导读:本文包含了玛利亚论论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:玛利亚,卡拉斯,塞内加尔,吉尔,乌托邦,邻舍,词法。
玛利亚论论文文献综述
刘时工[1]（2019）在《双重视角下的撒玛利亚妇人》一文中研究指出卖淫是一种历史久远的社会现象,对卖淫的伦理反思却并不充分,正因如此,人们在此问题上存在明显的分歧。当今时代,许多人着眼于社会现实而主张卖淫合法化,他们把这看作改善卖淫者处境的必要措施。以女性主义为代表的反对方则认为卖淫有损于性自主权,是对卖淫者的直接剥削。本文对卖淫合法化同样持反对态度,但认为损害性自主权的说法理据不足,本文转而从价值分立和良善生活的角度,以及以圣经为核心的伦理传统的角度,为反对卖淫合法化提供论证。(本文来源于《宗教与哲学》期刊2019年00期）
匙亮[2]（2019）在《王鲁明会见惠普公司全球副总裁玛利亚·廷德尔和布莱恩·卡吉尔一行》一文中研究指出10月21日，市委书记王鲁明会见惠普公司全球副总裁玛利亚·廷德尔和布莱恩·卡吉尔一行。市委副书记、市长张海波，市委常委、秘书长侯世超会见时在座。客人此行主要是进行工作交接，布莱恩·卡吉尔副总裁接替玛利亚·廷德尔副总裁分管惠普全球激光打印业务，并视(本文来源于《威海日报》期刊2019-10-23）
汪琳[3]（2019）在《阴影中的女斗士:玛利亚玛·芭》一文中研究指出仅凭两部小说,玛利亚玛·芭就跻身非洲最具代表性的女作家之列。她的文字细腻,风格独特,揭露了女性在非洲特殊的历史文化语境中真实的生存境遇。借芭九十周年诞辰及小说《一封如此长的信》中译本问世之际,本文试图通过梳理作家的成长经历、创作内容与写作特点,探究其在五十岁"高龄"选择步入文坛的原因,挖掘其创作中与众不同的文学艺术价值。(本文来源于《外国文学动态研究》期刊2019年05期）
玛利亚·卡洛琳娜·保罗,贾浅烦[4]（2019）在《离经叛道的现代主义——对话安娜·玛利亚·塔瓦雷斯》一文中研究指出巴西艺术家安娜·玛利亚·塔瓦雷斯(Ana Maria Tavares)的作品带来了难忘的体验。她将钢铁、玻璃、镜子等工业材料与有机元素结合使用,有时会创作出类似街头的家具、路障和旋转门一样的精妙介入艺术作品。在她的作品里,空间成为催化剂,激发人们去探索现代建筑和设计是如何影响人类情感与行为。塔瓦雷斯的颠覆性结构和巨型装置(包括从摄影、纺织品到(本文来源于《世界美术》期刊2019年03期）
孙天慧,初苗[5]（2019）在《行为艺术家阿玛利亚·乌尔曼作品分析——网络与现实的矛盾与反差》一文中研究指出阿玛利亚·乌尔曼的艺术家身份颇受大众争议,有人认为她是一个网红,是艺术界的局外人。但是,不得不承认,她是至今唯一一个以社交媒体作品进入世界顶级美术馆展览的艺术家。本文通过分析阿玛利亚·乌尔曼的艺术作品,从中寻找出其艺术内涵;再结合其历史背景和乌尔曼的个人经历,总结出她的艺术风格并剖析其中的核心内容所表达的内涵;最后通过其艺术作品所承载的思想总结出乌尔曼的艺术特点。(本文来源于《艺术科技》期刊2019年12期）
林文恩[6]（2019）在《好撒玛利亚人的比喻》一文中研究指出路10:25-37中的好撒玛利亚人的比喻,对于我们理解耶稣关于上帝国的教训有着非常重要的意义。耶稣藉着这个比喻,教导那位想要承受永生的律法师和他的门徒,要同情和怜悯那些需要帮助的人。耶稣提醒律法师,爱上帝和爱邻舍是承受永生(进入上帝的国)的前提条件;爱上帝与爱邻舍需要付诸实践。在路加看来,耶稣的门徒要爱上帝和爱邻舍,并且要在生活中实践爱邻舍的命令。(本文来源于《金陵神学志》期刊2019年03期）
[7]（2019）在《玛利亚姆·纳杰德:世界的花园》一文中研究指出2019年5月29日至8月29日北京大学赛克勒考古与艺术博物馆展览展出伊朗裔女画家玛利亚姆·纳杰德的作品,以花卉代表世界上各个国家,梳理各国文化的一致性、共通性,以此描绘民族的融合,而非强调边界和种族。玛利亚姆·纳杰德1965年生于德黑兰,1992年移居荷兰,进入安特卫普皇家艺术学院学习。她的作品清晰地反映出两种文化的差异,作品(本文来源于《收藏》期刊2019年08期）
张纯[8]（2019）在《玛利亚·卡拉斯:普契尼和贝里尼的咏叹调》一文中研究指出片号:EMI CDC7479662爱乐乐团(普契尼)、米兰斯卡拉歌剧院乐队(贝里尼),图里奥·塞拉芬(指挥):[Philarmonia Orchestra(Puccini)/Orchestra del Teatro alla Scala Milano(Bellini) Tullio Serafin (Conductor)]2019年5月31日,一部讲述"歌剧女神"玛利亚·卡拉斯的音乐传记片《卡拉斯:为爱而声》在北京、上海等各大城市上演,我就选一张玛利亚·卡拉斯的唱片,来向这位伟大的女高音歌唱家致敬吧!(本文来源于《歌唱艺术》期刊2019年07期）
王怡雯[9]（2019）在《若斯坎弥撒曲《圣母玛利亚》研究》一文中研究指出若斯坎·德普雷是文艺复兴时期法-佛兰德乐派的代表作曲家之一。他的释义弥撒曲《圣母玛利亚》运用多样化的声部组合、旋律模进和卡农模仿等手法进行变奏,打破了单声部圣咏固定出现于一个单一声部(通常为固定声部)的束缚,使其以多种多样的形式融入多声部织体中。这种作曲方式直接推动了仿作弥撒曲这一新的弥撒曲类型的出现。若斯坎还运用绘词法将其创作的重心由写作极富装饰性的旋律转向关注歌词的音节重音以及词与乐的和谐关系。他巧妙地将旋律、声部和主题动机等音乐要素都作为描绘歌词或者象征特定的情感和人物形象的工具,借以阐释文本内容和作品的宗教内涵。《圣母玛利亚》作为献给圣母的宗教音乐,清晰地表露出作曲家内心深厚的圣母情结以及对基督教的虔诚信仰。这种情感诉求反映了弥撒曲体裁背后蕴含的宗教意义,同时也是文艺复兴时期社会文化价值观体系的体现。(本文来源于《南京艺术学院》期刊2019-06-30）
方绮云[10]（2019）在《浅析玛利亚·卡拉斯的演唱特征》一文中研究指出本文主要对玛利亚·卡拉斯的演唱特征进行分析,在她的传奇人生中,她为观众呈现了许多经典的歌剧人物形象,运用她高超的演唱技巧和对艺术的崇高精神为歌剧开启了一扇大门,她的付出不仅影响了20世纪后的歌剧发展,同时也打破了对女高音分类的传统禁锢。通过本文分析,以便于声乐专业学生或业余爱好者更好地理解卡拉斯个人在演唱特征上对20世纪歌剧的影响。(本文来源于《风景名胜》期刊2019年07期）
玛利亚论论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
10月21日，市委书记王鲁明会见惠普公司全球副总裁玛利亚·廷德尔和布莱恩·卡吉尔一行。市委副书记、市长张海波，市委常委、秘书长侯世超会见时在座。客人此行主要是进行工作交接，布莱恩·卡吉尔副总裁接替玛利亚·廷德尔副总裁分管惠普全球激光打印业务，并视
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
玛利亚论论文参考文献
[1].刘时工.双重视角下的撒玛利亚妇人[J].宗教与哲学.2019
[2].匙亮.王鲁明会见惠普公司全球副总裁玛利亚·廷德尔和布莱恩·卡吉尔一行[N].威海日报.2019
[3].汪琳.阴影中的女斗士:玛利亚玛·芭[J].外国文学动态研究.2019
[4].玛利亚·卡洛琳娜·保罗,贾浅烦.离经叛道的现代主义——对话安娜·玛利亚·塔瓦雷斯[J].世界美术.2019
[5].孙天慧,初苗.行为艺术家阿玛利亚·乌尔曼作品分析——网络与现实的矛盾与反差[J].艺术科技.2019
[6].林文恩.好撒玛利亚人的比喻[J].金陵神学志.2019
[7]..玛利亚姆·纳杰德:世界的花园[J].收藏.2019
[8].张纯.玛利亚·卡拉斯:普契尼和贝里尼的咏叹调[J].歌唱艺术.2019
[9].王怡雯.若斯坎弥撒曲《圣母玛利亚》研究[D].南京艺术学院.2019
[10].方绮云.浅析玛利亚·卡拉斯的演唱特征[J].风景名胜.2019
论文知识图
