年)镂版之假说。(本文来源于《建筑史》期刊2019年01期）
郑玮锋[8]（2019）在《《营造法式》之四耳斗里壁隔口包耳作用研究》一文中研究指出《营造法式》卷四大木作制度规定了"凡四耳斗,于顺跳口内前后里壁各留隔口包耳",并给出华栱开栱口之法:"华栱于底面开口,深五分,广二十分"。使华栱在构造上能够与隔口包耳相匹配。然而,隔口包耳与华栱之栱口尺寸并不严密吻合,二者之间存在尺寸间隙。通过文献调查,发现已有的文献对隔口包耳的作用及尺寸间隙问题观点不一,存在模糊认识,甚至忽视了尺寸间隙的存在。针对上述问题,在对斗耳、隔口包耳受力机制分析的基础上,结合工程施工安装的实际,厘清了尺寸间隙的原因,指出隔口包耳的作用是对斗耳的拉结加固。并从地域性传统木构建筑中"斗"的隔口包耳退化,以及斗耳的高度减小的流变过程,进一步实证了隔口包耳与斗耳高度存在受力机制上的联系。(本文来源于《古建园林技术》期刊2019年02期）
关茹冰,吴波[9]（2019）在《《营造法式》在产品设计中的启示》一文中研究指出《营造法式》成型于宋代中后期,源远流长的设计方法与造物思想不断交流、碰撞、结合,最终产生了这本关于中国古代建筑技术的书籍,在这本书籍里面,不仅包含了传统的造物思想,也包括各种建筑类型的设计方法论,在一定程度上是一套集大成之作,《营造法式》所反映出的适宜性原则,整体性原则,教育性原则,这些设计思想不仅在古代可以指导建筑的设计,在当代,也可以指导现代产品设计。(本文来源于《风景名胜》期刊2019年03期）
何广棪[10]（2019）在《梁启超《饮冰室合集》佚文──《李诫〈营造法式〉跋》》一文中研究指出民国十四年(1925)十一月十叁日,梁启超曾撰《李诫〈营造法式〉跋》一文,附录于陶湘同年刻印之《营造法式》中,惠赠其儿梁思成、媳林徽因。该文未被收入《饮冰室合集》,固《合集》之佚文也。该文见于中国嘉德国际拍卖有限公司二○一四年五月出版之《嘉德二十年(1993-2013)精品录·古籍善本卷》图录,本文乃谨就梁跋详作考证,并附图录与释文,以备读者参考。又提倡开创以"中国古籍文献拍卖图录"辑佚一途,幸读者步趋焉。(本文来源于《文献》期刊2019年01期）
营造法式论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
通过山西万荣县东岳庙午门个案的研究,探讨《营造法式》殿堂结构地盘分槽图叁个问题:《营造法式》殿阁地盘分槽图中的"分心斗底槽"进深方向补间铺作可否布置叁朵;地盘分槽图中,同跨度的开间补间铺作数可否布置相异;陈明达先生所预言的"角内华棋"现象。同时,分析了东岳庙午门所见的"连栱交隐""内转角附角枓"构造。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
营造法式论文参考文献
[1].杨曙光.基于UE4引擎的营造法式大木工艺可视化复原研究[J].山西建筑.2019
[2].朱永春.从山西万荣东岳庙午门看《营造法式》中分心斗底槽等地盘分槽图的几个问题[J].新建筑.2019
[3].牛来颖.“功限”、“料例”与唐宋工程管理——《天圣营缮令》和《营造法式》的比较[J].故宫博物院院刊.2019
[4].赵献超.《<营造法式>解读》述评[J].文物建筑.2019
[5].吴海峰.走进武当山古建筑群的营造法式——简评图书《武当山景域营造》[J].青年与社会.2019
[6].俞莉娜.《营造法式》“转轮经藏”制度的设计技术及尺度规律——兼谈《营造法式》小木作建筑的设计特征[J].建筑史.2019
[7].赵寿堂.《营造法式》镂版时间献疑[J].建筑史.2019
[8].郑玮锋.《营造法式》之四耳斗里壁隔口包耳作用研究[J].古建园林技术.2019
[9].关茹冰,吴波.《营造法式》在产品设计中的启示[J].风景名胜.2019
[10].何广棪.梁启超《饮冰室合集》佚文──《李诫〈营造法式〉跋》[J].文献.2019
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