导读:本文包含了中间小说论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:川端康成,小说,父权,作家,标准,纯文学,社会。
中间小说论文文献综述
袁盛财[1]（2018）在《井上靖中间小说社会性管窥》一文中研究指出井上靖的中间小说直面战后日本的社会现实,精心描绘了战争带给人们生活上的巨大灾难和心理上的创伤,描写了人们对美好生活的向往,表达了对美国占领军的不满与愤恨之情,再现了经济高速发展下社会道德的沦丧、人性的异化、生态的破坏与环境的污染,成为反映战后日本社会生活的一面镜子。(本文来源于《邵阳学院学报(社会科学版)》期刊2018年01期）
叶婷[2]（2017）在《川端康成中间小说研究》一文中研究指出川端康成是日本现代着名作家,日本第一位诺贝尔文学奖获得者。川端康成创作的包括《雪国》《古都》《千鹤》叁部小说在内的纯文学作品产生了广泛的影响,同时他的中间小说也取得了非常高的文学成就。川端的中间小说与第二次世界大战有千丝万缕的联系,再现了战后日本的社会变化。战争使得日本经济遭到严重破坏,战后日本的政治体制发生了巨大的变革,西式生活方式在日本国内成为主流,日本的女性意识开始觉醒,然而女性处境依然不容乐观。川端的中间小说也深刻地描绘了战后日本国民的心灵现实。作家塑造了蛮横的美国占领军的形象以及自尊的战败国日本的形象,表明在被占领时代,日本人不应丧失民族自尊。尽管战后日本恢复困难重重,但是日本人民要有新生的决心与勇气,从日本的传统艺术之美中找到新生的信心与力量,并希望借基督教的宽恕与博爱来净化心灵。川端康成的中间小说塑造了许多个性鲜明的人物形象。这些形象包括叁种类型:少女形象、母亲形象、男性长者形象。少女形象中的完美型少女因为战争而命途多舛,问题型少女因为战争而成为病态,作家借此控诉了罪恶的战争。面对战争,坚强的母亲形象身上寄寓着作家的希望。川端塑造的男性长者形象尤为成功,他们身上有作家本人的影子,内心充溢着战败的忧伤,心忧天下,是慈爱的化身。同时这些长者形象也是作家按照日本“意气”美学刻画的成功的人物形象。川端康成的中间小说继承了日本传统的“物哀”美学理想。川端的中间小说是人生垂暮与死亡残酷的悲歌,关于年老与死亡这种客观存在的事物的哀伤是具有普遍性的;川端的中间小说亦是命途多舛与爱情悲剧的殇歌,川端描摹了各种各样的爱情悲剧,乱伦之爱、婚外恋、“厄勒克特拉情结”、无果的暗恋,这些爱恋超越了道德,毋宁说唯有背德的爱才更刻骨铭心,是污泥浊水盛开出的美丽的“物哀”之花;川端的中间小说又是人世无常与美丽女性毁灭的哀歌,美好事物的毁灭展现的是美的脆弱性的特质,唯有悲哀才更具有审美价值。(本文来源于《曲阜师范大学》期刊2017-03-15）
周密[3]（2013）在《川端康成“中间小说”女性视域下的男性形象》一文中研究指出二战后由于民主主义观念的确立,女权运动的展开,传统上的女性概念日趋受到人们的挑战,这些无疑影响到了川端康成的创作,我们从女性阅读的批判视角来解读川端康成战后创作的"中间小说",其中塑造的诸多男性角色不仅缺乏做丈夫的责任与理智、做父亲的勇气与担当,也不曾拥有男人的大度与刚毅等优点,表现出作者对传统的男权中心地位的怀疑与消解,从而奏响了一曲现代父权文化衰落的哀歌,而这些也与川端康成受到战后现实精神的呼唤和对和平的美好生活的向往有关。(本文来源于《南都学坛》期刊2013年02期）
周密[4]（2010）在《川端康成“中间小说”女性意识解读》一文中研究指出二战后日本的女权运动渐次展开,传统上的女性概念日趋受到人们的挑战,这些或多或少影响到了川端康成的创作,尤其是在其《舞姬》、《山音》、《东京人》等"中间小说"中创造出了一个个鲜活无比、个性独具的现代女性,从多个层面反映出女性群体蕴蓄的女性意识和现代父权文化的衰落,从中也透视出这种女性意识和川端个人经历与日本群体体验的内在联系。这对于先前的川端研究者形成的共识——川端是一位男权意识非常强烈的作家——而言,无疑是另一层面的解读。(本文来源于《日本研究》期刊2010年03期）
周密[5]（2005）在《川端康成“中间小说”创作特色及成因探析》一文中研究指出川端康成是日本着名作家,1968年诺贝尔文学奖获得者。我国译介、研究川端康成始于改革开放,1979年9月12日至20日在长春召开的日本文学研究会上提交的30余篇论文中就有关于川端康成的文章。如今,时间过去了20多年,在这期间,由叶渭渠等人组织先后对川端康成作品作了比较系统的翻译,其作品现已几乎全(本文来源于《东方丛刊（2005年第1辑 总第五十一辑）》期刊2005-05-01）
周密[6]（2004）在《漫谈川端康成的中间小说》一文中研究指出川端康成是日本着名作家,1 968年诺贝尔文学奖获得者。我国译介、研究川端康成始于改革开放,1 979年9月1 2日至2 0日在长春召开的日本文学研究会上提交的叁十余篇论文中就有关于川端康成的文章。如今,时间过去了二十多年,在这之间,由叶渭渠等人组织先后(本文来源于《日本研究》期刊2004年02期）
周密[7]（2004）在《日本战后中间小说与川端康成》一文中研究指出在战后特定的历史条件下,日本文坛上产生了处于纯文学与大众文学之间的中间小说。川端康成即是其中一位出色的旗手,他创作的《舞姬》、《山音》、《东京人》等都是各具特色的中间小说佳作。其创作的原因或许主要缘于他敬畏的朋友横光利一诗魂的继承。(本文来源于《唐都学刊》期刊2004年03期）
周密[8]（2004）在《日本战后“中间小说”与川端康成》一文中研究指出在战后特定的历史条件下 ,日本文坛上产生了处于纯文学与大众文学之间的“中间小说”。川端康成可说是其中一位出色的旗手 ,他创作的《舞姬》、《山音》、《东京人》等都是各具特色的“中间小说”佳作。其创作的原因或许主要缘于他敬畏的朋友横光利一诗魂的继承(本文来源于《日本学刊》期刊2004年03期）
周密[9]（2004）在《川端康成另一面的真实——立足于其“中间小说”社会性管窥》一文中研究指出川端康成在战后作品尤其是“中间小说”中并没有如一般人所言缺乏社会性 ,而是直面战后现实 ,精心描绘了现实中所产生的矛盾、恶以及悲哀 ,描绘了战争给人们的生活和爱情带来的创伤和投下的阴影 ,人们对生的眷恋 ,对美好生活的向往 ,字里行间透露出对美国在日本国土投掷原子弹的愤恨和对美占领军的不满。同时他积极投入国内外的文学活动和和平友好活动中 ,这对于战后一再申明“离开了现实在虚空中浮游”的他来说 ,是另一面的真实。(本文来源于《外国文学研究》期刊2004年02期）
周密[10]（2002）在《川端康成中间小说论》一文中研究指出川端康成可说是日本战后中间小说一位出色的旗手，他创作的《舞姬》、、《河边小镇的故事》、《山音》、《东京人》、《生为女人》、《美丽与悲哀》等等都是各具特色的中间小说佳作。遗憾的是，这些作品以前很少见于研究者们的评论与研究。本文试图从社会批评、女性批评的角度，采用比较研究的方法，分叁个部分对川端康成中间小说作一番系统的阐述与探讨。第一部分概述日本战后中间小说的产生，川端“中间小说”的界定以及川端中间小说独具特色的形成。第二部分从战争创伤的再现、美军占领政策的批判、传统观念失落的担忧叁个方面反映了川端中间小说对世情世象的关注，进而论析川端战后社会关怀意识形成的原因。第叁部分从多个层面挖掘川端笔下的女性群体蕴蓄的女性意识和川端小说中现代父权文化的衰落，从中透视这种女性意识和川端个人经历与日本群体体验的内在联系(本文来源于《湘潭大学》期刊2002-04-01）
中间小说论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
川端康成是日本现代着名作家,日本第一位诺贝尔文学奖获得者。川端康成创作的包括《雪国》《古都》《千鹤》叁部小说在内的纯文学作品产生了广泛的影响,同时他的中间小说也取得了非常高的文学成就。川端的中间小说与第二次世界大战有千丝万缕的联系,再现了战后日本的社会变化。战争使得日本经济遭到严重破坏,战后日本的政治体制发生了巨大的变革,西式生活方式在日本国内成为主流,日本的女性意识开始觉醒,然而女性处境依然不容乐观。川端的中间小说也深刻地描绘了战后日本国民的心灵现实。作家塑造了蛮横的美国占领军的形象以及自尊的战败国日本的形象,表明在被占领时代,日本人不应丧失民族自尊。尽管战后日本恢复困难重重,但是日本人民要有新生的决心与勇气,从日本的传统艺术之美中找到新生的信心与力量,并希望借基督教的宽恕与博爱来净化心灵。川端康成的中间小说塑造了许多个性鲜明的人物形象。这些形象包括叁种类型:少女形象、母亲形象、男性长者形象。少女形象中的完美型少女因为战争而命途多舛,问题型少女因为战争而成为病态,作家借此控诉了罪恶的战争。面对战争,坚强的母亲形象身上寄寓着作家的希望。川端塑造的男性长者形象尤为成功,他们身上有作家本人的影子,内心充溢着战败的忧伤,心忧天下,是慈爱的化身。同时这些长者形象也是作家按照日本“意气”美学刻画的成功的人物形象。川端康成的中间小说继承了日本传统的“物哀”美学理想。川端的中间小说是人生垂暮与死亡残酷的悲歌,关于年老与死亡这种客观存在的事物的哀伤是具有普遍性的;川端的中间小说亦是命途多舛与爱情悲剧的殇歌,川端描摹了各种各样的爱情悲剧,乱伦之爱、婚外恋、“厄勒克特拉情结”、无果的暗恋,这些爱恋超越了道德,毋宁说唯有背德的爱才更刻骨铭心,是污泥浊水盛开出的美丽的“物哀”之花;川端的中间小说又是人世无常与美丽女性毁灭的哀歌,美好事物的毁灭展现的是美的脆弱性的特质,唯有悲哀才更具有审美价值。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
中间小说论文参考文献
[1].袁盛财.井上靖中间小说社会性管窥[J].邵阳学院学报(社会科学版).2018
[2].叶婷.川端康成中间小说研究[D].曲阜师范大学.2017
[3].周密.川端康成“中间小说”女性视域下的男性形象[J].南都学坛.2013
[4].周密.川端康成“中间小说”女性意识解读[J].日本研究.2010
[5].周密.川端康成“中间小说”创作特色及成因探析[C].东方丛刊（2005年第1辑总第五十一辑）.2005
[6].周密.漫谈川端康成的中间小说[J].日本研究.2004
[7].周密.日本战后中间小说与川端康成[J].唐都学刊.2004
[8].周密.日本战后“中间小说”与川端康成[J].日本学刊.2004
[9].周密.川端康成另一面的真实——立足于其“中间小说”社会性管窥[J].外国文学研究.2004
[10].周密.川端康成中间小说论[D].湘潭大学.2002
论文知识图
