导读:本文包含了赵本夫论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:《为奴隶的母亲》,文学的本质
赵本夫论文文献综述
赵本夫,叶炜[1]（2019）在《中国文学一直是世界文学的一部分——赵本夫访谈录》一文中研究指出这片土地常让我热泪盈眶叶炜:赵老师,您作为当代着名作家,创作了一系列优秀作品,您是一位以作品说话的作家,也是一位真正的实力派作家。在中国文坛上,从来不是处于最热闹的中心,但却以其他作家所少有的定力,坚持着自己的写作道路,从不参与任何花里胡哨的潮流书写,也不与世俗妥协,以此成就了一代文学大家。前不久,赵本夫研究中心在江苏师(本文来源于《青年作家》期刊2019年11期）
邵钰婷[2]（2019）在《赵本夫小说对域外资源的承续与发展》一文中研究指出纵观中国近几十年的文坛,域外资源的影响对于国内小说的创作始终是个热点问题,作家们或多或少地接受着西方文化的影响,并与本土文化杂糅进行文学创作。80年代出名的作家赵本夫,立足于中国本土文化资源,在先锋等西方文学思潮的影响下以本土文化为内核,以域外形式为外壳,表达对人的存在以及精神异化和社会大环境的反思。本文将从文字语言、生态主义、人类中心主义等方面就域外资源对赵本夫的小说所产生的影响展开论述,力图发掘其隐藏的文本价值。(本文来源于《北方文学》期刊2019年27期）
郑晋鸣,许应田[3]（2019）在《赵本夫：知识分子要承担起该有的社会责任》一文中研究指出出生于江苏徐州丰县的赵本夫，在当代中国文坛以独树一帜的创作风格，为人所知晓。他不喜热闹，即使在文坛上，也从来不是处于最热闹中心的那一个，但对于文化公益活动，却抱着一颗热忱之心。在日前举办的江苏书展阅读讲堂上，赵本夫与观众们从当代文学聊到社会人生(本文来源于《光明日报》期刊2019-07-08）
李燕英[4]（2019）在《混沌中的和谐:读赵本夫的《天漏邑》》一文中研究指出《天漏邑》描摹了天漏村村民宁愿保留对自然的混沌认知,也不接受科学解释,且能包容罪恶,接纳不同性格的人。除此以外,在自然淳朴的民风和开放的性观念、历史书写以及兴亡探寻这几个方面,也都展现出小说"混沌中的和谐"的特性,这不仅表明人与自然、人与社会以及人与人之间复杂而又微妙的关系,还可从中窥测到中国文化的某些审美特性。(本文来源于《淮海工学院学报(人文社会科学版)》期刊2019年06期）
张慧,吴云,王冬云[5]（2019）在《论赵本夫长篇小说中的徐州地域文化特色》一文中研究指出赵本夫作为土生土长的徐州作家,他的文学创作,特别是长篇小说的创作,很明显受到了徐州地域文化的影响。其作品中的故事发生地、地理环境都与徐州的现实地理环境有着密不可分的关系。而且其多部长篇小说都写到了徐州战争历史。庙会、喊魂等徐州民俗风情在赵本夫的长篇小说中也有着诸多体现。同时,徐州方言的使用使得小说中的人物形象更加生动有趣、小说情节更加真实可信。(本文来源于《名作欣赏》期刊2019年05期）
何晓苇[6]（2018）在《《天漏邑》的神话思维——评赵本夫长篇小说《天漏邑》》一文中研究指出小说别开生面,以女娲炼五色石补苍天这一古代神话巧设天漏村的诡异谜码;小说借助神话思维,拓展了思想与幻想空间,彰显了浩气长存的民族魂;在表现手法上刻意模糊纪实与虚构的界限,用寓言形式寄托遥深的旨趣。(本文来源于《名作欣赏》期刊2018年32期）
冯圆芳,吴雨阳[7]（2018）在《作家对待生活，要扎进去更要浮上来》一文中研究指出在当今江苏文坛，赵本夫被公认为最具有文化异质性的作家。从斩获大奖的处女作《卖驴》，到中期代表作“地母”叁部曲，直至最新长篇力作《天漏邑》，30余年间赵本夫不断探索、思考，最终形成了具有鲜明个人标识的创作风格，既豪放不羁，又瑰丽多姿，既厚重坚韧，又满怀悲悯(本文来源于《新华日报》期刊2018-10-18）
陆佳宇,张新科,吴云[8]（2018）在《论赵本夫小说中的民间意识》一文中研究指出赵本夫在《刀客和女人》《无土时代》《天漏邑》等作品中书写了"官"与"民"、城市与乡村、知识分子与文盲之间的矛盾、冲突,甚至对抗,而最终走向调和的过程,凸显了"民"的质朴、乡村的美丽以及文盲的智慧,表现了"官"的专横、城市的压抑、知识分子的华而不实,清晰地表达了他对民间的认同和赞赏,呈现出鲜明的民间意识。(本文来源于《名作欣赏》期刊2018年29期）
韩春燕[9]（2018）在《皆自混沌莫分明——读赵本夫长篇小说《天漏邑》》一文中研究指出人类无疑是一种局限性的存在,但人活在世上却总需要对事物进行明晰的判断:黑与白、是与非、好事与坏事、好人与坏人、美丽与丑陋、进步与落后……既然,人类的整个认知系统都是建立在这种局限性上的,那么这种判断就难免带有着先天的缺陷。正如《庄子·逍遥游》所言:"小知不及大知,小年不及大年。"我们人类与那不知晦朔的朝菌和不知春秋的蟪蛄有什么两样?但是判断分明,却让人类拥有了一个秩序井然的社会,一个秩序井然的社会是人类存在的必需。政治(本文来源于《扬子江评论》期刊2018年04期）
薛攀[10]（2018）在《超现实文本中的文明追问——简析赵本夫新作《天漏邑》》一文中研究指出赵本夫的最新长篇小说《天漏邑》,以田野调查笔法和超现实文本构建了一个亦真亦幻的世界。小说采用双线叙事结构,设置了抗战与考古两条线索。在叙事上写实与虚构并存,人物塑造上颠覆传统,直面人性的善与恶,以此来传达对人性、自然的探索与追问。(本文来源于《阴山学刊》期刊2018年03期）
赵本夫论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
纵观中国近几十年的文坛,域外资源的影响对于国内小说的创作始终是个热点问题,作家们或多或少地接受着西方文化的影响,并与本土文化杂糅进行文学创作。80年代出名的作家赵本夫,立足于中国本土文化资源,在先锋等西方文学思潮的影响下以本土文化为内核,以域外形式为外壳,表达对人的存在以及精神异化和社会大环境的反思。本文将从文字语言、生态主义、人类中心主义等方面就域外资源对赵本夫的小说所产生的影响展开论述,力图发掘其隐藏的文本价值。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
赵本夫论文参考文献
[1].赵本夫,叶炜.中国文学一直是世界文学的一部分——赵本夫访谈录[J].青年作家.2019
[2].邵钰婷.赵本夫小说对域外资源的承续与发展[J].北方文学.2019
[3].郑晋鸣,许应田.赵本夫：知识分子要承担起该有的社会责任[N].光明日报.2019
[4].李燕英.混沌中的和谐:读赵本夫的《天漏邑》[J].淮海工学院学报(人文社会科学版).2019
[5].张慧,吴云,王冬云.论赵本夫长篇小说中的徐州地域文化特色[J].名作欣赏.2019
[6].何晓苇.《天漏邑》的神话思维——评赵本夫长篇小说《天漏邑》[J].名作欣赏.2018
[7].冯圆芳,吴雨阳.作家对待生活，要扎进去更要浮上来[N].新华日报.2018
[8].陆佳宇,张新科,吴云.论赵本夫小说中的民间意识[J].名作欣赏.2018
[9].韩春燕.皆自混沌莫分明——读赵本夫长篇小说《天漏邑》[J].扬子江评论.2018
[10].薛攀.超现实文本中的文明追问——简析赵本夫新作《天漏邑》[J].阴山学刊.2018