导读:本文包含了文化心理论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:心理,文化,契约,楼兰,提梁,跨文化,家国。
文化心理论文文献综述
邢亚南[1]（2019）在《汉语的表意特征与汉民族“得意忘言”的文化心理》一文中研究指出在文化语言学的研究视角下,汉字的表意特征与汉语语法的"意合性"存在同为汉语部件的内在一致性。在此基础上可探究汉语古代典籍和现代用语中汉民族"得意忘言"的文化心理,揭示汉语和中国文化的深刻联系。(本文来源于《长春教育学院学报》期刊2019年11期）
邵雪[2]（2019）在《“人类命运共同体”理念的文化心理建构》一文中研究指出文化心理植根于过去,又孕育着未来,具有稳定性、持久性、民族性和时代性等基本特征。习近平"人类命运共同体"理念与深层的"和谐""互爱互助""反对战争"等中华和合文化心理有着本源的联系,这种文化心理使人们无论是在理论上还是在实践上,都能够自觉地认同并接受该思想。习近平"人类命运共同体"理念的文化心理建构应当重申中华和合文化心理,整合西方民主文化心理,坚守共建共享发展心理。(本文来源于《世纪桥》期刊2019年11期）
王玉倩[3]（2019）在《文化心理与社会行为的逻辑趋同——评《中国人与美国人》》一文中研究指出《中国人与美国人》是旅美华人学者许光先生的代表作品,首版于上世纪五十年代。作为第一部运用人类学方法总体比较中美文化的着作,一直在海内外被奉为研究中美文化认知与民族性格的经典之作。作为文化心理学派代表,许先生通过对大量文献、案例和亲身经历的剖析,对中国与美国的文化和社会特点进行了精准而详细的比较研究。从文学艺术、两性婚姻、教育政治、经济与国际关系等方面,环环相扣地阐释了中国人与美国人本质上的文化心理区别,这是本书对中美文化心理研究的主要贡献之一。许先生努力尝试用一种客观的心态去记录、展示和解读自己对中美两种不同生活方式的理解。在描述美国文化现象时表现出了对美国社会文化的广泛了解和深刻认知,语言流畅、内涵丰富;对中国文化现象(本文来源于《中共石家庄市委党校学报》期刊2019年11期）
刘金祥[4]（2019）在《中国人深层的文化心理密码》一文中研究指出家国情怀是中国优秀传统文化的重要维度和基本内涵。在中国,绵长久远的家国情怀浸润在卷帙浩繁的诗词歌赋里,氤氲在字里行间中。无论世道嬗变白云苍狗,不管社会演进沧海桑田;无论都邑草根乡野农夫,不管达官显宦富商巨贾,人人皆恪守"万物本乎天、人本乎祖"的规则,人人都遵循"敬天法祖重社稷"的古训。(本文来源于《人民周刊》期刊2019年22期）
林娟,欧阳凤[5]（2019）在《湖湘文化引领下外语专业学生的文化心理模式重构》一文中研究指出本文以文化自信和文化走出来为出发点,分析了湖南高校外语专业学生的文化结构现状,提出应在外语教学的课堂加入湖湘文化的精华,培养多元文化心理模式;在外语实践中培养湖湘文化的对外输出人才;在未来职业生涯中,学生借湖湘文化精神自我激励,成就更宽广人生。因而,湖湘文化进入高校外语课堂和实践具有一定的必要性和紧迫性,对外语专业学生的文化心理模式重构意义巨大。(本文来源于《校园英语》期刊2019年46期）
刘金祥[6]（2019）在《中国人深层的文化心理密码》一文中研究指出家国情怀是中国优秀传统文化的重要维度和基本内涵。在中国，绵长久远的家国情怀浸润在卷帙浩繁的诗词歌赋里，氤氲在字里行间中。无论世道嬗变白云苍狗，不管社会演进沧海桑田；无论都邑草根乡野农夫，不管达官显宦富商巨贾，人人皆恪守“万物本乎天、人本乎祖”的规则，人人(本文来源于《北京日报》期刊2019-10-21）
于晨颖[7]（2019）在《跨文化心理视阈下少数民族大学生教育管理探究》一文中研究指出跨文化心理学从新的角度解释行为的发生是适用于任何文化背景下的法则还是特殊背景下的独特法则,对行为本质有更加深刻的理解。少数民族学生的教育管理工作关系到国家统一、民族团结和社会稳定。当前,少数民族学生呈现民族意识较强、适应性较弱、学习成绩不佳、以及思想反复波动等特点,而高校在管理中也出现教育管理理念缺乏针对性、教育管理内容缺乏全面性、思政教育工作缺乏实效性等问题。本文就如何在跨文化心理视阈下做好少数民族大学生的教育管理工作提出了树立教育管理新理念、健全教育管理新内容、创建教育管理新平台几点思考。(本文来源于《科技视界》期刊2019年29期）
王建芳[8]（2019）在《谈谈“如意提梁”创意色彩与文化心理特征》一文中研究指出紫砂壶是具有代表性的中国传统陶制艺术品之一,其用料特殊,造型美观,工艺精巧,融茶道文化与中华民族精神为一体,体现着具有东方神韵的中国美学特征。本文所要分析的对象是一件结合"如意"与"提梁"两种经典造型的紫砂壶艺术作品,通过对它外在的剖析我们能感受到紫砂壶艺术的创意色彩,并从其所包含的吉祥文化中解析出中国人独特的文化心理特征。(本文来源于《陶瓷科学与艺术》期刊2019年10期）
程云喜,王佳敏,罗亚青[9]（2019）在《跨文化心理契约对员工承诺的影响:一项基于CF公司的质化研究》一文中研究指出以CF为案例分析对象,基于心理契约理论分析范式,运用质性研究方法,阐释心理契约破裂和心理契约违背对员工承诺的影响,并拓展探究CF公司命悬一线的因由。结合案例分析,探讨了感知契约、感知比较和情绪体验以及显着性、警觉性在心理契约破裂和心理契约违背形成中的作用。质化分析并验证心理契约破裂和心理契约违背的关键影响因素。得到的主要启示:跨文化经营中要将文化整合作为战略要素优先考虑;要加强跨文化沟通,激发员工在文化整合中的积极行为;要及时合理解释心理契约变化的原因。(本文来源于《河南工业大学学报(社会科学版)》期刊2019年05期）
杨宝川[10]（2019）在《从“夸喷群”流行审视网络青年亚文化心理》一文中研究指出"夸夸群"和"喷喷群"的流行是青年群体在社会转型背景下的一种精神诉求和社会心态的映射,与以往其他形式的亚文化相同,"夸喷群"只是数字化时代的产物,未来可能还会出现其他的形式,应当从这些表象背后审视当前青年群体的心理变化和精神诉求,从而把握主流文化与亚文化之间的平衡,让主流文化主导社会,引导网络亚文化沿着正确的轨道前行。(本文来源于《今传媒》期刊2019年10期）
文化心理论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
文化心理植根于过去,又孕育着未来,具有稳定性、持久性、民族性和时代性等基本特征。习近平"人类命运共同体"理念与深层的"和谐""互爱互助""反对战争"等中华和合文化心理有着本源的联系,这种文化心理使人们无论是在理论上还是在实践上,都能够自觉地认同并接受该思想。习近平"人类命运共同体"理念的文化心理建构应当重申中华和合文化心理,整合西方民主文化心理,坚守共建共享发展心理。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
文化心理论文参考文献
[1].邢亚南.汉语的表意特征与汉民族“得意忘言”的文化心理[J].长春教育学院学报.2019
[2].邵雪.“人类命运共同体”理念的文化心理建构[J].世纪桥.2019
[3].王玉倩.文化心理与社会行为的逻辑趋同——评《中国人与美国人》[J].中共石家庄市委党校学报.2019
[4].刘金祥.中国人深层的文化心理密码[J].人民周刊.2019
[5].林娟,欧阳凤.湖湘文化引领下外语专业学生的文化心理模式重构[J].校园英语.2019
[6].刘金祥.中国人深层的文化心理密码[N].北京日报.2019
[7].于晨颖.跨文化心理视阈下少数民族大学生教育管理探究[J].科技视界.2019
[8].王建芳.谈谈“如意提梁”创意色彩与文化心理特征[J].陶瓷科学与艺术.2019
[9].程云喜,王佳敏,罗亚青.跨文化心理契约对员工承诺的影响:一项基于CF公司的质化研究[J].河南工业大学学报(社会科学版).2019
[10].杨宝川.从“夸喷群”流行审视网络青年亚文化心理[J].今传媒.2019
论文知识图
