导读:本文包含了复古运动论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:汉字,思潮,新安,金陵,简化字,士人,古琴。
复古运动论文文献综述
[1]（2019）在《复古运动机车鸷道CB190SS亮相! 五羊-本田博鳌五车齐发》一文中研究指出3月8日,五羊-本田在名扬四海的海南博鳌,隆重举行了主题为"博发2019"国Ⅳ新产品的发布会。来自五羊-本田及本田的中日方领导,及全国各地500多名优秀经销商代表共同见证了五羊-本田新品首发的精彩时刻。本次发布会共有五款国Ⅳ标准的新车发布,其中包括以CB190R暴锋眼为动力平台的延伸车型(本文来源于《摩托车信息》期刊2019年03期）
靳超[2]（2018）在《明代嘉靖、万历之际新安派的复古运动》一文中研究指出明代自万历初期开始,后七子复古运动发生了重大的变化。复古中心由京都庙堂下移至南方山林,并一改北方独尊的状貌,呈现出太仓、新都、武昌叁方鼎立之势。以汪道昆为首的新安派通过频繁举行声势浩大的文学社事,成为此时复古之鼎中最具影响力的一足。他们追慕复古,应时倡变,将"心"纳入到文学理论中,以自身的创作实践将"师古"与"师心"进行了内在逻辑的贯通。师古之至实与古今无二的理论新变,成为复古思潮向公安派性灵思潮替变中不可忽视的重要链环。(本文来源于《盐城师范学院学报(人文社会科学版)》期刊2018年03期）
跑跑[3]（2017）在《秋天的复古运动》一文中研究指出常言道,秋天到,长秋膘。有人说,这是为了把夏天掉了的体重增回来,也有人说,这是为了即将到来的寒冬储备能量。在物质生活水平大为提高的今天,我们倒既不必担心夏天能量消耗过多,也不用担心寒冬缺衣少粮,过多的秋膘反而成了我们心理与生理上的双重负担。秋天又是一个容易让人多愁善感的季节,人们也常说,"愁"字上头一个"秋"。那么,与其为了秋膘发愁,不如感慨一下,那些曾经给我们带来美好回忆的活动。(本文来源于《东方文化周刊》期刊2017年45期）
常新[4]（2015）在《明代文学复古运动中河洛士人与关中士人的互动》一文中研究指出关洛地区在中华文化发展过程中具有非常重要的地位。唐中期以后虽然政治、经济、文化中心沿着黄河自西向东、沿着大运河自北向南逐渐变迁,但深厚的文化积淀和浓郁的文化氛围使得关洛地区在哲学和文学方面一直保持着旺盛的生命力。明代文学复古运动是由一批奋发有为的关洛新晋进士所发起,它对振作明初以来萎靡不振的文风起到了至关重要的作用,推动了北方士人走向文坛中心。期间关洛士人的良好互动为这场运动提供了文化的土壤,推动了明代文学的发展。(本文来源于《南都学坛》期刊2015年06期）
王珏[5]（2015）在《从元代汉字复古运动看当前繁简之争》一文中研究指出元代汉字复古仅在知识阶层进行,无法在下层民众中贯彻。繁体字中有一部分是古代的俗体字,绝大多数简化字在解放前就出现了。繁简之争要以史为鉴,尊重文字本身的发展规律,尊重群众的字体选择意愿。(本文来源于《叁峡论坛(叁峡文学·理论版)》期刊2015年04期）
张若曦[6]（2015）在《唐代复古运动对古琴音乐文化的影响》一文中研究指出中晚唐是一个由盛世走向衰落的时代,在衰退的经济和逐渐失去统治力的政治背景之下,身处政治中心的文人士大夫切身感受到了国家正在走向衰退,身处天朝上国的优越感也正在随之而淡化。在这种情况下,文人们内心所产生的震动是前所未有的。以韩愈、柳宗元为代表的文人士大夫在隋初就已经初现端倪的复古思潮之下,又进一步提出了古文运动的主张,倡导“文以载道”、“不平则鸣”、“气盛宜言”,反对华而不实的骈体文。这一系列举措不仅仅影响了唐代文学的发展,对于文人生活中必不可少的古琴音乐也有很大的影响。在音乐文化方面,中晚唐是音乐文化下移的时代,宫廷音乐的衰落带动了民间音乐和文人音乐的发展。盛行一时的复古思潮观念也被文人们带入了以古琴为代表的文人音乐中。本文在文学史、历史学和音乐史的交叉视角下,探讨中晚唐时期复古思潮影响古琴音乐发展的原因、嬗递以及给我们当代人的启示,主要包含以下几方面内容:第一,复古思潮以及中晚唐时期古文运动产生的背景。盛行一时的胡乐和俗乐挤占了礼乐和雅乐的生存空间,让文人士大夫阶层产生了传统文化会被外来文化同化的危机感,加之由于重用胡人而引起的安史之乱造成了唐王朝的一蹶不振,故而文人阶层普遍产生了对于外来文化的抵制情绪,倡导传统儒家思想也成为了众望所归。第二,复古思潮对于古琴音乐产生了巨大影响。在音乐方面,以古琴音乐为代表的文人音乐是这场运动最直接的受益者。在发展古琴演奏技法的同时,琴乐作品表现儒家理念的精神实质被再次强调,文人士大夫怀古之情被重新激发出来,前代作品得到重新的整理和再度发展,斫琴工艺的大发展和减字谱的出现也为琴乐的发展提供了重要助力。第叁,中晚唐时期古琴音乐的发展给我们的启示。对我国当代音乐发展而言,对于唐代琴乐的发展的研究,已不仅仅是为了探索唐代复古思潮对于音乐文化的影响。在外来音乐文化和传统音乐文化激烈碰撞的今天,如何处理传统音乐文化与现代音乐文化、西方音乐文化之间的平衡关系,如何更好地保护和传承传统音乐文化已成为必须直面的问题。这就使我们必须在保护和传承传统音乐文化的同时,积极吸收外来音乐文化的有利因素。在维护汉族音乐精神实质的前提下,将外来音乐文化收为己用,才能是我国传统音乐文化得到更好地继承和发展。同时,在当代音乐教育的改革和发展中,此项研究依然能够给予我们很多启示。(本文来源于《中国音乐学院》期刊2015-04-01）
王珏[7]（2014）在《元代文艺复古思潮背景下的汉字复古运动及其兴起缘由探析》一文中研究指出元代汉字复古运动是在文艺复古思潮的背景下展开的。元代文艺复古思潮的实质是托古改制,拯救时弊,实现儒家的人生目标。元代汉字复古运动兴起的主要原因是为了匡正当时社会用字混乱的现象,满足科举考试的需要,响应书法复古的号召,捍卫汉字的正统地位。(本文来源于《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》期刊2014年06期）
韩素杰,胡晓峰[8]（2014）在《从《脉学丛书》看民国时期脉学复古运动》一文中研究指出民国时期,由于西方科学技术的快速传入,中医脉法被认为不科学。姚心源倡导脉学复古,即恢复秦汉时期以颈、手、足叁部比较诊脉的方法(简称叁部脉法)。为了将脉学复古运动推向全国,姚心源、张子英编着《脉学丛书》。1937-1947年,《脉学丛书》先后出版四集,收录从理论探讨、实验研究、临证实践等方面研究叁部脉法的文章29篇。脉学复古运动在当时颇有影响,其研究思路方法对当今脉学的发展仍有借鉴。(本文来源于《中华医学会医史学分会第十四届一次学术年会论文集》期刊2014-07-18）
魏宏远,孟宁[9]（2014）在《从“真诗”到“真我”:七子派对复古运动的修正与完善》一文中研究指出李梦阳倡导复古运动,通过对某一历史时期文化典籍的情感认同,从而达到对"当下"文学观、价值观的否定,引导文学走出"当下",回归"历史",获得另一价值和追求。当然,他复古所追求的并不完全是文学效应,更多的则是政治、思想上的诉求,即通过复"古文",掌控文学话语权,以达到复"古道"、转变社会风尚的目的。文学之于李梦阳具有实用性和艺术性的双重功能,其早年倡导复古,崇尚气节,排斥佛教,追求的是文学的现实意义和实用功能,晚年提倡"真诗在民间",注重的则是文学的艺术功能。李梦阳晚年对"复古"认识的转变尤其是关于"真诗"说的提出,为王世贞的"真我"说奠定了基础。从"真诗"到"真我"表现出七子派对复古运动的不断修正与完善。(本文来源于《学术交流》期刊2014年03期）
张燕波[10]（2013）在《明中叶金陵四家与文学复古运动关系考论》一文中研究指出明弘治、正德年间,以前七子为代表的文学复古运动蔚为兴盛,影响深远,在南京便有金陵四家中的顾璘、朱应登为其接引。时顾璘、朱应登二人在北上进士及第后便加入复古阵营,此后数十年间更与七子保持了密切往来。在文学主张上,顾、朱二人受复古派影响颇深,他们强调诗歌情感与格调并重,认为诗文应该具备高尚的旨趣,这在顾批本《唐音》中得到较多体现。四家中的陈沂与王韦也受到影响。尤其是陈沂,由其《拘虚诗谈》可见他对诗歌的审美取向和七子颇有相似之处。然而,四人的文学主张及创作与七子并未完全保持一致,这主要体现在他们对六朝文学的研习上。正是这样一种分歧,使得他们与复古派之间的关系变得十分微妙。(本文来源于《厦门大学学报( 哲学社会科学版)》期刊2013年05期）
复古运动论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
明代自万历初期开始,后七子复古运动发生了重大的变化。复古中心由京都庙堂下移至南方山林,并一改北方独尊的状貌,呈现出太仓、新都、武昌叁方鼎立之势。以汪道昆为首的新安派通过频繁举行声势浩大的文学社事,成为此时复古之鼎中最具影响力的一足。他们追慕复古,应时倡变,将"心"纳入到文学理论中,以自身的创作实践将"师古"与"师心"进行了内在逻辑的贯通。师古之至实与古今无二的理论新变,成为复古思潮向公安派性灵思潮替变中不可忽视的重要链环。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
复古运动论文参考文献
[1]..复古运动机车鸷道CB190SS亮相!五羊-本田博鳌五车齐发[J].摩托车信息.2019
[2].靳超.明代嘉靖、万历之际新安派的复古运动[J].盐城师范学院学报(人文社会科学版).2018
[3].跑跑.秋天的复古运动[J].东方文化周刊.2017
[4].常新.明代文学复古运动中河洛士人与关中士人的互动[J].南都学坛.2015
[5].王珏.从元代汉字复古运动看当前繁简之争[J].叁峡论坛(叁峡文学·理论版).2015
[6].张若曦.唐代复古运动对古琴音乐文化的影响[D].中国音乐学院.2015
[7].王珏.元代文艺复古思潮背景下的汉字复古运动及其兴起缘由探析[J].重庆师范大学学报(哲学社会科学版).2014
[8].韩素杰,胡晓峰.从《脉学丛书》看民国时期脉学复古运动[C].中华医学会医史学分会第十四届一次学术年会论文集.2014
[9].魏宏远,孟宁.从“真诗”到“真我”:七子派对复古运动的修正与完善[J].学术交流.2014
[10].张燕波.明中叶金陵四家与文学复古运动关系考论[J].厦门大学学报(哲学社会科学版).2013
论文知识图
