导读:本文包含了美学特质论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:美学,特质,文化,康德,水浒传,孔子,士人。
美学特质论文文献综述
孙兆俊[1]（2019）在《旅游体验与审美教育:研学旅行的美学内涵与美育特质》一文中研究指出旅游体验作为研学旅行的核心要素,其蕴含的审美教育属性在美育生活化、生活美育化的当代文化语境中凸显为建构校外美育新模式的重要节点。通过剖析旅游体验的审美属性与美育特质,在与学校美育课程、活动互补的美育变革背景下,探索建构以研学旅行为支点的校外美育新形态的可能性。(本文来源于《美育学刊》期刊2019年06期）
汤汝昭[2]（2019）在《刍论南朝山水书札美学特质与困厄士人心态——以《答谢中书书》和《与朱元思书》为考察中心》一文中研究指出鲁迅先生在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》一文中论及魏晋文学时,他认为魏晋时代是"文学的自觉时代,或如近代所说是为艺术而艺术的一派。"而这里的"自觉"以及"为艺术而艺术"之文艺思想在南北朝时期得到疾速发展。刘勰《文心雕龙·明诗篇》云:"宋初文咏,体有因革,庄老告退,而山水方滋;俪采百字之偶,争价一句之奇,情必极貌以写物,辞必穷力而追新,此近世之所竞也。"除文体、文风发生明显变化外,此时文艺上的嬗变呈现出一个令人注目的重要特色:一是"人的个性自觉",二是"山水美学意识之觉醒"。正如宗白华所说:"魏晋人(本文来源于《中学语文》期刊2019年31期）
邓永祥[3]（2019）在《壮美史诗温记忆 朴实浪漫沁民心——“国庆70周年群众游行解说词”的美学特质》一文中研究指出庆祝新中国成立70周年群众游行的整体设计以叙事性和主题性相结合进行表达,"国庆70周年群众游行解说词"(以下简称"解说词")全面展示了36个方阵、70组彩车、10万余群众的精神风貌,抒写了一部流动的奋斗史诗,彰显了中华人民共和国从筚路蓝缕到今天团结富强这70年的伟大征程。文章的构思强调"自由、生动、欢愉、(本文来源于《高中生学习(阅读与写作)》期刊2019年11期）
朱锋[4]（2019）在《影片《过昭关》的乡土文学特质和美学呈现》一文中研究指出青年导演霍猛的乡土影片《过昭关》,是一部富有浓郁地方乡土文学特质的影片。虽然属于小成本影片,但无论是剧本的视角,还是影片的叙事展开,无不展示出浓厚的乡土文学特质。主题的广度和深度,生活的温度和情感的浓度,深深地征服了无数观众。从审美的角度分析,影片极具表现力和感染力。借助影片叙事,导演霍猛依托豫东平原他的家乡,带给人们乡村恬淡的自然美,也呈现出主观创造的艺术美。(本文来源于《电影文学》期刊2019年17期）
杨柳[5]（2019）在《试论《水浒传》中的酒与美学特质》一文中研究指出《水浒传》是中国古典小说四大名着之一,其是汉语文学中具备史诗特征的作品之一,在社会中流传甚广。在阅读此书时不难发现,在该书中有大量对"酒"的描写,可以说"酒"在《水浒传》中是一条贯穿全文的线索,许多人物性格因为"酒"这一元素而显得更加立体,而且许多故事情节也是因为"酒"这一载体的过渡才显得更为生动曲折。在这一书中,"酒"这一元素的引用使得整本书的美学特质得以(本文来源于《中学语文》期刊2019年25期）
董伟[6]（2019）在《论《见字如面》的低碳美学特质》一文中研究指出综艺节目《见字如面》采用明星读信的形式向观众传递了正能量。《见字如面》这档节目的内容表达和形式设置不仅为观众带来了文化的听觉享受,而且情感的传达及节目真实性地体现为观众带来了一种积极向上的审美享受。综艺节目《见字如面》无论是其文化性还是其情感性、真实性的表达都是一种低碳美学的体现。(本文来源于《戏剧之家》期刊2019年26期）
任灵秀[7]（2019）在《从《大闹天宫》看国产动画的美学特质》一文中研究指出1964年由上海美术电影制片厂制作的《大闹天宫》取自《西游记》中的一部分,上映后受到国内外的普遍赞誉。在万籁鸣、张光宇手下,孙悟空勇敢机智、顽强不屈的形象深入人心。在这部动画片中,集中展现了中国特有的美学气息,影片将名着《西游记》所表达的浪漫主义色彩融入其中,生动饱满的人物形象加之戏曲武打、民间剪纸、敦煌壁画等民族化艺术元素,使该片成为中国动画史上的瑰宝,对后来国产动画的美学发展产生了深远影响。(本文来源于《戏剧之家》期刊2019年25期）
梁卉洁[8]（2019）在《试议《国家宝藏》的低碳美学特质》一文中研究指出美的本质在于自由情感。依据自由情感的心理效应和激发机制,可以将其分为陶冶型自由情感、沉浸型自由情感、感官型自由情感。陶冶型自由情感是审美客体以特定的内容刺激,使主体的心灵产生自由情感,这种自由情感对主体情感和心灵具有净化和陶冶的作用。依据自由情感之于审美主体精神滋养价值的正负、大小和高低,可将感官型自由情感称为快餐美,将沉浸型自由情感称为高碳美,将陶冶型自由情感称为低碳美,将由此形成的新型美学理念称为低碳美学。(本文来源于《戏剧之家》期刊2019年24期）
周世露,杨广越[9]（2019）在《孔子乐论之美学特质再思考》一文中研究指出现有孔子乐论的美学分析无法全面廓清其特质。据对《论语》的重新解读,孔子乐论之美学应有"两面"特质,即"依存美"和"纯粹美"。所谓依存美特质是指孔子乐论中蕴含的功利性或目的性方面;所谓纯粹美特质是指孔子乐论中含有不依赖于感官欲望或外在道德教化等功利性目的的方面,而以"乐以忘忧"的审美态度来观照对象,从而达到"游于艺"的自由审美境界。孔子乐论之美学所蕴含的两面特质虽本质上同一,但由于审美标准相异,就自然地呈现出相互独立、相互转化的并行之态。因此,厘清孔子乐论之美学特质,是理解孔子乐论的必经之路。(本文来源于《中国文艺评论》期刊2019年07期）
张柏俊,张月[10]（2019）在《云南普洱茶文化的美学特质》一文中研究指出作为古老的饮品,茶在中国具有深远的影响力,茶文化已经成为中国文化重要的组成部分,成为中国文化的代表和象征。普洱茶作为中国历史名茶,在历史文化、贸易文化、饮茶文化领域独具特色。独特的生长环境、古老的制作工艺、极具地方特色的茶文化及其蕴含的茶道精神,为普洱茶文化带来了富有特色的美学特质。普洱茶文化的优美主要体现在茶"境"之和谐秀雅、茶"艺"之淳朴古雅、"品"茶之别趣淡雅、茶"道"之真淳高雅等方面。(本文来源于《连云港师范高等专科学校学报》期刊2019年02期）
美学特质论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
鲁迅先生在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》一文中论及魏晋文学时,他认为魏晋时代是"文学的自觉时代,或如近代所说是为艺术而艺术的一派。"而这里的"自觉"以及"为艺术而艺术"之文艺思想在南北朝时期得到疾速发展。刘勰《文心雕龙·明诗篇》云:"宋初文咏,体有因革,庄老告退,而山水方滋;俪采百字之偶,争价一句之奇,情必极貌以写物,辞必穷力而追新,此近世之所竞也。"除文体、文风发生明显变化外,此时文艺上的嬗变呈现出一个令人注目的重要特色:一是"人的个性自觉",二是"山水美学意识之觉醒"。正如宗白华所说:"魏晋人
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
美学特质论文参考文献
[1].孙兆俊.旅游体验与审美教育:研学旅行的美学内涵与美育特质[J].美育学刊.2019
[2].汤汝昭.刍论南朝山水书札美学特质与困厄士人心态——以《答谢中书书》和《与朱元思书》为考察中心[J].中学语文.2019
[3].邓永祥.壮美史诗温记忆朴实浪漫沁民心——“国庆70周年群众游行解说词”的美学特质[J].高中生学习(阅读与写作).2019
[4].朱锋.影片《过昭关》的乡土文学特质和美学呈现[J].电影文学.2019
[5].杨柳.试论《水浒传》中的酒与美学特质[J].中学语文.2019
[6].董伟.论《见字如面》的低碳美学特质[J].戏剧之家.2019
[7].任灵秀.从《大闹天宫》看国产动画的美学特质[J].戏剧之家.2019
[8].梁卉洁.试议《国家宝藏》的低碳美学特质[J].戏剧之家.2019
[9].周世露,杨广越.孔子乐论之美学特质再思考[J].中国文艺评论.2019
[10].张柏俊,张月.云南普洱茶文化的美学特质[J].连云港师范高等专科学校学报.2019
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