导读:本文包含了奥尼尔悲剧论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:奥尼,悲剧,尤金,思想,尼采,天边,莎士比亚。
奥尼尔悲剧论文文献综述
赵亚珉,郭楚凡[1](2019)在《奥尼尔晚期悲剧中“家”的主题解读》一文中研究指出奥尼尔的多部作品都围绕家和家人展开,通过家庭悲剧,来折射现代人的悲剧根源。本文选取了剧作家晚期的叁部作品《长日入夜行》《月照不幸人》《诗人的气质》等,从家人的消极与逃避、家人间失衡的爱、无法回归的家等方面对叁部作品中"家"的主题进行解读,揭示家庭悲剧的多种根源,表达剧作家对家的向往和对资本主义制度下家庭关系的批判。(本文来源于《名作欣赏》期刊2019年26期)
代玲[2](2019)在《奥尼尔戏剧对东西方悲剧思想的传承和发展》一文中研究指出二十世纪的美国,经济发展迅速,物质资料丰富,人民生活质量日益提高。然而,在精神层面上,传统的基督教信仰已不能满足社会的需求。同时,战争的爆发更加剧了社会的动荡和人们的信仰危机。奥尼尔在作品中借鉴希腊悲剧思想,并融入自己的悲剧观念加以创新,旨在呼吁人们在困境中保持积极乐观的人生态度,鼓励美国人民重建人生价值、追求理想生活。他的这一做法即肯定了传统,又与时俱进,对希腊悲剧思想的传承和发展具有重要的现实意义。同时,奥尼尔在作品中渗透东方智慧特别是道家思想,期望为身处困境中的现代人寻找一种新的精神慰藉,使人们能够弥补心灵的空虚并依照它建立崭新的生活。因此,本论文以奥尼尔的中后期代表作《悲悼》为例,试图从东方和西方两个角度,尽可能全方位地解读奥尼尔作品中的希腊悲剧思想和道家思想及其作品对本国及东方戏剧后辈的影响。这不仅能透彻分析奥尼尔悲剧观念的演变过程,还可以为奥尼尔戏剧研究提供新的视角。论文首先阐述了奥尼尔悲剧思想的来源,并结合时代和个人特征,从主题、意象、结局等叁个方面分析了《悲悼》的悲剧特色。之后,论文着重探讨了《悲悼》对希腊悲剧思想的传承和发展以及对道家思想的借鉴与融合。奥尼尔将希腊悲剧的表现手法与现代的戏剧写作技巧相结合,在《悲悼》中创造性地运用面具式表情来揭示人物心理、用多种象征意象来渲染悲剧氛围。而他对道家思想诸如“阴阳对立统一”、“循环”、“回归”等观点的深入探讨,在剧中人物厌恶战争、向往海外“幸福岛”的生活等情节中都有显着的体现。最后,论文着眼于西方悲剧理论发展史及奥尼尔悲剧理论,通过分析《雷雨》和《推销员之死》两部现代戏剧重要作品,探讨《悲悼》以及奥尼尔其它作品在世界范围内对其戏剧后辈的影响。论文结论指出,奥尼尔的作品所体现出的深刻的东西方悲剧思想以及高超的创作技巧,在世界悲剧思想的传承和发展过程中毋庸置疑地发挥着重要作用,具有较高的研究价值。(本文来源于《青岛科技大学》期刊2019-06-11)
郭建辉[3](2019)在《爱尔兰族裔美国生存的诗意体验:尤金·奥尼尔悲剧的古典形式和现代意味》一文中研究指出尤金·奥尼尔在对古希腊悲剧形式意味和内在意蕴的诗意感悟中,捕捉到了与现代相适应的戏剧形式和意味。《天边外》、《榆树下的欲望》、《悲悼》、《进入黑夜的漫长旅途》等剧作,借用古希腊命运悲剧形式,表达现代人性忏悔意识和人道主义观念,体现了奥尼尔对古希腊悲剧的继承和超越。作为爱尔兰族裔的剧作家,尤金·奥尼尔借鉴古希腊悲剧,为现代美国戏剧奠定了坚实的现代文化根基。(本文来源于《外语与外语教学》期刊2019年01期)
王玉娇,王斌[4](2018)在《追逐与幻灭——尤金·奥尼尔戏剧中的悲剧思想与意象表达》一文中研究指出尤金·奥尼尔是美国的戏剧大师,他通过自己的戏剧作品表达了对于社会的批判和对于人性的深刻反思,本文对尤金·奥尼尔的戏剧作品进行文本分析,通过对奥尼尔戏剧中的人物、情节、冲突描写的分析来解读尤金·奥尼尔戏剧中的悲剧思想与意象表达两个主题。(本文来源于《戏剧之家》期刊2018年32期)
孟杰,王理鹏[5](2018)在《悲剧意识的形成——通过比较尤金奥尼尔与莎士比亚剧作》一文中研究指出谈论悲剧,总是绕不开古希腊悲剧和古希腊神话。如果说古希腊文化对于奥尼尔和莎士比亚悲剧意识的形成是文化根基,那么社会现实对于他们悲剧意识的形成就是催化剂。一、古希腊戏剧与希腊神话的影响奥尼尔曾说:"只有今天,人们才把悲剧看作是不幸,古希腊和伊丽莎白时代的人比我们高明,他们能感受到悲剧具有使人崇高的巨大力量。悲剧使他们精神振奋,去深刻理解生活,并且使他们超脱日常生活的琐细考虑,他们看到悲(本文来源于《艺术家》期刊2018年09期)
翟燕丹[6](2018)在《虚无的悲剧——浅析尤金·奥尼尔的《天边外》》一文中研究指出《天边外》是美国戏剧作家尤金·奥尼尔(1888-1953)的成名作。它讲述了一对农家兄弟罗伯特·梅约和安朱·梅约与邻家姑娘露丝的感情纠葛,其间伴随着叁人对各自梦想的追逐,但是结局很凄惨。剧本中弥漫着浓重的幻灭感和虚无感。但对剧中的叁个主要人物来说,这个悲剧的内涵又有所不同,而这种悲剧意识也始终贯穿在作家的创作中。一、罗伯特——理想的悲剧罗伯特是一个充满浪漫幻想的、有诗人气质的(本文来源于《牡丹》期刊2018年17期)
李卫[7](2018)在《尼采思想对尤金·奥尼尔悲剧的影响》一文中研究指出尤金·奥尼尔是美国着名的戏剧作家。他一生创作了五十几部作品,获得了诺贝尔文学奖,四次获得普利策文学奖,被誉为美国现代戏剧之父。他的代表作品有《琼斯皇》、《长日入夜行》、《榆树下的欲望》、《送冰的人来了》等等。奥尼尔的作品主要都是悲剧。关于奥尼尔的悲剧,国内外学术界都有着广泛并且深入的研究,比如他的悲剧思想,悲剧原型,然而本文研究的是尼采思想对其悲剧的影响。奥尼尔曾多次在公开场合表明自己对尼采的推崇。尼采思想对其作品的影响不言而喻。本文拟从两个方面来分析奥尼尔的相关作品。这两个方面是尼采在《查拉图斯特拉如是说》中提到的超人哲学思想,以及尼采在《悲剧的诞生》中提到的酒神精神和日神精神。这两个方面的概念都是尼采哲学思想中核心理念,对于理解奥尼尔的悲剧作品有着大有裨益。本文拟分为五章论述,第一章是对尤金·奥尼尔的生平和创作生涯的介绍以及国内外的文献研究综述。第二章阐述与尤金·奥尼尔悲剧作品密切相关的尼采的酒神精神和日神精神,以及超人哲学思想。第叁章分析尼采的酒神精神和日神精神在奥尼尔两部作品,即《长日入夜行》和《榆树下的欲望》中的反映。第四章则探讨尼采的超人哲学思想在奥尼尔另两部悲剧作品《拉撒路笑了》和《送冰的人来了》中的反映。在《拉撒路笑了》这部作品中,主要分析了拉撒路这一超人形象。在《送冰的人来了》中,主要分析了剧中典型的末人形象。在两者的对比解读中,能够对尼采的思想,奥尼尔的作品有更加深入的理解和分析。最后一章则是对全文分析的总结。(本文来源于《安徽大学》期刊2018-05-01)
丁超峰[8](2018)在《创伤记忆与悲剧思想的升华——简析尤金·奥尼尔戏剧《天边外》》一文中研究指出奥尼尔一生创作了二十多个剧本,其中,古希腊悲剧的痕迹随处可见。《天边外》是其代表作品,奥尼尔将悲剧思想进一步升华,将理想与现实之间的悲情矛盾意味深长地展现了出来。(本文来源于《戏剧文学》期刊2018年04期)
刘晓榕[9](2018)在《探析奥尼尔悲剧观成因》一文中研究指出尤金·奥尼尔是美国史上的一座丰碑。他为美国戏剧作出了惊人的贡献,是第一位成为悲剧作家的美国人。他将古希腊神话中国的悲剧意识巧妙的与现代悲剧相结合,在不断的探索与冲突中,推动着美国戏剧事业的发展。本文主要从奥尼尔悲剧馆的成因和他的悲剧创作特征等方面来简要分析他的悲剧创作。(本文来源于《北方文学》期刊2018年03期)
于相坤[10](2017)在《尤金.奥尼尔悲剧中的生存困境和死亡意识——论《送冰的人来了》》一文中研究指出尤金.奥尼尔的一生是对戏剧探索的一生。他一生写过四十几部剧作,有现实主义也有表现主义剧作。在创作中,他总是进行勇敢的尝试,在探索戏剧不同的表现手段。特别是在他的后期创作中,他首先写出了《送冰的人来了》,在美国举坛上虽然没有产生多大的影响,但是毕竟打破了奥尼尔蛰居家中的十二年的沉默。此剧的创作手法与立意与早中期截然不同,这也是奥尼尔创作生涯的一个转折点。(本文来源于《北方文学》期刊2017年11期)
奥尼尔悲剧论文开题报告
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
二十世纪的美国,经济发展迅速,物质资料丰富,人民生活质量日益提高。然而,在精神层面上,传统的基督教信仰已不能满足社会的需求。同时,战争的爆发更加剧了社会的动荡和人们的信仰危机。奥尼尔在作品中借鉴希腊悲剧思想,并融入自己的悲剧观念加以创新,旨在呼吁人们在困境中保持积极乐观的人生态度,鼓励美国人民重建人生价值、追求理想生活。他的这一做法即肯定了传统,又与时俱进,对希腊悲剧思想的传承和发展具有重要的现实意义。同时,奥尼尔在作品中渗透东方智慧特别是道家思想,期望为身处困境中的现代人寻找一种新的精神慰藉,使人们能够弥补心灵的空虚并依照它建立崭新的生活。因此,本论文以奥尼尔的中后期代表作《悲悼》为例,试图从东方和西方两个角度,尽可能全方位地解读奥尼尔作品中的希腊悲剧思想和道家思想及其作品对本国及东方戏剧后辈的影响。这不仅能透彻分析奥尼尔悲剧观念的演变过程,还可以为奥尼尔戏剧研究提供新的视角。论文首先阐述了奥尼尔悲剧思想的来源,并结合时代和个人特征,从主题、意象、结局等叁个方面分析了《悲悼》的悲剧特色。之后,论文着重探讨了《悲悼》对希腊悲剧思想的传承和发展以及对道家思想的借鉴与融合。奥尼尔将希腊悲剧的表现手法与现代的戏剧写作技巧相结合,在《悲悼》中创造性地运用面具式表情来揭示人物心理、用多种象征意象来渲染悲剧氛围。而他对道家思想诸如“阴阳对立统一”、“循环”、“回归”等观点的深入探讨,在剧中人物厌恶战争、向往海外“幸福岛”的生活等情节中都有显着的体现。最后,论文着眼于西方悲剧理论发展史及奥尼尔悲剧理论,通过分析《雷雨》和《推销员之死》两部现代戏剧重要作品,探讨《悲悼》以及奥尼尔其它作品在世界范围内对其戏剧后辈的影响。论文结论指出,奥尼尔的作品所体现出的深刻的东西方悲剧思想以及高超的创作技巧,在世界悲剧思想的传承和发展过程中毋庸置疑地发挥着重要作用,具有较高的研究价值。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
奥尼尔悲剧论文参考文献
[1].赵亚珉,郭楚凡.奥尼尔晚期悲剧中“家”的主题解读[J].名作欣赏.2019
[2].代玲.奥尼尔戏剧对东西方悲剧思想的传承和发展[D].青岛科技大学.2019
[3].郭建辉.爱尔兰族裔美国生存的诗意体验:尤金·奥尼尔悲剧的古典形式和现代意味[J].外语与外语教学.2019
[4].王玉娇,王斌.追逐与幻灭——尤金·奥尼尔戏剧中的悲剧思想与意象表达[J].戏剧之家.2018
[5].孟杰,王理鹏.悲剧意识的形成——通过比较尤金奥尼尔与莎士比亚剧作[J].艺术家.2018
[6].翟燕丹.虚无的悲剧——浅析尤金·奥尼尔的《天边外》[J].牡丹.2018
[7].李卫.尼采思想对尤金·奥尼尔悲剧的影响[D].安徽大学.2018
[8].丁超峰.创伤记忆与悲剧思想的升华——简析尤金·奥尼尔戏剧《天边外》[J].戏剧文学.2018
[9].刘晓榕.探析奥尼尔悲剧观成因[J].北方文学.2018
[10].于相坤.尤金.奥尼尔悲剧中的生存困境和死亡意识——论《送冰的人来了》[J].北方文学.2017