导读:本文包含了七言歌行论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:歌行,初唐,梅村,音乐性,杜甫,脉络,轻薄。
七言歌行论文文献综述
张婧[1](2017)在《初唐四杰的七言歌行》一文中研究指出初唐四杰是宫体诗的改造者,尽管他们没有提出具体的理论改革措施,其诗歌在一定程度上还带有六朝绮丽浮艳的风气。但不可否认的是,他们在歌行体上的大量创作实践,促成了对诗歌题材的拓展,即由宫廷走向市井和塞漠;促成了抒情模式的转变,即由单一的思妇——征夫抒情模式转为更为深沉地对人生与历史的思考;促成了讽喻精神的回归。总之,他们为初唐诗坛带来了勃勃生机和旺盛活力,同时,也为歌行体在唐代进一步发展壮大做出了重要贡献。(本文来源于《创作》期刊2017年03期)
刘焕芳[2](2017)在《浅析唐朝诗人顾况七言歌行中《公子行》及现实意义》一文中研究指出唐代中期着名诗人顾况(727-815)。字逋翁。生于江苏省苏州市。纵观顾况的一生,诗歌书画都很擅长,才高八斗,但官职一直较低,做过着作郎,顾况的诗歌对权势贵人充满鄙视和嘲讽,曾经被贬发落饶州参军。顾况看透官场的尔虞我诈,在晚年信奉道教,隐居在风景幽美的江苏省茅山。顾况特别关心底层百姓的生活疾苦,有《华阳集》传世。《公子行》是乐府旧题,内容多写王孙有权有势公子的娇宠豪奢靡靡生活。对王孙公子的荒淫生活给予深刻的揭露和鞭挞。顾况七言歌行中《公子行》的内容实质和现实意义,对我们今天反腐倡廉的文化建设,对现实社会的和谐稳定,启迪和影响意义深远。(本文来源于《辽宁广播电视大学学报》期刊2017年02期)
刘艳祖[3](2017)在《论吴兆骞七言歌行与“梅村体”之关系》一文中研究指出随着吴伟业"梅村体"研究的日益广泛,加上吴兆骞诗歌创作价值被逐渐发掘,学界基本承认吴兆骞是"梅村体"继承和延续的主要人物。但就现有材料来看,关于吴兆骞七言歌行与梅村体具体关系的论文或专着还没有出现,本文根据这一线索立足作家创作的第一手资料将对它们的关系加以系统全面的整理论述。(本文来源于《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》期刊2017年02期)
葛晓音[4](2017)在《杜甫长篇七言“歌”“行”诗的抒情节奏与辨体》一文中研究指出杜甫的七言古体按诗题分为"歌"诗、"行"诗和非歌行题叁类,有其明确的辨体意识。"歌"与"行"都有咏物、咏事及咏人等主题集中的歌咏对象,其抒情节奏主要是以咏叹语调贯穿并呈现层波迭浪的推进方式。二者体调的区别在于节奏幅度和抒情脉络的不同,但其共性决定了"歌"与"行"可以合成"歌行"一体。杜甫非歌行题的七古有部分与歌行体调相同,但另有一部分七古,没有集中的歌咏题目和抑扬起伏的节奏波澜,而是突出了散句单行的线性节奏,脉络紧凑和连贯更接近五古。杜甫发现了"行"诗和节奏与之相近的七古适宜连贯叙述的特性,开创了以七古和"行"诗反映时事的范例,使原来没有叙述和议论传统的七古扩大了表现功能。(本文来源于《文学遗产》期刊2017年01期)
夏璐[5](2015)在《骆宾王七言歌行创作浅论》一文中研究指出初唐四杰之一的骆宾王继承了鲍照的已有成就,在七言歌行的体制体式创作方面力求创新,甚至超越了与其并称的卢照邻,为唐诗的发展做出了不可磨灭的贡献。"初唐四杰"之骆宾王,婺州义乌(今浙江义乌)人,据宋计有功《唐诗纪事》卷七载:"宾王文好以数对,人号为‘算博士’。"其诗文以七言歌行创作成就最大,《诗人玉屑》载:"骆宾王为诗,格高指远,若在天上物外,神仙会集,云行鹤驾,想见飘然之状。"七言歌行体首创于魏文帝曹丕的《燕歌行》,是一类可以配乐歌唱的诗歌体裁,在诗题中常见有"歌"、"行"等字样,一般句数和字数都不定,可以杂以叁言、五言句,以七言为主,隔句押(本文来源于《剑南文学(上半月)》期刊2015年11期)
韦晖[6](2014)在《论鲍照七言歌行的传承与创新》一文中研究指出七言诗在走上成熟的过程中,鲍照七言歌行功不可没。从现存最早完整的七言诗曹丕《燕歌行》始,其后作者寥寥,直到刘宋时代鲍照七言歌行《拟行路难》十八首出现并产生重大影响,七言歌行率先在七言诗苑囿中开出绚丽花朵,从而使七言诗在五言诗长期处于霸主地位的八代诗史中异军突起。鲍照借鉴汉魏乐府,吸纳民间歌谣,探索七言歌行语言形式,在以传承求新变的基础上进行了大胆的开拓实践,为其后特别是唐朝七言歌行发展繁荣奠定了基础。(本文来源于《鸡西大学学报》期刊2014年07期)
陈琛[7](2014)在《论初唐四杰七言歌行的创作特点》一文中研究指出初唐四杰在我国诗歌史上占有很重要的一席,他们的诗虽尚有瑕疵,仍不失为唐诗中的一颗明珠,依然闪烁着夺目的光辉。他们的七古作品语言富丽,情调婉转流畅,境界开阔宏大,在体式和风格上大胆创新,在篇制、用语、风调方面,显示出新变迹象(本文来源于《时代文学(下半月)》期刊2014年06期)
陈英[8](2014)在《杜甫七言歌行的艺术价值分析》一文中研究指出杜甫的诗集中收录了大概有一百四十首七言古诗,其中大部分是广义上的歌行体,也就是这篇文章所分析的对象。歌行是诗体的一种,广义上定义为,乐府即是歌行。本文对杜甫的乐府七言歌行的抒情手法、音乐节奏等艺术价值进行分析,对杜甫歌行艺术得出比较系统的印象。(本文来源于《现代妇女(下旬)》期刊2014年04期)
王小艳[9](2013)在《“初唐四杰”与刘希夷七言歌行之比较》一文中研究指出虽同为初唐诗坛上七言歌行的代表诗人,但通过比较,笔者发现"初唐四杰"和刘希夷的七言歌行在诸如诗歌风格、转韵方式、典故的运用、诗歌篇幅等方面均呈现出不同的艺术风貌。(本文来源于《安徽文学(下半月)》期刊2013年11期)
董书研[10](2013)在《“王杨卢骆”七言歌行的艺术特色——以卢照邻《长安古意》与骆宾王《帝京篇》为例》一文中研究指出"王杨卢骆"的七言歌行以其固有特色闻名,成为初唐歌行的代称。此体最鲜明的特征是具有和谐流转的音韵美,很好地体现了诗歌的音乐性。从表现手法上来说,以赋为诗,铺扬张厉,篇制宏伟、铺叙繁富,汲取了阮籍和左思善用对比的手法,以及追求声名不朽的人生观,将陈隋以书写艳情为长的歌行变成讽喻寄托深远的咏怀体诗。(本文来源于《儿童发展研究》期刊2013年03期)
七言歌行论文开题报告
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
唐代中期着名诗人顾况(727-815)。字逋翁。生于江苏省苏州市。纵观顾况的一生,诗歌书画都很擅长,才高八斗,但官职一直较低,做过着作郎,顾况的诗歌对权势贵人充满鄙视和嘲讽,曾经被贬发落饶州参军。顾况看透官场的尔虞我诈,在晚年信奉道教,隐居在风景幽美的江苏省茅山。顾况特别关心底层百姓的生活疾苦,有《华阳集》传世。《公子行》是乐府旧题,内容多写王孙有权有势公子的娇宠豪奢靡靡生活。对王孙公子的荒淫生活给予深刻的揭露和鞭挞。顾况七言歌行中《公子行》的内容实质和现实意义,对我们今天反腐倡廉的文化建设,对现实社会的和谐稳定,启迪和影响意义深远。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
七言歌行论文参考文献
[1].张婧.初唐四杰的七言歌行[J].创作.2017
[2].刘焕芳.浅析唐朝诗人顾况七言歌行中《公子行》及现实意义[J].辽宁广播电视大学学报.2017
[3].刘艳祖.论吴兆骞七言歌行与“梅村体”之关系[J].齐齐哈尔师范高等专科学校学报.2017
[4].葛晓音.杜甫长篇七言“歌”“行”诗的抒情节奏与辨体[J].文学遗产.2017
[5].夏璐.骆宾王七言歌行创作浅论[J].剑南文学(上半月).2015
[6].韦晖.论鲍照七言歌行的传承与创新[J].鸡西大学学报.2014
[7].陈琛.论初唐四杰七言歌行的创作特点[J].时代文学(下半月).2014
[8].陈英.杜甫七言歌行的艺术价值分析[J].现代妇女(下旬).2014
[9].王小艳.“初唐四杰”与刘希夷七言歌行之比较[J].安徽文学(下半月).2013
[10].董书研.“王杨卢骆”七言歌行的艺术特色——以卢照邻《长安古意》与骆宾王《帝京篇》为例[J].儿童发展研究.2013