导读:本文包含了生命长生论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:处理决定,底线,疫苗,汲取教训,习近平,肖虹,从严治党,老工业基地,王君正,质量监管
生命长生论文文献综述
肖虹[1]（2018）在《坚决拥护中央对长春长生公司问题疫苗案件的处理决定 守住安全发展底线维护群众生命健康》一文中研究指出本报讯 （肖虹）16日晚，市委召开常委会会议，传达学习中央政治局常委会议和习近平总书记重要讲话精神，落实省委常委会议部署。会议强调，全市上下要坚决贯彻落实中央政治局常委会议和习近平总书记重要讲话精神，坚决拥护中央和省委对长春长生公司问题疫苗案件的处理(本文来源于《长春日报》期刊2018-08-17）
马伯乐,胡锐[2]（2015）在《庄子时代道教的长生之术和神秘的生命观》一文中研究指出本文认为早在老、庄时代就已经出现了道教。老子、庄子、列子所代表的是当时的道教神秘派。他们以精神修炼为主,同时也不反对道教对身体的修炼。道教神秘派是当时诸多道教流派中的一个。文章后半部分对道教神秘派与伊斯兰教和基督教神秘主义作了比较研究。(本文来源于《宗教学研究》期刊2015年04期）
熊厚待[3]（2013）在《《长生殿》:杨振雄的“第二生命”》一文中研究指出一《长生殿》,是苏州评弹艺术大师杨振雄的"第二生命"。得到杨振雄的话本小说《长生殿》,如获至宝。因是出乎意料,让我心生慨叹和钦佩。我喜爱评弹,且极爱"蒋调"弹词开篇《剑阁闻铃》,并由"蒋调"到"杨调",再从"杨调"开篇《剑阁闻铃》而及杨振雄的长篇弹词《长生殿》。从2004年秋,我起意一定要寻觅和研读杨氏话本《长生殿》,直到2012年仲夏,寻寻觅觅整整8年,甚为(本文来源于《曲艺》期刊2013年04期）
王忠武[4]（2011）在《叁重生命与长生策略——论不朽人生的创造》一文中研究指出人类具有自然生命、社会生命和文化生命,但每个人所拥有的这叁重生命并非均衡对称的。古往今来人类就追求延长生命乃至于让生命不朽,然而能够不朽的生命不可能是自然生命,而只可能是社会生命和文化生命。一个人对人类社会与文化发展做出不可磨灭的贡献,并且给后人留下不可磨灭的效用与记忆,则其有限的个体生命就跨越了时空融入到了无限的人类生命,这也就意味着个体超越了自然死亡而达到了不朽的境界。人的生命的影响因素是复杂多样的,其中要延长乃至创造不朽社会生命需要做出有效社会贡献以及相应地提高社会地位、拓展社会网络和增强社会传播;而延长乃至创造不朽文化生命则须在技术工具、文学艺术、自然科学、社会科学诸方面做出足够重要的积极贡献。(本文来源于《江汉论坛》期刊2011年02期）
韩强娃[5]（2010）在《宝鸡百岁老人的“长寿密码”》一文中研究指出特邀专家 宁建国 西安交大医学院特聘教授、市人口与计划生育局局长 陈竹林 宝鸡中医医院主任中医师 长寿者中农民工人居多 城里人首次跻身“百岁榜” 据市老龄委统计，截至今年“老人节”，全市共有百岁以(本文来源于《宝鸡日报》期刊2010-10-25）
[6]（2008）在《“点亮生命 硒旺长生” 关注“硒与健康晚年生活”有奖活动》一文中研究指出有关"硒与健康"的知识介绍已经在《中老年保健》杂志中刊登整整有叁个年头了。许多人认识到了硒的好处,有很多读者已经成为硒服用的忠实用户。为了使大家互相间能更好地进行沟通和交流,我们将从6月1日——7月30日举办"硒与健康晚年生活"的有奖活动,丰富老年人的晚年生活。(本文来源于《中老年保健》期刊2008年07期）
丁宏武[7]（2008）在《关爱生命 挑战极限——葛洪笃信金丹追求长生原因新探》一文中研究指出葛洪对长生之道的探求,不仅是对葛玄、郑隐等人未竟事业的继承,而且也是时代意识强烈关注个体生命的客观反映。葛洪的长生追求虽然以失败告终,但他的初衷,并不是故意欺妄世人,而是进行一种积极有为的、近乎科学的尝试。(本文来源于《宁夏师范学院学报》期刊2008年02期）
[8]（2008）在《“点亮生命 硒旺长生”健康知识有奖竞赛》一文中研究指出本次有奖知识竞赛设以下奖项:一等奖1名硒旺胶囊60粒×6瓶,价值960元。二等奖4名硒旺胶囊60粒×3瓶,价值480元。叁等奖10名硒旺胶囊60粒×2瓶,价值320元。鼓励奖15名硒旺胶囊60粒×1瓶,价值160元。(本文来源于《中老年保健》期刊2008年03期）
新新[9]（2007）在《科学家难以回答的七个难题》一文中研究指出据英国《每日邮报》报道，随着科技的发展和人类社会的进步，人们对于许多事物的本质都有了更加深刻地了解认识。但对于有一些问题，科学家们目前却仍然无法进行回答和解释。狗有幽默感吗？随着科学家们对动物心智了解的增多，他们就越来越认同这么一(本文来源于《沈阳日报》期刊2007-06-20）
石育良[10]（1992）在《生命的悲歌——论《长生殿》的深层情感内涵》一文中研究指出生死问题是《长生殿》所反映的一个极为重要的问题。作品把李杨情缘与他们的生死连在一起;把李杨的生死与天宝之乱前后的历史盛衰交织在一起;在写李杨生离死别的同时还写到牛郎织女的天上情缘。如果把以上叁组对此视为作品的表层结构,那么,作品的深层情感内涵则是:对死的悲叹和对生的渴望。这种情感蕴含在爱情问题与历史兴亡问题的深处,从而使作品成为有机的艺术整体。(本文来源于《文史哲》期刊1992年02期）
生命长生论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文认为早在老、庄时代就已经出现了道教。老子、庄子、列子所代表的是当时的道教神秘派。他们以精神修炼为主,同时也不反对道教对身体的修炼。道教神秘派是当时诸多道教流派中的一个。文章后半部分对道教神秘派与伊斯兰教和基督教神秘主义作了比较研究。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
生命长生论文参考文献
[1].肖虹.坚决拥护中央对长春长生公司问题疫苗案件的处理决定守住安全发展底线维护群众生命健康[N].长春日报.2018
[2].马伯乐,胡锐.庄子时代道教的长生之术和神秘的生命观[J].宗教学研究.2015
[3].熊厚待.《长生殿》:杨振雄的“第二生命”[J].曲艺.2013
[4].王忠武.叁重生命与长生策略——论不朽人生的创造[J].江汉论坛.2011
[5].韩强娃.宝鸡百岁老人的“长寿密码”[N].宝鸡日报.2010
[6]..“点亮生命硒旺长生”关注“硒与健康晚年生活”有奖活动[J].中老年保健.2008
[7].丁宏武.关爱生命挑战极限——葛洪笃信金丹追求长生原因新探[J].宁夏师范学院学报.2008
[8]..“点亮生命硒旺长生”健康知识有奖竞赛[J].中老年保健.2008
[9].新新.科学家难以回答的七个难题[N].沈阳日报.2007
[10].石育良.生命的悲歌——论《长生殿》的深层情感内涵[J].文史哲.1992