阿尔都塞论文_彭小杰

导读:本文包含了阿尔都塞论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:阿尔,意识形态,马克思主义,结构主义,诘难,马克思,概念。

阿尔都塞论文文献综述

彭小杰[1](2019)在《多元决定与激进多元民主——基于阿尔都塞和拉克劳、墨菲的比较视角》一文中研究指出阿尔都塞的"多元决定论"和拉克劳、墨菲"激进多元民主"是西方马克思主义阵营中两股重要的多元话语思潮。它们之间存在复杂且隐晦的关联,梳理两种多元理论的诠释进路,不难发现,两者主要表现为方法论分歧、"多元"内涵的异质性及其处理经济基础与上层建筑关系不同,而保卫马克思与贬斥主体性是它们共同的表征。全面科学地把握两者的联系与区别,旨在深化对西方马克思主义的认识与研究,以期更好地坚持和发展马克思主义,也对我国社会主义现代化建设具有重要的启示意义。(本文来源于《党政干部学刊》期刊2019年11期)

张一兵[2](2019)在《阿尔都塞:生产-剥削的劳动意识形态批判——阿尔都塞《论再生产》解读》一文中研究指出阿尔都塞在《论再生产》一书对历史唯物主义的重构中,聚焦资本主义生产关系再生产,揭示了劳动技术分工的意识形态欺骗以及劳动意识形态作为剥削关系的资本主义生产关系本质,从资产阶级上层建筑出发的意识形态战略筑模,论述了今天资本主义生产关系再生产的关键性隐性基础,就是葛兰西开始关注的被压迫者对统治本身的他性认同。(本文来源于《中国高校社会科学》期刊2019年06期)

张晓阳[3](2019)在《阿尔都塞对“合力论公式”的诘难及反批评》一文中研究指出阿尔都塞是恩格斯历史合力论的主要诘难者,他认为合力本质上是无意识的、"合力论公式"会陷入认识论的真空、合力的结果不可能是历史事件以及"合力论公式"跌入了资产阶级意识形态。事实上,这一诘难是由于阿尔都塞未能认识到恩格斯"合力论公式"现实物质前提以及物质生产实践作用,抽象地认识恩格斯历史合力论及其公式所致。要完整、准确地认识恩格斯的"合力论公式",就要区分多元决定论与一元决定论,正确解读"合力论公式"的深刻内涵。(本文来源于《开封教育学院学报》期刊2019年10期)

孟庆丰[4](2019)在《意识形态物质性在阿尔都塞意识形态理论中的联结作用》一文中研究指出阿尔都塞对意识形态的独特阐释在马克思主义理论传统中具有独特价值,其中,意识形态的物质性特征是对唯物主义进路的深刻阐释。意识形态不仅是由社会物质存在决定的观念和思想体系,它更是物质性的存在和实践本身。我们可以从两条路径来思考这一物质性特征:认识论与社会历史方向。同时,意识形态的物质性也在意识形态国家机器与主体建构、语言符号这内外两部分统一起来,成为阿尔都塞对马克思主义哲学理论实践的关键点。(本文来源于《人民论坛·学术前沿》期刊2019年19期)

冯毓云[5](2019)在《我们向阿尔都塞学习什么?》一文中研究指出阿尔都塞既是一位饱经磨难的坚韧的马克思主义者,又是一位无所畏惧的激越的马克思主义者;既是一位坚定的马克思主义者,又是一位备受争议的马克思主义者,更是一位特立独行的马克思主义者。他为我们树立了一块至今难以超越的理论丰碑。今天,我们应该向他学习对马克思主义至死不渝的坚定信念,更要学习他在坚守马克思主义的历史唯物主义和辩证唯物主义"总问题"的前提下开创性的理论创新。(本文来源于《学术交流》期刊2019年10期)

吴子枫[6](2019)在《阿尔都塞的国家理论》一文中研究指出阿尔都塞对马克思主义历史科学的最大贡献,是从"再生产"的观点出发,通过对"法"和"意识形态"的深入研究,提出了一套"国家理论",从而填补了马克思主义社会形态理论中的一个"空白"。阿尔都塞的国家理论,不仅是关于国家的性质、构成、运行机制和功能的理论,也是关于无产阶级如何夺取国家政权、利用国家机器为自己的政治服务的理论,同时还是关于革命的工人党与国家之间关系的理论,从而也就是关于推翻资产阶级国家机器所必需的阶级斗争战略以及关于国家消亡的理论。(本文来源于《马克思主义与现实》期刊2019年05期)

王雨辰,张星萍[7](2019)在《斯宾诺莎对阿尔都塞理论探索的影响及其当代效应》一文中研究指出阿尔都塞通过"后退"和"绕道"至斯宾诺莎进而厘清了黑格尔与马克思的"理论总问题"之本质区别。可以说,斯宾诺莎的"实体学说"对阿尔都塞重塑马克思主义科学形态的理论探索产生了重要影响,具体表现为:"实体一元论"为他提出"马克思主义是理论上的反人道主义"的命题埋下了理论伏笔;"实体自因说"为他提出"矛盾的多元决定论"给予了启示意义;知识分类理论为他阐发科学与意识形态之间"认识论的断裂"提供了理论参照。而其在"实体论"基础上提出的"身心同一论",因强调身体的感性力量而促使阿尔都塞重新发现了马克思主义哲学的激进潜能,当代西方激进左翼思想家也在对斯宾诺莎的重构中开启了马克思主义哲学的政治转向。因此,阿尔都塞对斯宾诺莎的理论回溯,不仅确立了马克思主义哲学的科学主义阐释路径,而且进一步发掘了当代政治哲学的现实可能性。(本文来源于《北京大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年05期)

李弦,王让新[8](2019)在《阿尔都塞反主体主义的叁种动力性因素分析》一文中研究指出"反主体主义"一直是阿尔都塞极具理论标识度的核心概念之一,但他到底是如何反对主体主义的,也一直处于晦暗不明的状态。阿尔都塞作为20世纪的法国马克思主义哲学家,自然也受到了法国哲学大环境的影响。他吸收和借鉴了结构主义、法国概念哲学和精神分析的动力性资源,扛起了反主体主义和反历史主义的大旗,也开启了所谓的"科学马克思主义"的道路,与人道主义的马克思主义形成了"分庭抗礼"之势,这也为我们全景式地了解马克思主义理论的历史发展提供了诸多启示。(本文来源于《甘肃理论学刊》期刊2019年05期)

冯燕芳[9](2019)在《阿尔都塞的多元决定及其对后马克思主义理论建构的意义》一文中研究指出为了批判人道主义马克思主义思潮和将马克思主义黑格尔化的倾向,阿尔都塞投入马克思主义理论研究。他运用结构主义方法,在比较视域下,批判了黑格尔"一元决定"的矛盾观和历史观;同时,从多维度深入阐发和论证了马克思"多元决定"的矛盾观和历史观。后马克思主义的典型代表拉克劳和墨菲在继承阿尔都塞多元决定理论的基础上,解构了其中的本质主义因素,为其更好地分析新社会运动和建构接合理论奠定了基础。(本文来源于《华中科技大学学报(社会科学版)》期刊2019年05期)

赵奕萱[10](2019)在《浅析阿尔都塞的意识形态理论》一文中研究指出当前世界风云多变,意识形态领导权的争夺风起云涌,作为结构主义马克思主义者的阿尔都塞,其意识形态理论在意识形态发展史上举足轻重。我国正处于改革发展的新时代,研究阿尔都塞的意识形态理论对于我国把握意识形态的领导权很有帮助。(本文来源于《世纪桥》期刊2019年08期)

阿尔都塞论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

阿尔都塞在《论再生产》一书对历史唯物主义的重构中,聚焦资本主义生产关系再生产,揭示了劳动技术分工的意识形态欺骗以及劳动意识形态作为剥削关系的资本主义生产关系本质,从资产阶级上层建筑出发的意识形态战略筑模,论述了今天资本主义生产关系再生产的关键性隐性基础,就是葛兰西开始关注的被压迫者对统治本身的他性认同。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

阿尔都塞论文参考文献

[1].彭小杰.多元决定与激进多元民主——基于阿尔都塞和拉克劳、墨菲的比较视角[J].党政干部学刊.2019

[2].张一兵.阿尔都塞:生产-剥削的劳动意识形态批判——阿尔都塞《论再生产》解读[J].中国高校社会科学.2019

[3].张晓阳.阿尔都塞对“合力论公式”的诘难及反批评[J].开封教育学院学报.2019

[4].孟庆丰.意识形态物质性在阿尔都塞意识形态理论中的联结作用[J].人民论坛·学术前沿.2019

[5].冯毓云.我们向阿尔都塞学习什么?[J].学术交流.2019

[6].吴子枫.阿尔都塞的国家理论[J].马克思主义与现实.2019

[7].王雨辰,张星萍.斯宾诺莎对阿尔都塞理论探索的影响及其当代效应[J].北京大学学报(哲学社会科学版).2019

[8].李弦,王让新.阿尔都塞反主体主义的叁种动力性因素分析[J].甘肃理论学刊.2019

[9].冯燕芳.阿尔都塞的多元决定及其对后马克思主义理论建构的意义[J].华中科技大学学报(社会科学版).2019

[10].赵奕萱.浅析阿尔都塞的意识形态理论[J].世纪桥.2019

论文知识图

式(参阅《政治无意识》第27页)平静水面下的潜流——法国“五月风暴”-“...片在欧洲特有角度的下.本届欧锦赛的影像...平静水面下的潜流——法国“五月风暴”-法...民间传说传播模式杜章智

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