【摘要】班级管理需要创新，在管理中应充分利用一切可以利用的教育时机就可以达到最佳的教育效果。对于高中学生来说，他们已经有了普通的价值观和行为准则。往往空口的说教显得苍白无力，达不到理想的教育效果。他们总是渴望更高的思想境界去追求，更高的道德准则去约束自己，从而实现更高的人生价值。本人利用课题研究的有利时机，指导学生读《论语》，从经典中学习圣人高尚的道德追求，作为学生的道德准则和追求的目标。达到了很好的教育效果。
【关键词】读经；激发；学生；道德追求
Read《Analects》,learntobeaperson——Theformmasterworksiderecord
YangDe-li
【Abstract】Classmanagementdemandinnovation,inthemanagementshouldfullmakeuseofeverythingcanmakeuseofofeducationtheopportunemomentcanattainthebestofeducationeffect.ForGaohighschoolstudenttosay,theyhavealreadyhadcommonofvalueandbehaviorstandard.Usuallyemptyofpreachmentseemtobepalehavenodint,couldnotreachidealofeducationeffect.Theyalwaysthedesirebehigherofthoughtthestatepursue,highermoralsstandardcontrolhimself/herself,thusrealizationhigherlifevalue.Oneselfmakeuseofthebeneficialopportunemomentoftopicresearch,instructionthestudentread《Analects》,fromtheclassicstudythesageclassicmoralspursue,Bethestudent'smoralsstandardandpursueoftarget.Cometoagoodeducationeffect.
【Keywords】Readthrough；Stirup；Student；Themoralspursue
【中图分类号】G841.2【文献标识码】B【文章编号】1236-3619（2009）06-15-0288
一年前，本人又接任一班高一新生。面对新同学，本人总是在寻找更适合他们的教育方法，以期达到最佳的教育效果。正为如何教育好新一级学生而绞尽脑汁的时候，恰好本人申报的省级研究课题《经典积累与语文素养》批复下来，正式进入试验研究阶段。本人突发奇想，何不乘此良机，在班级管理工作中大胆改革，以经典积累为契机，对学生进行自我教育，从而达到健全学生人格，培养道德情操的目的，实现班级管理的最优化。于是本人确定了以“读《论语》，学做人”为班级工作的管理思路。
新学期伊始，我踌躇满志地提出了我的管理策略，没想到却遭到了新时代同学的强烈抵触，有的同学公然抗议：“都二十一世纪了，还向两千五百多年前的孔夫子学做人，真是倒行逆施，不合时宜。”还有的同学说：“五四新文化运动已经明确提出要‘打倒孔家店’，你却把个老夫子摆出来奉为圣人，简直有着复古主义思想。”有的同学暗中称呼我为“年青的复古派”。
面对同学们的质疑，我想，要让学生能认同我的观点，首先必须疏通学生的思想。正如江河只有疏浚才能使之畅流，何况面对有着自己的思想和观点的高中生呢？一定要通过我对《论语》的理解，让学生对它有新的认识，对孔子有新的了解。
在一次班会上，我问同学们：“你们口口声声说自己是新时代的青年，是二十一世纪的主人，你们说现代人才的标准是什么？”同学们议论纷纷，莫衷一是。我告诉他们，现代人才的标准是具有现代意识和传统美德，并拥有现代科学知识的人。你们有哪些现代意识？你们拥有哪些传统美德？同学们哑口无言。我接着讲，现代意识很多，如民主意识、团结协作意识、法制意识、诚信意识、忧患意识、拼搏意识、环保意识……这些你们有吗？实际上，现代意识不全是现代社会产生的新思想，很多是在继承传统观念基础上并对传统思想的扬弃。真正伟大的思想决不会只适用于一时一地，就好像四季轮回，好像太阳永远从东边升起一样。这个世界的真理永远都是最朴素的，是经得起时间的考验的。孔子的思想有的随着时间的流逝而过时了，但他的经典思想永远不会过时，有的还会历久而弥新。现代提倡的许多思想早在两千五百多年的孔子就有。他教我们如何做人，如何生活，如何适应社会。孔子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”就是说君子团结人而不互相勾结，小人善于拉拢勾结而不团结人。这难道不是教我们有团结意识吗？孔子的学生曾子说“士不可以不弘毅，任重而道远。”这难道不是教我们要有拼搏意识吗？
其实，孔子是一个循循善诱的师长，他很有民主意识，容许学生有不同的观点存在，在《侍坐》一章中学生各言其志、气氛宽松，他因势利导，不强人所难。他了解每个学生的性格，子路性急，就劝他“三思而后行”，冉有性情和缓，孔子就教他“闻义而行”，不要犹豫。他也是一个语笑晏晏的老者，智者，像普通人一样有着喜怒哀乐。他会因时间的流逝而伤感，“逝者如斯夫，不舍昼夜。”会因学生的成才而欣喜，“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也！”他又是一个理想的热烈追求者，他周游列国推行自己的政治主张，“知其不可为而为之”，不论遇到怎样的困厄也不退缩。
同样，在他的身上具有我们中华民族的许多传统美德。孔子的学生子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之”。就是说孔子有温和、善良、恭敬、俭朴、谦让等传统美德，其实，何止这些呢？在人际交往中，孔子强调的是忠和恕，“忠”就是以忠实诚信的态度对人，以恪尽职守的态度对事；“恕”就是要推己及人，“己所不欲，勿施于人。”“君子成人之美，不成人之恶。”台湾国学大师南怀瑾先生曾把孔子的品格概括为“忠、恕、孝、悌、宽、恭、信、敏、惠、智、勇、刚、毅”（《论语别裁》）。这些道德规范难道不值得我们学习吗？宋代开国宰相赵普曾说，自己以半部《论语》治天下，他的案头总是摆着一部《论语》，难道是一句空话呢？宋代名臣范仲淹的小儿子范纯仁为官清正，他曾说“吾平生所学，得之孔子的‘忠恕’二字，一生享用不尽”。“苟能以责人之心责己，恕人之心恕人，不患不至圣贤地位也。”（《宋史•范纯仁传》）可见《论语》在中国历史上产生过极为深远的影响。
然后，本人搜集整理《论语》中名言警句进行讲解，如：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与人交而不信乎？传不习乎？”让学生懂得忠实诚信乃做人之本。“君子之过也，如日月之食也焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”是说君子也有过错，如日月同样有日蚀月蚀。过错，人们都看得见；更改，人们都仰望它。教育学生如何正确对待错误。又如：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”教育家学生知道如何做人，如何交友等等。
通过我的讲解，学生对《论语》这部书有了新的认识。《论语》博大精深，思想深邃，楷称经典，文中有的思想我们一生都享用不尽。徐志刚先生译注的《论语通译》是教育部指定的高中必读书目，需要我们仔细品味。从而引起了学生强烈探究的欲望。然后在学生中间开展阅读、背诵、探究、品评、交流等一系列活动，学生的思想认识有了大的飞跃，不再是只记得初中课本中《论语十则》等几条学习方法，更使学生认识到《论语》是一部思想专著，也是一部中华民族的传统道德准则。学习《论语》就是跟一个智者对话，一则语录就是一个思想。
在班级举行的“《论语》思想讨论会”上，有位同学说：“读了《论语》用颜渊的话最能概括我的感受，‘仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。’他的思想、道德、品格和学识，我们只能高山仰之。”另一位同学说“我读《论语》，感受最深的是孔子主张的‘孝道’，我们中华民族是礼仪之邦，孝敬父母是我们中华民族的传统美德。可是现代社会中父母为子女呕心沥血、倾其所能，而有的子女对父母的感情日见淡薄，我们的传统美德哪儿去了？子曰‘弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。’他教育我们要孝敬父母，尊敬兄长，友爱众生。孔子还说‘今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别也。’教育我们不仅能奉养父母，更在于真心诚意的孝敬。羔羊跪乳，乌鸟反哺，兽犹如此，尚且人呢！”其他同学有的谈孔子的为人之道的，有的谈孔子的处世之道，有的谈孔子的为政之道，来抨击现代社会的腐败现象等等，不一而足。
看到学生读《论语》已经蔚然成风，我又不失时机地提出我们学习《论语》的方法。孔子毕竟与我们相隔几千年，对他的思想我们必须批判地接受，要取其精华，去其糟粕。如孔子对等级、秩序的过分强调，不折不扣的忠君思想等我们应该抛弃。
通过一年的学习探讨，学生的思想认识得到了很大的进步，自律意识得到了很大的提高，班级管理井然有序。更让我欣喜的是本人的研究课题得以顺利开展，圆满地完成了课题研究工作。全班同学全部统读了《论语》，绝大多数同学积累了《论语》名句，全部写了心得体会，学生的认识水平和道德素养有了很大提高，真正达到了既积累了文化经典，又提高了人文素养的双重目的。
总之，对于高中学生来说，他们已经有了普通的价值观和行动准则，你如果总是空口的说教什么该做、什么不该做，不但达不到教育的效果，反而使他们觉得道德教育苍白无力。跟他们交往多了就会深深地感到，他们总是渴望更高的思想境界去追求，更高的道德准则去约束自己，从而实现更高的人生价值。那么作为班主任的你就得给他们一个更高的道德标准让他们去借鉴，《论语》就是一部中华传统思想的宝典。我觉得通过“读经典，学做人”，不失为一种很好的育人方法。既扩大了学生的经典积累，又潜移默化地达到了育人效果，可为一箭双雕。