导读:本文包含了主体文化论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:文化,主体性,主体,产业,社会,旅游,华夏。
主体文化论文文献综述
[1]（2019）在《中共北京市委宣传部副部长赵磊：文化市场各类主体持续发展壮大》一文中研究指出今天我们在这里隆重举行“2019中国文创新品牌榜”发布仪式，同时也颁发2019北京文创大赛北京赛区的奖金，在此我谨代表北京市委宣传部对上榜企业和获奖项目表示热烈祝贺。北京是全国文化中心，文源深、文脉广、文气盛，文化资源丰富，文化要素聚集，具有发展(本文来源于《中国企业报》期刊2019-12-31）
向丹[2]（2019）在《新型城镇化建设背景下湖湘古村镇民俗文化主体研究——基于衡南县省级非遗项目“七巧龙”的田野调查》一文中研究指出民俗文化主体是民俗文化传承与发展的主要动力。在现代社会,民俗文化主体随着时代变迁、生活方式的改变以及城市文明的渗入而发生了变化,这导致了民俗文化在发展过程中面临诸多的困境。新时期,在党的新型城镇化建设的背景下,国家相关政策及法律法规不断完善,政府管理职能、村落组织职能不断加强,对民俗文化传承人的保护理念日益深入,这些都将促使民俗文化焕发新的生机和活力,也将重构民俗文化主体的价值,为新型城镇化建设做出应有贡献。(本文来源于《中国商论》期刊2019年22期）
[3]（2019）在《第四届吉林雪博会：主题更鲜明，内容更丰富，平台更多元》一文中研究指出第四届吉林雪博会暨第二十叁届长春冰雪节开幕式系列活动于2019年12月12日至17日举办。活动以“冬奥在北京·体验在吉林”为主题，旨在深入贯彻习近平总书记“冰天雪地也是金山银山”发展理念和“大力发展寒地冰雪经济”“吉林要做好雪文章”重要指示精神，加快推动(本文来源于《吉林日报》期刊2019-11-29）
王春光[4]（2019）在《中国社会发展中的社会文化主体性——以40年农村发展和减贫为例》一文中研究指出中国40年的发展经验已成为世界学术界乃至政策界的思考热点,并向我们提出了理论挑战。以中国农村发展和减贫奇迹为例,从历史、实践和理论逻辑叁个方面探索中国农村发展和减贫奇迹的内在原因。发展型国家理论把社会文化主体性仅作为国家发挥作用的辅助角色,忽视了社会文化主体性的独立性和关键性作用;"农民理性扩张论"强调农民主体性的价值,忽视了农民主体性只是社会文化主体性的一部分,而不能代表全部。社会文化主体性体现为家庭和家族、拟家族化的社会关系、社会组织以及区域社会四个相互关联与支撑的方面。社会文化主体性在过去40年对中国农村发展和减贫奇迹发挥了重要作用。当下社会文化主体性的发展尚存在一些问题,又因国家主体性与社会文化主体性的建设性合作关系是中国农村发展和减贫奇迹的重要机制,因此,培育社会文化主体性,需要国家的介入,同时需把社会和文化问题放在农村发展和减贫研究的中心位置来考量。(本文来源于《中国社会科学》期刊2019年11期）
袁文军,石美玉,卢萍[5]（2019）在《非物质文化遗产开发中的各利益主体内部矛盾分析》一文中研究指出非物质文化遗产的保护传承对于人类文化的多样性和可持续发展具有重要的意义。不少学者从利益相关者的视角对非物质文化遗产的开发进行了研究,但是忽略了各利益主体内部矛盾。本文探析了非物质文化遗产在开发中所涉及到的利益相关者,并分析了政府、传承人、专家及企业的内部矛盾。文章最后提出相应的建议:(1)建立强有力的中央政府,负责统筹非遗的保护工作;(2)建立代表性传承人退出机制;(3)引导企业树立社会责任感;(4)鼓励学者开展有利于非遗保护的研究。(本文来源于《潍坊工程职业学院学报》期刊2019年06期）
贺飞,张慧琳[6]（2019）在《以作业人员为主体的煤矿安全文化建设现状研究》一文中研究指出为有效提升安全文化对煤矿安全生产的积极促进作用,为煤矿安全文化的建设指明方向,采用问卷调查的形式,借助SPSS分析软件对调查结果进行分析,探究煤矿安全文化的建设现状、不同群体需求的差异性,并建立煤矿安全文化评价理论关系模型。研究发现,煤矿安全文化建设相对薄弱,建设形式的多样性与人性化均有待提高;不同作业区间对安全文化认知的显着性水平值均大于0.05;通过Durbin-Watson检验与Sig值比较发现,学历对问卷作答影响程度最大,工龄次之,年龄最小;不同学历、工龄、年龄的人员,应着重在亲情与友情、安全培训与安全意识、物质奖惩方面提升其对安全文化的认知。(本文来源于《山东工会论坛》期刊2019年06期）
张斌,李臣[7]（2019）在《新时代中国武术的文化主体性重塑:意蕴、困境及理路》一文中研究指出采用文献资料整理、田野调查、头脑风暴等研究方法,运用文化学、社会学、传播学等学科理论知识,以"文化自觉""文化自信"为引领,对新时代中国武术的文化主体性重塑价值、迷失困境,以及推进路径进行了学理性解读与设计。(本文来源于《原生态民族文化学刊》期刊2019年06期）
韩庆龄[8]（2019）在《坚持乡村主体本位 建设乡村公共文化》一文中研究指出乡村振兴，乡风文明是保障。新时代农村居民的精神生活如何安放，直接关系到基层社区的秩序稳定和现代化转型的成败。农村公共文化作为地域内农村居民基于长期生活体验创造出来的文化谱系，与当地社会生产、民风习俗、自然环境等相嵌共生，并与村庄的经济发展、社会稳定高度相(本文来源于《中国社会科学报》期刊2019-11-20）
陈琨[9]（2019）在《论高校文化育人工作中辅导员的主体担当》一文中研究指出中国特色社会主义进入新时代,经济全球化与互联网迅速发展,大学生受到多元文化的强烈冲击,大学生中出现了信仰危机与思想上的不稳定性和多样性,文化是民族生存和发展的重要力量,文化是精神支撑。文化与育人紧密联系,辅导员作为"大学生日常思想政治教育和管理工作的组织者、实施者和指导者",在文化育人工作上责无旁贷。本文从辅导员承担文化育人工作的意义、辅导员具体工作职责与文化育人,以及提升辅导员文化育人担当能力叁个方面来分析高校文化育人工作中辅导员的主体担当。(本文来源于《佳木斯职业学院学报》期刊2019年11期）
刘佳静[10]（2019）在《坚守中国文化自信心与学术主体意识，建构中国礼文化传播的理论体系——访浙江大学传媒与国际文化学院邵培仁教授》一文中研究指出传播学本土化是为了让它成为一门中国化的学问,让它成为中国大众的精神食粮,成为适应中国需要的社会科学,成为中国文化的有机组成部分,并最终让中国传播学与世界对话,同全球文化接轨。包括礼文化传播研究在内的传播学本土化的相关议题的提出,显示中国传播学者主体意识的觉醒和学术自信心。用"人类整体传播学"来统领本土化传播学,建构一种既继承了中国礼文化优秀传统和优质基因,又融入当代礼仪和国际礼仪以及符合各种社会规范的新型礼文化。(本文来源于《中华文化与传播研究》期刊2019年02期）
主体文化论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
民俗文化主体是民俗文化传承与发展的主要动力。在现代社会,民俗文化主体随着时代变迁、生活方式的改变以及城市文明的渗入而发生了变化,这导致了民俗文化在发展过程中面临诸多的困境。新时期,在党的新型城镇化建设的背景下,国家相关政策及法律法规不断完善,政府管理职能、村落组织职能不断加强,对民俗文化传承人的保护理念日益深入,这些都将促使民俗文化焕发新的生机和活力,也将重构民俗文化主体的价值,为新型城镇化建设做出应有贡献。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
主体文化论文参考文献
[1]..中共北京市委宣传部副部长赵磊：文化市场各类主体持续发展壮大[N].中国企业报.2019
[2].向丹.新型城镇化建设背景下湖湘古村镇民俗文化主体研究——基于衡南县省级非遗项目“七巧龙”的田野调查[J].中国商论.2019
[3]..第四届吉林雪博会：主题更鲜明，内容更丰富，平台更多元[N].吉林日报.2019
[4].王春光.中国社会发展中的社会文化主体性——以40年农村发展和减贫为例[J].中国社会科学.2019
[5].袁文军,石美玉,卢萍.非物质文化遗产开发中的各利益主体内部矛盾分析[J].潍坊工程职业学院学报.2019
[6].贺飞,张慧琳.以作业人员为主体的煤矿安全文化建设现状研究[J].山东工会论坛.2019
[7].张斌,李臣.新时代中国武术的文化主体性重塑:意蕴、困境及理路[J].原生态民族文化学刊.2019
[8].韩庆龄.坚持乡村主体本位建设乡村公共文化[N].中国社会科学报.2019
[9].陈琨.论高校文化育人工作中辅导员的主体担当[J].佳木斯职业学院学报.2019
[10].刘佳静.坚守中国文化自信心与学术主体意识，建构中国礼文化传播的理论体系——访浙江大学传媒与国际文化学院邵培仁教授[J].中华文化与传播研究.2019
论文知识图
