议论文敬业与乐业论证

问：敬业与乐业的中心论点从哪几个方面论证

1. 答：《敬业与乐业》的中心论点：我确信敬业于乐业四字是人类生活不二法门。从“有业”、“敬业”和“乐业”三个方面论证。《敬业与乐业》是近代文学家梁启超于1922年8月创作的一篇演讲稿。
   原文节选：
   我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》、《老子》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
   本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。
   全文可分为三个部分。
   第一部分（第1段），提出问题，揭示全篇论述中心——敬业和乐业。
   第二部分（2-8段），论述敬业和乐业的重要：有业之必要；敬业之重要；乐业之重要。
   第三部分（第9段），总结全文，勉励人敬业乐业。全文主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。
   这是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。全文主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。从情感态度、价值观维度看，意在感受先哲的思想风采，品味哲理，深入思考人生问题，丰富个性内涵。

问：敬业与乐业用了哪些论证方法,举例说明？

1. 答：作者运用了道理论证、事例论证和正反对比论证的方法。
   引用朱子的话解释什么是敬；举拉黄包车和当大总统的例子；举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业。引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”还用了正反对比论证，证明敬业与不敬业者的结局是不同的。
   背景
   《敬业与乐业》这篇文章出自《饮冰室合集》，这篇文章是梁启超对上海中华职业学校学生做的一次演讲。
   当时作者经历无数政治风波后退出政坛，赴欧洲考察，了解到西方社会的许多问题和弊端。回国后，即宣布西方文明已经破产，主张光大传统文化，用东方的“固有文明”来拯救世界，遂作此文。
   正由于作者拥有丰富的人生经历和广阔的文化视野，所以其阐述的观点具有深刻的哲理性，闪烁着智慧的光芒，也从侧面说明了作者推崇传统文化的缘由。

问：敬业与乐业论证过程是什么？

1. 答：首先提出论点后先论述了“有业”，提出“有业之必要”的分论点。接着引用孔子的话证明“无业”则无药可救的道理，这是从反面论证分论点。
   然后，又用百丈禅师的故事证明有业的重要性。隐喻了“有业”可以功成名就的道理，从而论证了分论点。
   在此基础上得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，强调了“有业”是做人的根本。最后在对“无业”的懒人表示厌恶的同时，也指出了“有业”者对现在的职业应采取的态度。
   论证思路：  
   1、首先提出问题，就是回答“是什么？”的问题。
   2、其次论述问题，就是回答“为什么？”的问题。
   3、再次解决问题，就是回答“怎么办？”的问题。  
   议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素，即论点、论据和论证。
   论点的基本要求是：观点正确，认真概括，有实际意义，恰当地综合运用各种表达方式；论据基本要是：真实可靠，充分典型；论证的基本要求是：推理必须符合逻辑。