导读:本文包含了清教运动论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:清教运动,宗教改革,都铎王朝,英国
清教运动论文文献综述
邵政达[1]（2017）在《宗教改革的延续——16世纪英国清教运动探析》一文中研究指出16世纪英国宗教改革运动走了一条自上而下的改革路线,但作为主要推动者的君主无意彻底否定传统教会,因而改革是不彻底的。受大陆激进新教主义影响的清教徒不满国教会的保守主义,在16世纪中后期发动了一场自下而上清除天主教残余的清教运动。与君主基于政治利益发动宗教改革不同,清教运动是一场基于信仰的自发运动,但从推进新教的发展来说,二者又是一脉相承的。可以说,16世纪英国清教运动是宗教改革的延续,是一场继续推进新教主义的宗教运动。尽管在伊丽莎白女王政府和国教保守派的打击下衰落了,但这场运动在理论和组织建设上更加成熟,为17世纪清教运动复兴奠定了坚实的基础。(本文来源于《宗教与美国社会》期刊2017年02期）
邵政达,姜守明[2]（2016）在《英国清教运动衰亡原因探微》一文中研究指出清教主义产生于宗教改革时代。16世纪后期,清教分离派脱离国教会,清教运动兴起。17世纪初,斯图亚特王朝入主英格兰后,清教运动形成高潮,并直接推动了英国革命的进程。但在复辟时期,轰轰烈烈的清教运动突然衰亡。究其原因,主要有叁点,一是清教的激进主张和政治化倾向不再适应革命后英国寻求政治妥协的现实需要;二是清教的分裂与内斗,大大削弱了清教的整体力量,给王党等外部势力分化瓦解清教运动提供了可乘之机;叁是复辟时期议会与君主实行的宗教政策沉重打击了清教运动。总之,清教运动的衰亡既是内、外因素共同作用的结果,也是17世纪后期英国社会转型的时代要求。(本文来源于《学海》期刊2016年05期）
那朝丹[3]（2012）在《16-17世纪英国的清教运动》一文中研究指出英国的清教运动是针对都铎王朝君主们宗教改革的不彻底而提出的，进一步净化英国国教内部的天主教传统的一场宗教改革运动。虽说是宗教运动，但其影响已突破宗教限制，涉及到社会的各个方面，为后世留下一笔巨大的精神财富，精神财富又创造出巨大的物质财富，其影响深远。为了完整地论述清教运动、分析其社会影响，笔者将本文分成叁章。第一章论述英国都铎王朝早期的宗教改革运动，以及欧洲大陆的马丁路德、加尔文的宗教改革，作为清教出现的背景。第二章论述清教为了实现其净化安利甘宗的目的而进行的艰苦奋斗，其中经历了内部的自身分裂，并且为了达到其目的而与政治挂钩，最终被抛弃的结局。第叁章论述清教对英国政治、经济的影响，以及清教精神对美国社会各方面产生的不可磨灭的印记。(本文来源于《哈尔滨师范大学》期刊2012-06-01）
党亚惠[4]（2012）在《试析斯图亚特王朝早期英国的清教运动》一文中研究指出在16世纪西欧的宗教改革浪潮中,清教作为一支新教力量,在英国历史上产生了重要影响。清教的形成有着深刻的历史背景,由于都铎时期宗教改革的不彻底性,保留了大量的天主教残余。一部分虔诚的宗教理想者试图从教义、礼仪和制度方面净化英国国教会,建立纯粹的新教教会,清教由此产生。清教萌芽于爱德华六世时期,伊丽莎白时期发展壮大。伊丽莎白时期清教徒由于建制主张的不同分化为长老派清教徒和分离派清教徒,长老派主张以长老制取代主教制,分离派主张以公理制取代主教制。前者是间接民主,后者是直接民主,但都反映了清教追求宗教独立、自由、民主的愿望。都铎时期的清教运动为斯图亚特早期的清教运动提供理论和实践准备。斯图亚特早期随着詹姆斯一世和查理一世君主专制的加强,国王与议会、国教与清教的矛盾不断激化,爆发了英国革命,清教运动此起彼伏。斯图亚特早期的清教运动既有温和的长老派改革,又有激进的分离派运动,清教在北美的发展反映了清教徒建立真正基督王国的宗教理想。这一时期的清教运动呈现出以往不同的特点,一是清教徒和中等阶级逐渐结合,扩大了清教力量,依靠议会废除了主教制,使得清教一时取代英国国教成为社会主流的意识形态,扩大了清教的影响。二是清教不仅反对国教,还反对君主专制,体现了清教追求宗教独立、信仰自由、民主的特点。斯图亚特早期的清教运动产生的影响也是巨大的,一是促进17世纪英国革命的爆发,并为革命提供了思想武器,在清教的旗帜下聚集了各个阶层,扩大了革命队伍；二是塑造了清教主义价值观,清教伦理价值中的虔敬、谦卑、严肃、诚实、勤勉、节俭造就了资本主义精神,推动了英国经济的发展。同时,清教试图用极端虔诚的宗教生活取代世俗娱乐生活的作法大大伤害了英国民众的感情。叁是在英国资产阶级理性思想尚未形成的时代,清教体现的追求宗教独立、自由、民主的思想奠定了现代理性主义的思想基础。(本文来源于《南京师范大学》期刊2012-04-10）
钟月强[5]（2010）在《角色——浅析英国各阶级在“清教运动”中的历史地位》一文中研究指出英国"清教运动"中各阶级在这场运动中的情况、背景、主张和所处的历史地位。社会各阶级在社会历史发展当中的所起的作用及人民群众是社会历史发展的主要动力。(本文来源于《黑龙江史志》期刊2010年19期）
秋风[6]（2007）在《民营企业家应该从清教运动中得到反思》一文中研究指出民营石油大亨龚家龙突然被查,据说是因其“涉嫌经济犯罪”。按照某些经济学家的说法,这些落马的企业家做了冤大头、替罪羊。然而,问题是:为什么只有私人企业家被挑了出来,去为半吊子的市场化过程中的一切不道德的、不合理的、令人厌恶的后果承担责任?回顾历史总是能给人很多启示。作为一种制度的自由市场兴起于英格兰。与人们的偏见相反,在市场兴起之前,教会已不再反对赢利性活动,国王们也不反对工商业发展,反倒是普遍采取重商主义措施,鼓励发展。君主们为此设立了很多垄断,工商业倒也蒸蒸日上。(本文来源于《商界(中国商业评论)》期刊2007年02期）
余荣[7]（2004）在《英国清教运动的起因及性质》一文中研究指出英国的清教运动兴起于资本主义上升时期的16世纪,直接发端于加尔文教,并且突破了宗教的范畴,与英国资本主义的发展息息相关,在历史上扮演了重要反封建角色。学习英国史、基督教史乃至世界史,清教运动都是必不可少的研究课题。(本文来源于《安顺师范高等专科学校学报(综合版)》期刊2004年03期）
赵虹[8]（1997）在《论英国清教运动的性质》一文中研究指出１６４０年，英国资产阶级在清教运动的掩饰下发动了反对封建专制制度的革命。清教运动实质上是英国资产阶级和新贵族在意识形态领域内为资产阶级革命做舆论和组织准备的思想运动。(本文来源于《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》期刊1997年04期）
赵虹[9]（1997）在《英国资产阶级革命的前奏曲─—清教运动》一文中研究指出17世纪40年代，在西欧爆发了一场具有世界影响的划时代的变革─—英国资产阶级革命。这次早期的资产阶级革命具有一个重要的特点，即革命是在宗教外衣的掩饰下开始的。这件外衣便是清教运动。清教运动从表面上看是清教与国家之间的矛盾冲突，但它不是一场纯意义上的宗教运(本文来源于《陕西经贸学院学报》期刊1997年03期）
柴惠庭[10]（1994）在《论清教运动的政治化演变》一文中研究指出由于英国转型期社会剧烈的阶级冲突的影响，作为纯宗教运动的清教运动自１７世纪初起开始了政治化演变，渐渐与新兴资产阶级的宪政运动合流。国会成为运动中心、资产阶级成为运动支柱以及政治要求成为运动的重要内容是清教运动政治化的叁大具体显示。清教运动的政治化虽然表现为清教运动与资产阶级政治斗争的结合，但清教却并非为一种属于资产阶级的“阶级意识形态”。(本文来源于《上海社会科学院学术季刊》期刊1994年03期）
清教运动论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
清教主义产生于宗教改革时代。16世纪后期,清教分离派脱离国教会,清教运动兴起。17世纪初,斯图亚特王朝入主英格兰后,清教运动形成高潮,并直接推动了英国革命的进程。但在复辟时期,轰轰烈烈的清教运动突然衰亡。究其原因,主要有叁点,一是清教的激进主张和政治化倾向不再适应革命后英国寻求政治妥协的现实需要;二是清教的分裂与内斗,大大削弱了清教的整体力量,给王党等外部势力分化瓦解清教运动提供了可乘之机;叁是复辟时期议会与君主实行的宗教政策沉重打击了清教运动。总之,清教运动的衰亡既是内、外因素共同作用的结果,也是17世纪后期英国社会转型的时代要求。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
清教运动论文参考文献
[1].邵政达.宗教改革的延续——16世纪英国清教运动探析[J].宗教与美国社会.2017
[2].邵政达,姜守明.英国清教运动衰亡原因探微[J].学海.2016
[3].那朝丹.16-17世纪英国的清教运动[D].哈尔滨师范大学.2012
[4].党亚惠.试析斯图亚特王朝早期英国的清教运动[D].南京师范大学.2012
[5].钟月强.角色——浅析英国各阶级在“清教运动”中的历史地位[J].黑龙江史志.2010
[6].秋风.民营企业家应该从清教运动中得到反思[J].商界(中国商业评论).2007
[7].余荣.英国清教运动的起因及性质[J].安顺师范高等专科学校学报(综合版).2004
[8].赵虹.论英国清教运动的性质[J].云南师范大学学报(哲学社会科学版).1997
[9].赵虹.英国资产阶级革命的前奏曲─—清教运动[J].陕西经贸学院学报.1997
[10].柴惠庭.论清教运动的政治化演变[J].上海社会科学院学术季刊.1994