一、新疆进行中华民族历史观教育的考察报告(论文文献综述)
李阎[1](2021)在《中国共产党文化建设思想与实践的发展向度研究》文中研究指明
赵英杰[2](2021)在《中国共产党百年来青年寄语的流变与启示》文中认为梳理中国共产党百年来青年寄语的流变,有助于把握党的育人目标的历史逻辑,具有重要的理论意义和现实意义。我们可以从三个维度把握中国共产党百年来青年寄语的流变与启示:一是从青年寄语的提出及其意义来看,党的寄语是关怀,代表着党对青年学习生活的关心,是一种对后辈的爱护;党的寄语是希望,是党对青年发展的要求,是一种正向的激励;党的寄语是嘱托,反映出党对青年使命的要求,是一种积极的鞭策。二是从中国共产党百年来青年寄语的流变来看,新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、改革开放和社会主义现代化建设新时期、中国特色社会主义新时代以来党的青年寄语各具特色,体现了历史和时代变迁对党的青年工作的影响。三是从中国共产党百年来青年寄语的启示来看,主要有坚持党管青年的原则,牢牢把握党对青年工作的领导权;发挥青年优势,激发青年干事创业的力量和脚踏实地的作为;加强共青团建设,发挥联系青年的桥梁和纽带作用;以实现中华民族伟大复兴为旗帜,引领新时代的中国青年运动方向。
何中华[3](2021)在《马克思主义文化理论的历史演进》文中提出马克思和恩格斯立足于哲学与文化的相互诠释,既给出了哲学观的文化视野,又深刻地阐释了文化的形而上学基础,从而为研究马克思主义文化理论提供了奠基性的工作。列宁面临的历史使命,主要是如何把马克思主义的文化理论具体地运用到社会主义革命和建设的实践中去,并在这种实践运用中进一步丰富和发展理论本身。毛泽东不仅把理论同实践相结合,还从东方大国这一特殊国情出发,实际地解决文化的时代性与民族性及其矛盾这一错综复杂的问题;在这一过程中,他把马克思主义文化理论推向了一个新的发展阶段。
曲谏[4](2021)在《百年党史的主流和本质》文中认为正确认识和准确把握党的百年历史发展主流及其本质至关重要;正确地看待中国共产党前进道路上发生的失误和曲折;从中国共产党团结带领人民取得的历史性伟大成就中汲取前进动力;"百年艰苦奋斗""百年敢于牺牲""百年理论创新""百年为民造福""百年自我革命",这是党的百年历史发展的主流和实践本质。①
郭小燕,艾明江[5](2021)在《厦门地方多元文化融入高校思政课坚定文化自信的探析》文中研究指明高校思政课程"中国近现代史纲要"(简称"纲要")是培养高校学生文化自信的最佳载体之一。厦门在历史发展过程中形成的地方多元文化,包括承袭古代中原文明又融合外来文化的闽南文化,厦门人民在近现代革命、建设、改革熔铸的革命文化、特区文化等,是中国特色社会主义文化的重要组成部分,具有丰富的内涵和价值,也彰显了厦门城市精神,厦门的这种地方多元文化可以通过多种方式融入"纲要"课程,对抵制历史虚无主义、坚定文化自信具有重要意义。
欧阳奇[6](2021)在《中国共产党对毛泽东和毛泽东思想评价的历史进程及方法启示》文中指出毛泽东作为领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人,已经成为中华民族的重要象征。作为中国共产党的指导思想,毛泽东思想推动了中国革命和建设的进程并影响着后来社会的发展。基于人民的立场,完整、准确、科学地评价毛泽东和毛泽东思想,从毛泽东和毛泽东思想中汲取前进力量和思想智慧,是中国共产党在历史进程中始终需要予以重视的重大课题。纵观党的百年历史,聚焦于毛泽东和毛泽东思想的学习、发展、历史地位等核心内容,党对毛泽东和毛泽东思想的评价呈现出鲜明的阶级立场,彻底的辩证唯物主义和历史唯物主义精神以及多维的方法论视野。在庆祝中国共产党成立100周年暨学习习近平总书记"七一"重要讲话精神之际,考察党对毛泽东和毛泽东思想的评价具有重要的理论价值和实践意义。
陈金龙[7](2021)在《从毛泽东到习近平关于围棋文化的重要论述研究》文中进行了进一步梳理文化是民族的血脉,是人民的精神家园。围棋作为中国的一种古老艺术,浓缩了中国传统文化的精髓。从古至今,围棋长达两千多年的发展演变,在中国古代及近现代政治、经济、文化、社会、外交等历史发展过程中留下了重要的历史和文化印记,其深厚的历史底蕴与鲜明的现实启迪性展现了围棋文化的先进性和持久而旺盛的生命力。本文从大历史观的角度出发,立足建党百年的时间维度,梳理、解读从毛泽东到习近平关于围棋文化重要论述的总体情况、内在逻辑以及现实启示,比较全面地揭示中国共产党领导人在推动围棋运动发展、促进围棋文化繁荣乃至推动民族复兴彰显文化自信过程中的重要价值和作用。
郑崇玲[8](2021)在《习近平在福州工作期间倡导学习党史的论述及实践价值》文中研究表明习近平在福州工作期间,大力倡导学习党史,弘扬党的光荣传统和革命精神。他运用党史、革命史教育党员干部,引导他们通过学习党史明辨政治方向、提高工作本领和发扬革命精神。在习近平的倡导和推动下,市委发扬党的优良传统,推动机关转变作风,把党史学习与为民办实事密切结合起来。习近平特别注重加强对青少年的党史、革命传统教育,带头上讲台为学生上思政课讲革命传统,重视德育基地建设,为青少年党史学习创造重要实践平台。习近平在福州工作时倡导学习党史的实践,反映了党史学习教育的客观规律,对于新时代增强党史学习教育的针对性、实效性仍然具有重要的现实意义。
秦宁波[9](2021)在《中国共产党传承和弘扬中华优秀传统文化的百年审视》文中认为中国共产党与传统文化关系问题是政党政治中的重大理论和实践命题,同时是党领导革命、建设、改革的百年历史中动态演进的问题。二者关系的历史考察蕴含着系统认识论、科学方法论、具体价值论的辩证统一:一是党如何认识中华优秀传统文化的问题,实现了从局部到系统的发展演变,生成为系统的认识论;二是党如何对待中华优秀传统文化的问题,实现了从简易到科学的发展嬗递,定型为科学的方法论;三是党如何利用中华优秀传统文化的问题,实现了从抽象到具体的发展蜕变,呈现为具体的价值论。
潘骏亚[10](2021)在《大历史观视角下中国共产党“三农”政策的演进与启示》文中认为"三农"问题作为关系国计民生的根本性问题,一直以来都是中国共产党工作的重中之重。从大历史观的视角对中国共产党的"三农"政策演进进行梳理,可以将其分为5个阶段:1921年—1953年,农民土地所有制的建立;1953年—1978年,对农业的社会主义改造;1978年—2002年,对农村土地制度和市场化政策的不断"放活";2002年—2012年,"城乡统筹"思路下的社会主义新农村建设;2012年至今,全面深化改革中的乡村振兴实践。从100年来中国共产党解决"三农"问题的基本脉络中,可以看出其领导的政治优势和社会主义的制度优势,这为新阶段全面推进乡村振兴积累了经验。当前,应重点抓好乡村产业、人才、文化、生态、组织5个方面建设工作,从而实现农业强、农村美、农民富的目标。
二、新疆进行中华民族历史观教育的考察报告(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、新疆进行中华民族历史观教育的考察报告(论文提纲范文)
(2)中国共产党百年来青年寄语的流变与启示(论文提纲范文)
一、 中国共产党青年寄语的提出及其意义 |
第一,寄语是关怀,代表着党对青年学习生活的关心,是一种对后辈的爱护。 |
第二,寄语是希望,是党对青年发展的要求,是一种正向的激励。 |
第三,寄语是嘱托,反映出党对青年使命的要求,是一种积极的鞭策。 |
二、 中国共产党百年来青年寄语的流变 |
(一) 新民主主义革命时期党的青年寄语:团结奋斗、同工农结合,把革命干到底 |
(二) 社会主义革命和建设时期党的青年寄语:注重思想政治教育,加强青年团的领导 |
(三) 改革开放和社会主义现代化建设新时期党的青年寄语:树立正确的历史观,弘扬爱国主义精神,加强理想信念教育 |
(四) 中国特色社会主义新时代党的青年寄语:以实现中华民族伟大复兴为己任,不负时代和韶华 |
三、 中国共产党百年来青年寄语的启示 |
第一,坚持党管青年的原则,牢牢把握党对青年工作的领导权。 |
第二,发挥青年优势,激发青年干事创业的力量和脚踏实地的作为。 |
第三,加强共青团建设,发挥联系青年的桥梁和纽带作用。 |
第四,以实现中华民族伟大复兴为旗帜,引领新时代中国青年运动的方向。 |
四、 结 语 |
(3)马克思主义文化理论的历史演进(论文提纲范文)
一马克思主义文化理论的创立 |
1. 人类掌握世界的多维方式为哲学提供了广义文化背景 |
2. 从哲学视野审视并揭示人类文化的本质和历史演变轨迹 |
二马克思主义文化理论的实践转化 |
1. 跨越资本主义“卡夫丁峡谷”与文化选择 |
2. 历史地辩证地看待资本主义文化 |
3. 社会主义国家治理的文化准备 |
4. 着眼于从文化上培养社会主义新人 |
5. 共产主义文化与马克思主义指导地位 |
三马克思主义文化理论的中国化 |
1. 文化的时代性和民族性维度 |
2. 对待传统文化和外来文化的恰当态度 |
3. 在唯物史观基础上强调精神的力量 |
4. 实践原则和人民群众史观的文化诉求 |
(4)百年党史的主流和本质(论文提纲范文)
一、正确看待党在前进道路上发生的失误和曲折 |
二、从中国共产党团结带领人民取得的伟大成就中汲取前进动力 |
三、正确认识和准确把握百年党史的主流本质 |
(一)百年艰苦奋斗。⑦ |
(二)百年敢于牺牲。⑧ |
(三)百年理论创新。 |
(四)百年为民造福。 |
(五)百年自我革命。 |
(5)厦门地方多元文化融入高校思政课坚定文化自信的探析(论文提纲范文)
一、地方历史文化融入“纲要”课是培育文化自信的有力途径 |
1.“纲要”课是培育文化自信的最佳载体 |
2. 地方历史文化融入“纲要”课具有积极意义 |
二、厦门地方多元文化的内涵 |
1. 闽南文化是中华优秀传统文化的重要组成部分 |
2. 在革命实践中孕育的厦门革命文化 |
3. 厦门特区文化是社会主义先进文化的缩影 |
三、厦门地方多元文化融入“纲要”课坚定文化自信的路径探索 |
1. 改革创新教学方法,在课堂教学中融入地方多元文化 |
2. 课后实践学习,近距离感受地方文化 |
3. 探究式学习,发挥学生的主体作用 |
结语 |
(6)中国共产党对毛泽东和毛泽东思想评价的历史进程及方法启示(论文提纲范文)
一、党对毛泽东和毛泽东思想评价的历史进程 |
1. 新民主主义革命时期党对毛泽东和毛泽东思想的评价 |
2. 社会主义革命和建设时期党对毛泽东和毛泽东思想的评价 |
3. 改革开放新时期党对毛泽东和毛泽东思想的评价 |
4. 新时代党对毛泽东和毛泽东思想的评价 |
二、党对毛泽东和毛泽东思想评价的主要内容 |
1.标定毛泽东功绩的历史定位 |
2. 界定毛泽东思想的体系构成 |
3. 阐明毛泽东时代的深远影响 |
4. 阐释毛泽东精神的重要价值 |
三、中国共产党对毛泽东和毛泽东思想评价的基本方法 |
1.坚持实事求是的评价原则 |
2. 秉承人民至上的评价立场 |
3. 贯彻大历史观的评价理念 |
4. 重视与时俱进的评价方式 |
(8)习近平在福州工作期间倡导学习党史的论述及实践价值(论文提纲范文)
一、学习党的历史是为了更好开辟未来 |
(一)明辨政治方向 |
(二)提高工作本领 |
(三)发扬革命精神 |
二、忆传统推动转作风办实事 |
(一)发扬党的优良传统,推动机关转变作风 |
(二)不忘老区人民,振兴老区经济 |
三、党史学习要从青少年抓起 |
(一)带头上讲台上思政课讲革命传统 |
(二)为党史学习体验活动提供实践基地 |
四、对增强党史学习教育针对性实效性的实践价值 |
(一)把握史与理,进一步突出学史明理这个前提 |
(二)把握知与行,进一步弘扬理论联系实际的学风 |
(三)把握小与大,进一步发挥思政课的关键课程作用 |
(9)中国共产党传承和弘扬中华优秀传统文化的百年审视(论文提纲范文)
一、认识论:从局部到系统的发展演变 |
二、方法论:从简易到科学的发展嬗递 |
三、价值论:从抽象到具体的发展蜕变 |
四、结论 |
(10)大历史观视角下中国共产党“三农”政策的演进与启示(论文提纲范文)
一、中国共产党“三农”政策的发展回顾 |
(一)农民土地所有制的建立(1921年—1953年) |
(二)对农业的社会主义改造(1953年—1978年) |
(三)对农村土地制度和市场化政策的不断“放活”(1978年—2002年) |
(四)“城乡统筹”思路下的社会主义新农村建设(2002年—2012年) |
(五)全面深化改革中的乡村振兴实践(2012年至今) |
二、“三农”历史观彰显中国共产党领导的政治优势和社会主义的制度优势 |
(一)把解决好“三农”问题作为全党工作重中之重表明了中国共产党以人民为中心的思想 |
(二)农村土地集体所有制的建立和完善顺应了时代发展和农民需求 |
(三)工农城乡关系的构建和完善体现了共同富裕的本质要求 |
三、新阶段全面推进乡村振兴的路径选择 |
(一)促进乡村产业兴旺 |
(二)健全乡村人才机制 |
(三)挖掘乡村文化资源 |
(四)实现乡村生态宜居 |
(五)推动乡村组织振兴 |
四、新疆进行中华民族历史观教育的考察报告(论文参考文献)
- [1]中国共产党文化建设思想与实践的发展向度研究[D]. 李阎. 河北大学, 2021
- [2]中国共产党百年来青年寄语的流变与启示[J]. 赵英杰. 武汉理工大学学报(社会科学版), 2021
- [3]马克思主义文化理论的历史演进[J]. 何中华. 新时代马克思主义论丛, 2021(01)
- [4]百年党史的主流和本质[J]. 曲谏. 党史博采(下), 2021(10)
- [5]厦门地方多元文化融入高校思政课坚定文化自信的探析[J]. 郭小燕,艾明江. 厦门特区党校学报, 2021(05)
- [6]中国共产党对毛泽东和毛泽东思想评价的历史进程及方法启示[J]. 欧阳奇. 思想理论教育导刊, 2021(10)
- [7]从毛泽东到习近平关于围棋文化的重要论述研究[A]. 陈金龙. 中国围棋论丛(第6辑), 2021
- [8]习近平在福州工作期间倡导学习党史的论述及实践价值[J]. 郑崇玲. 泉州师范学院学报, 2021(05)
- [9]中国共产党传承和弘扬中华优秀传统文化的百年审视[J]. 秦宁波. 河北工业大学学报(社会科学版), 2021(03)
- [10]大历史观视角下中国共产党“三农”政策的演进与启示[J]. 潘骏亚. 中共成都市委党校学报, 2021(04)