学术文化论文_李笙清

导读:本文包含了学术文化论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:文化,江南,云冈石窟,石窟,福泉,两广,中华。

学术文化论文文献综述

李笙清[1](2019)在《晴川历历颂禹功》一文中研究指出在中华民族的历史长河中,夏后氏首领禹,相传因治理滔天水患、划定中国国土为九州的功勋卓着,成为我国传说中与尧、舜齐名的贤圣帝王,以“伟大的禹”之意,被后人称之为大禹。大禹死后,安葬于浙江绍兴南麓的会稽山上,立庙修陵建祠祭祀,岁时香火不绝。从古至今,人们在安(本文来源于《中国文物报》期刊2019-12-27)

刘鹏,李亚南,陈琪伟[2](2019)在《世界文明互赏互鉴 推进江南文化国际学术交流》一文中研究指出10月26-27日,由上海市社会科学界联合会、上海哲学社会科学规划办公室和上海师范大学共同主办,上海师范大学人文学院与中国近代社会研究中心联合承办的首届“江南文化国际论坛暨第13届江南社会史国际学术研讨会”在上海师范大学隆重举行。会议分设“江南文化与中华(本文来源于《中国社会科学报》期刊2019-12-26)

本报记者,赵永宏,温鹏毅[3](2019)在《出版云冈学术着作 彰显云冈文化力量》一文中研究指出近日,由中国出版协会主办的“第七届中华优秀出版物奖”评选结果在京揭晓。由云冈石窟研究院院长张焯担任主编,云冈石窟研究院和青岛出版集团联合编纂的《云冈石窟全集》20卷榜上有名。《云冈石窟全集》收录彩色与黑白照片7000余幅,线描图、拓片图400多幅(本文来源于《大同日报》期刊2019-12-25)

[4](2019)在《“纪念新中国成立70周年、大庆油田发现60周年、大庆建市40周年暨‘不忘初心、牢记使命’用红色文化育人”学术研讨会》一文中研究指出由市社科联与东北石油大学主办,东北石油大学马克思主义学院、大庆精神研究基地、大庆市哲学学会承办的"纪念新中国成立70周年、大庆油田发现60周年、大庆建市40周年暨‘不忘初心、牢记使命’用红色文化育人"学术研讨会,于8月17—18日,在东北石油大学举行。全国部分高校马克思主义学院负责人和思想政治理论课教师代表共计100余人参加研讨会。教育部高等学校社会科学发展研究(本文来源于《大庆社会科学》期刊2019年06期)

姜郑勇[5](2019)在《坚定信心乘势而上 推进民族法制文化健康发展》一文中研究指出本报阿坝12月7日电 (记者 姜郑勇)今天,中华司法研究会民族法制文化研究专业委员会2019年学术年会在四川省汶川县召开。会议对年会优秀获奖论文作者颁发荣誉证书。最高人民法院党组成员、副院长高憬宏出席会议并讲话。高憬宏指出,各级法院、广大法学和法(本文来源于《人民法院报》期刊2019-12-08)

侯雨,徐鹏[6](2019)在《跨文化粉丝研究:学术史梳理与前瞻》一文中研究指出"跨文化粉丝研究"是当前国内粉丝研究的一个新兴学术领域。其研究内容主要包括叁个方面:一是承袭了粉丝研究的共性分析取向,关注于粉丝圈中的权力运作、阶层结构以及粉丝个体的情感体验等基本理论要素;二是与传统的本土化粉丝研究不同,它把"跨国粉丝圈""跨文化粉丝圈"或者"想象的粉丝共同体"定位为分析对象,并且有意识地将跨国/跨文化的属性差异视作影响粉丝文化现象的核心解释变量;叁是它围绕粉丝圈的"跨文化"性质,探讨了粉丝文化的全球传播媒介、跨文化认同的形成机制以及粉丝圈对粉丝主体意识的影响等核心议题。(本文来源于《中国青年研究》期刊2019年12期)

[7](2019)在《“活动”文化,避免城市沦为水泥森林》一文中研究指出崧泽古文化遗址、福泉山古文化遗址和上海最早的对外贸易港口青龙镇、上海最早的工商重镇朱家角等历史文化遗存,可说是上海人的“文化故乡”和“精神摇篮”,呈现了上海独有的文化品位、艺术韵味和个性魅力,是城市发展、更新和创新的源泉和动力。要努力推动优秀传统文化的创(本文来源于《解放日报》期刊2019-12-03)

陈耿,王玉洁[8](2019)在《琼冀文化学者海口对话》一文中研究指出蓝天、碧海、白云,煦暖冬日的海口市西海岸五源河国家湿地公园风光旖旎,空气清新。12月1日上午,“2019《海南周刊》文化学术年会·源远流长——琼冀文化对话会”在海口西海岸开幕,来自河北、海南两省的80位专家学者齐聚一堂,各抒己见,气氛活跃。继20(本文来源于《海南日报》期刊2019-12-02)

祝帅,芮兰馨[9](2019)在《20世纪末中国广告美学与广告文化研究的学术史回顾》一文中研究指出从1979年广告恢复之初至20世纪末的中国广告学研究历经了几个重要阶段,逐步完成了其学科主体转向与建构。其中,广告美学与广告文化研究作为广告学的一个分支,经历了从"美学热"到学科边缘的转向。本文将广告美学与广告文化研究转向与中国这段特定的社会历史语境紧密联系,首先以80年代"美学热"讨论下广告美学研究的初探,引出20世纪末广告美学及广告文化研究的学术奠基;进而论述90年代从"美学热"转向"审美文化"的背景下,广告学研究的发展情况;最后对广告研究在文化研究热潮下所生发的意义进行阐述,为20世纪末广告美学及广告文化研究进行学术史的定位。以此探寻中国广告学在这段历史时期形成的自觉探索历程及其对今天学科建设的意义。(本文来源于《现代广告》期刊2019年21期)

平古[10](2019)在《通达天下,识见人生——“文化传承、科技发展与通识教育国际学术研讨会”综述》一文中研究指出中国古代史家司马迁说过:"究天人之际,通古今之变,成一家之言。"回望历史,着眼于"通达天下,识见人生"的通识教育理念源远流长。文化传承,留下人类文明的根;科技发展,推动人类巨大进步;通识教育,造就人类英才俊杰。本着这种理念,由上饶师范学院主办,《高教发展与评估》杂志社策划倡导,并与江西省2011朱子文化协同创新中心和上饶师范学院教科院联合承办的"文化传承、科技发展与通识教育国际学术研讨会"于2019年5月14-16日在朱熹故里江西省上饶(本文来源于《高教发展与评估》期刊2019年06期)

学术文化论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

10月26-27日,由上海市社会科学界联合会、上海哲学社会科学规划办公室和上海师范大学共同主办,上海师范大学人文学院与中国近代社会研究中心联合承办的首届“江南文化国际论坛暨第13届江南社会史国际学术研讨会”在上海师范大学隆重举行。会议分设“江南文化与中华

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

学术文化论文参考文献

[1].李笙清.晴川历历颂禹功[N].中国文物报.2019

[2].刘鹏,李亚南,陈琪伟.世界文明互赏互鉴推进江南文化国际学术交流[N].中国社会科学报.2019

[3].本报记者,赵永宏,温鹏毅.出版云冈学术着作彰显云冈文化力量[N].大同日报.2019

[4]..“纪念新中国成立70周年、大庆油田发现60周年、大庆建市40周年暨‘不忘初心、牢记使命’用红色文化育人”学术研讨会[J].大庆社会科学.2019

[5].姜郑勇.坚定信心乘势而上推进民族法制文化健康发展[N].人民法院报.2019

[6].侯雨,徐鹏.跨文化粉丝研究:学术史梳理与前瞻[J].中国青年研究.2019

[7]..“活动”文化,避免城市沦为水泥森林[N].解放日报.2019

[8].陈耿,王玉洁.琼冀文化学者海口对话[N].海南日报.2019

[9].祝帅,芮兰馨.20世纪末中国广告美学与广告文化研究的学术史回顾[J].现代广告.2019

[10].平古.通达天下,识见人生——“文化传承、科技发展与通识教育国际学术研讨会”综述[J].高教发展与评估.2019

论文知识图

第二批入选重点研究基地中国人民大学清史研...:解决方式差异88面向21世纪的中国人文科学研讨会(哲学分会...面向21世纪的中国人文科学研讨会(哲学分会...面向21世纪的中国人文科学研讨会(哲学分会...面向21世纪的中国人文科学研讨会(哲学分会...

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