时过然后学则勤苦而难成议论文道理论据

时过然后学则勤苦而难成议论文道理论据

问:时过然后学,则勤苦而难成.指的是教育学的什么原理
  1. 答:时过然后学,则虽勤苦而难成。这一论断说明教育学个体身心发展的不均衡性的原理。
    此语出自《学记》,原文是:“当其可之谓时,时过然后学,则勤苦而难成。”意思是:适当的学习时期过了才去学,虽然努力苦学,也难有成就。这反映了人的身心发展过程具有不均衡性,其中存在着关键期。在关键期内,发展学生相应的能力效果最佳;过了关键期,即使勤奋下苦功,效果也不会好。
  2. 答:时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师,燕僻废其学.此六者,教之所由废也.
    邪恶的念头已经发生,然后再来禁止,因为错误的观念已经坚不可拔,教育亦难以胜任.适当的学习时期过了才去学,虽然努力苦学,也难有成就.东学一点西学一些,却不按照进度学习,只是使头脑混乱毫无条理而已.没有同学在一起研讨,切磋琢磨,便落得孤单落寞而少见闻.结交不正当的朋友,会导致违背师长的教训,不良的习惯,会荒废自己的学业.这六项,是导致教育失败的原因.
问:时过然后学则勤苦而难成是什么意思
  1. 答:发!然后禁,则扞格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师,燕僻废其学。此六者,教之所由废也。
    ◎易解:邪恶的念头已经发生,然后再来禁止,因为错误的观念已经坚不可拔,教育亦难以胜任。适当的学习时期过了才去学,虽然努力苦学,也难有成就。东学一点西学一些,却不按照进度学习,只是使头脑混乱毫无条理而已。没有同学在一起研讨,切磋琢磨,便落得孤单落寞而少见闻。结交不正当的朋友,会导致违背师长的教训,不良的习惯,会荒废自己的学业。这六项,是导致教育失败的原因。
  2. 答:“时过然后学,则虽勤苦而难成”说明了教育要遵循个体身心发展的规律。
    出处:《学记》:当其可之谓时,时过然后学,则勤苦而难成。
    语句意思:适当的学习时期过了才去学,虽然努力苦学,也难有成就。
    这句话反映了人的身心发展过程中存在着关键期。在关键期内发展学生相应的能力效果最佳。
问:时过然后学 则虽勤苦而难成 说明个体身心发展的什么性
  1. 答:说明了身心发展的不均衡性。
    这句话出自《礼记. 学记》。时: 时机,时间;意思是说,学习的时机错过了再去学习,即使是非常勤奋苦学,也难有大的成就。这反映了人的身心发展过程具有不均衡性,其中存在着关键期。在关键期内,发展学生相应的能力效果最佳;过了关键期,即使勤奋下苦功,效果也不会好。
    拓展资料
    《礼记·学记》是《礼记》中的一篇,由西汉戴圣编纂。汉代的郑玄对《礼记·学记》的解释是:“《学记》者,以其记人学教之义。”
    这句话的原文为“发然后禁,则扞格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师,燕僻废其学。此六者,教之所由废也。 ”
    解释:邪恶的念头已经发生,然后再来禁止,因为错误的观念已经坚不可拔,教育亦难以胜任。适当的学习时期过了才去学,虽然努力苦学,也难有成就。东学一点西学一些,却不按照进度学习,只是使头脑混乱毫无条理而已。没有同学在一起研讨,切磋琢磨,便落得孤单落寞而少见闻。结交不正当的朋友,会导致违背师长的教训,不良的习惯,会荒废自己的学业。这六项,是导致教育失败的原因。
  2. 答:时过然后学,则虽勤苦而难成。这一论断说明个体身心发展的不均衡性。
    此语出自《学记》,原文是:“当其可之谓时,时过然后学,则勤苦而难成。”意思是:适当的学习时期过了才去学,虽然努力苦学,也难有成就。这反映了人的身心发展过程具有不均衡性,其中存在着关键期。在关键期内,发展学生相应的能力效果最佳;过了关键期,即使勤奋下苦功,效果也不会好。
  3. 答:《学记》中的“时过然后学,则虽勤苦而难成”,说明教学工作应遵循个体身心发展规律的( 。
    A.顺序性
    B.互补性
    C.不均衡性
    D.个别差异性
    正确答案:A
时过然后学则勤苦而难成议论文道理论据
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