创作观念论文_檀革胜,任云

导读:本文包含了创作观念论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:观念,普罗科菲耶夫,油画,书法,具象,黄道,语境。

创作观念论文文献综述

檀革胜,任云[1](2019)在《20世纪50年代江文也交响音乐的创作观念研究》一文中研究指出20世纪50年代是我国着名交响音乐作曲家江文也交响音乐创作的黄金时代。本文集中研究江文也此时期创作的叁部具有代表性的交响音乐作品:《俚谣与村舞》《汨罗沉流》和《"纪念"交响曲》,探索这叁部交响音乐作品各自所彰显出来的核心创作观念:《俚谣与村舞》主要凸显中国传统音乐的创作观念,《汨罗沉流》主要阐述作曲家意欲走出西方传统创作思维的观念,《"纪念"交响曲》主要彰显古典交响音乐的观念。(本文来源于《中国音乐》期刊2019年06期)

王林[2](2019)在《技术运用和观念表述——关于贺丹的油画创作》一文中研究指出贺丹作品的主要表现形式是画众多的人,这是些出现在某种场景中的众生像。对贺丹而言,画画的最佳视角,是杨峰先生点出的"四十五度俯视"。这个点抓得非常准。为什么?因为从透视要求而言,四十五度俯视,可以说是最不严格、最有自主性的角度。这个绘画视角正是二维度平面和叁维度空间表达的中介,对于人物远近关系的处理、对于形象塑造从清晰准确到模糊概括的把握,显然有更多自由发挥的余地。(本文来源于《山花》期刊2019年11期)

倪晓军[3](2019)在《浅析方力钧创作“光头”形象背后的观念》一文中研究指出说起这个方式"光头"形象总让我们想起后89艺术,一个带领中国当代绘画艺术提升到另一个审美境地的光头艺术家——方力钧。方力钧的个人思想与八十年社会价值观变化,从而构成"光头"形象背后的重要观念。(本文来源于《鸭绿江(下半月)》期刊2019年11期)

倪新光[4](2019)在《从黄道周帖学观念对董其昌帖学反拔看晚明帖学创作》一文中研究指出在晚明的帖学嬗变中,董其昌既是一个始终对晚明书坛产生很大影响的人物,同时不得不承认,他又是一个开始受到挑战并逐渐边缘化的人物。晚明书法的一个显着特征,便是冲破明代初中期赵孟帖学笼罩而走向主体论,并以此回归北宋尚意书风,黄庭坚、苏轼、米芾重新又受到(本文来源于《书法》期刊2019年11期)

童龙超[5](2019)在《歌诗观念与公木《八路军进行曲》的创作》一文中研究指出《中国人民解放军军歌》歌词是在公木《八路军进行曲》原词基础上改编形成的。《八路军进行曲》歌词的产生及其艺术性的形成,公木的歌诗观念提供了艺术上的基本指导和理论来源。为了适应抗日救亡运动的需要,公木在歌词中通过塑造队列行进中的八路军兵团形象,艺术地传达了革命军队的集体意识,奠定了歌词与革命军队和人民群众相结合的思想基础。同时,受当时群众性歌咏运动的影响,该歌词的创作通过与音乐家郑律成直接合作,运用了适应人民群众文化水平、为人民群众所喜闻乐见的可唱性形式,把歌词写成了歌唱的诗。《八路军进行曲》歌词是公木在特定形势下、在歌诗观念影响下的艺术创作。歌诗观念不仅促成了《八路军进行曲》的创作成功,改变了把军歌当作宣传口号、军歌与诗隔绝的历史,也突破了对现代新诗与歌词对立关系的片面认识,开辟了现代新诗与音乐、新诗与歌词结合的可能性。(本文来源于《职大学报》期刊2019年05期)

罗丽[6](2019)在《守南粤剧坛 传文化薪火——浅谈梁郁南的创作观念与艺术特色》一文中研究指出梁郁南是现时广东地区的优秀剧作家之一,作为一位高产的剧作家,其剧作扎根南粤,以粤剧为主,也有外省兄弟剧种,旁涉广播剧和电视剧创作;其作品题材多样,塑造本土名人或知识分子,兼涉古代传奇或当代题材,涉猎小说改编或传统剧目新编;在创作上,他一直不断践行戏曲文学的当代创作理念,从当下的价值观念和人文关怀出发塑造人物,因此笔下既有彰显文人情怀的历史剧,也不乏许多具有创新意识和社会担当的剧作。本文尝试结合具体作品实例,对其创作观念进行探讨,进而总结其作品的艺术特色。(本文来源于《东方艺术》期刊2019年05期)

胡薇[7](2019)在《新中国70年话剧创作观念探析》一文中研究指出中华人民共和国成立70年来,现实主义作品在中国的话剧舞台上成就斐然。本文针对现实主义作品创作的热潮进行反思,通过探讨现实主义作品在创作上的得失,梳理、辨析现实主义作品在创作及评论过程中经常出现的一些重要问题,并追溯其产生的根源及其影响,力求探析问题的实质,以便固其根本、浚其泉源,重塑中国现实主义戏剧作品未来发展的格局与愿景。(本文来源于《中国文艺评论》期刊2019年10期)

巫菁[8](2019)在《新时代语境下新主流电影创作观念的嬗变》一文中研究指出当下的新时代语境,显然对新主流电影观念提出了新的要求。不但需要利用本土文化发展电影市场,弘扬主流价值观与民族文化,同时也需重视独立电影、艺术电影等"非主流"话语,取其所长丰富自身。另一方面,媒介技术日新月异,电影人也应当审时度势,充分利用"大数据"等工具载体了解受众、服务受众,更好地将社会主义核心价值观巧妙的传播出去,创作出真正符合中国发展的"新主流"电影。(本文来源于《大众文艺》期刊2019年20期)

孟大江[9](2019)在《赵之谦创新求变的创作观念管窥》一文中研究指出赵之谦作为清代中后期碑学领域里的重要代表人物,其研究者众多,但对赵之谦书法笔法的创新求变的探索却较少。本文立足于赵之谦书法艺术叁个阶段的变化,对赵之谦终其一生在笔法真谛上的探究及在艺术道路上不断地创新求变进行了分析和阐述。(本文来源于《中国书法》期刊2019年18期)

蒋兴忠[10](2019)在《普罗科菲耶夫的创作思想与美学观念》一文中研究指出"……这里我想谈谈我的创作活动的发展历程划线的问题。第一条线是古典式的。它开始于我的幼童时期,那时我听妈妈演奏贝多芬的奏鸣曲。它有时采用新古典音乐的形式(奏鸣曲、协奏曲),有时模仿十八世纪的古典音乐(加沃特曲、古典交响乐、特别是小交响曲)。第二条线是创新式的。它始于我和塔涅耶夫的见面。他说我的和声平淡,从而刺激了我。这条(本文来源于《音乐天地》期刊2019年09期)

创作观念论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

贺丹作品的主要表现形式是画众多的人,这是些出现在某种场景中的众生像。对贺丹而言,画画的最佳视角,是杨峰先生点出的"四十五度俯视"。这个点抓得非常准。为什么?因为从透视要求而言,四十五度俯视,可以说是最不严格、最有自主性的角度。这个绘画视角正是二维度平面和叁维度空间表达的中介,对于人物远近关系的处理、对于形象塑造从清晰准确到模糊概括的把握,显然有更多自由发挥的余地。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

创作观念论文参考文献

[1].檀革胜,任云.20世纪50年代江文也交响音乐的创作观念研究[J].中国音乐.2019

[2].王林.技术运用和观念表述——关于贺丹的油画创作[J].山花.2019

[3].倪晓军.浅析方力钧创作“光头”形象背后的观念[J].鸭绿江(下半月).2019

[4].倪新光.从黄道周帖学观念对董其昌帖学反拔看晚明帖学创作[J].书法.2019

[5].童龙超.歌诗观念与公木《八路军进行曲》的创作[J].职大学报.2019

[6].罗丽.守南粤剧坛传文化薪火——浅谈梁郁南的创作观念与艺术特色[J].东方艺术.2019

[7].胡薇.新中国70年话剧创作观念探析[J].中国文艺评论.2019

[8].巫菁.新时代语境下新主流电影创作观念的嬗变[J].大众文艺.2019

[9].孟大江.赵之谦创新求变的创作观念管窥[J].中国书法.2019

[10].蒋兴忠.普罗科菲耶夫的创作思想与美学观念[J].音乐天地.2019

论文知识图

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