大理大学文学院云南大理671003
大理是一个具有悠久历史底蕴的城市，而这种历史韵味尤其在大理古城中体现得最甚，正所谓一方水土养一方人，生活在这方水土上的人正是大理风采的代表，他们的生活态度亦有着自己鲜明的特点。笔者通过调查访问的形式，对他们的生活态度做了一个大致的分类，然后和一线城市作一个简单的对比，从中找出他们所具有的独特之处，并分析形成这些生活态度的多种原因。
1大理古城简介
“以史为镜可以知兴替”,历史历来都受到学者文人的关注和研究,特别在我国这样一个有着五千多年历史的文明古国,浓郁的历史韵味更是显得尤为重要。历史就是人类社会的根本，它的的重要性可见一斑。大理古城就是一个具有悠久历史的城市，一砖一瓦，都印证着时间的痕迹。
1.1自然历史
大理的山水之美,历来都被人们称道,前人在很多诗句文章中都有过细致地描绘。元代高昌雅在《点苍山》里写道：“水绕青山山绕城，由来人杰地应灵，水光万顷开天境，山色四时环翠屏。”明代学者杨升庵也说道：“一望点苍，不觉神爽飞越。”[1]除了山水之美，大理还有很多其他优美的自然风光，特别是古城，可以说是大多风景名胜的集中地，这些美丽的自然风光都有着自己悠久的历史。
人与自然总是相辅相成的，二者不可分离。不论是雄壮秀美的苍山，还是壮阔浩淼的洱海，都有自己一段悠久的历史，洱海地区的居民用他们的勤劳智慧改造自然，使自然符合人类发展的需要。另一方面，自然也给人类带来极大的生存空间，它留下的历史底蕴是任何东西都替代不了的。大理古城的自然历史也很悠久，韵味深厚，为这里的居民所创造，也为他们所用。
1.2人文历史
一座古城的真正魅力所在，就在于它的历史和文化。大理古城素来就有“文献名邦”的美称，承载着悠久的人文历史。大理古城自异牟寻迁都羊苴咩城以来经多次改建，南诏第十代王劝丰祐又在羊苴咩城内建内城，称为叶榆城，为王族所居。直到大理国建立改名为大理，历代王朝都以此为王都，明洪武平滇时被明军放火烧毁。现在的大理古城重建于明洪武十五年（公元1382年），明清以来虽然经过多次战争和地震灾害，但古城的规模、格局并没有太大的改变，仍然保持着“外雄内秀，市井俨然”的传统风貌。[2]
大理古城有古老的建筑、古街和古市。古城里的每一座名楼都有其独特的建筑风格和深厚的文化底蕴，独具特色的白族民居也基本沿袭了传统的建筑风格。古街古市就更不用说了，文献路以前是手工制革作坊和牛羊皮交易的集市，现在这条街经过改建，成为私人开设休闲花园和制作实木古典家具最多的一条街。[3]另外，如今的复兴路，是大理古城最繁华的街道，街上多为经营扎染服装、大理石工艺品、缅玉、茶叶、果脯等具有地方特色的商店。[4]
1.3人口结构的组成
大理主要是白族的聚居地,全国80%多的白族人口聚居在这里，占全州人口的31.8%。另外，还有其他少数民族和汉族杂居，其中，“彝族占11.6%，回族占1.9%，傈僳族占1.2%，总的来说，少数民族占总人口的46.7%，汉族人口比重仍然很大，占53.3%。”[5]生活在大理古城的居民，绝大部分是白族，其次是汉族，最后是其他少数民族。各民族在这里和谐相处，安居乐业。
1.4生活状况的分析
随着旅游业的繁荣，大理的经济得到了极大的发展，居民的生活水平也提高了。他们充分利用资源，将自家的民居改建成客栈，为游客提供了具有白族特色的居住环境,另外,销售白族服饰、土特产等店铺都给大理带来了许多财富。众所周知,整个云南的生活节奏都是比较慢的,大理也不例外,在古城的生活是自由散漫，逍遥自在的，没有人会干涉你的思想，也没有人盯着你的行动，在这里，你是自由的。
2.大理古城居民的生活态度
2.1大理古城居民生活态度的大致分类
虽然每个人都有自己的生活态度，表达的方式也不一样，但大理古城居民的生活态度总体上并没有本质的区别，下面我在不改变调查对象原意的基础上进行整理归纳，把大理古城居民的生活态度大致分为以下几种:
2.1.1乐观自信,积极进取
乐观自信,积极进取,这是很多人拥有的一种生活态度,也是很多人生活追寻的目标。人生在世，不如意十之八九，这时就需要乐观积极的面对。在调查的过程中，大多数的采访对象在问及对未来的设想以及规划时,基本上都表现出了积极乐观的心态,表示对未来依然充满希望,并愿意为之付出努力和奋斗。另外，在问及如何面对生活中的困难与挫折时，大多数人都选择直面困难，努力去战胜它。可见，大理古城居民总体都比较乐观自信，积极进取，对生活充满希望。
2.1.2活在当下，知足常乐
热爱自己的生活,享受当下,不念过去,不畏将来。可能很多人会觉得这是一种消极避世的生活态度，认为活在当下，知足常乐就是逃避生活，一点都不积极进取。但其实不然，这是一种超然的处世方法，是一种对自己生活的肯定。在调查的对象中，大部分居民表示很满意目前的生活，觉得在大理生活特别好。84岁的宋美彦老奶奶在采访时说：“她是从解放后来大理古城定居的，一住就是几十年，凭自己和老伴的努力有了自己的房子，现在儿孙满堂，又有国家的关怀，觉得很感恩，自己也尽力去帮助别人，对现在的生活很满意”。
2.1.3远离喧嚣，自得其乐
陶渊明笔下的桃花源相信大家都不陌生，堪称是公认的世外桃源，虽然在大理古城的生活不及于此，但也相差不远了，这里的居民远离喧嚣，自得其乐，逐渐形成一种生活态度。整理调查结果后发现，这种生活态度主要是在大理常住的外来人口认为古城居民所独有的，他们认为大理居民的生活很闲适,走在街上放眼望去,人们总是悠闲散漫,根本没有类似一线城市那种匆匆忙忙的状态，这也是他们选择在大理常住的原因之一。最典型的例子就是林林总总的商家铺子，早上开门一般都比较晚，晚上关门又比较早，而且不怎么在乎生意的好坏，这在外地人看来觉得很不可思议。
2.1.4大度、开放，具有包容性
一座城市有没有包容性，很大程度上取决于这个城市的居民，有些人在一个城市生活了一辈子，但其实并没有一点归属感，可是在大理就不同了，很多人来了就不想离开，很大一部分原因就是大理居民所具有的包容性。另外，在问及对外来人员的态度时，绝大部分居民都表现出了欢迎的姿态，并不觉得影响了他们的正常生活。外来人员也觉得古城居民很热情，在大理生活也比较有归属感。随处可见的外地人、外国人正体现了大理的海纳百川。
2.2大理古城居民生活态度的特点
通过以上陈述，我们清楚的了解到大理古城居民的生活态度具有自己独有的特点,他们在大理坝子这片土地上，靠着自己的勤劳智慧，创造出具有自己特色的文化，形成独具特色的生活态度。
2.2.1生活节奏比较慢
在大理古城，人们的生活节奏都是比较慢的，做不完的事就明天做，人们不会匆匆忙忙，总是从容淡定，总之，天塌下来还有高个顶着，这是在大理生活的人感触比较深的一点，应该说，整个云南的生活节奏都比较慢，只是在大理又特别突出了一些。得天独厚的地理环境，丰富的自然资源，悠久的人文历史都使得古城居民不需要为生活过度奔波忙碌，他们的确有“慢”的资本。
2.2.2民风淳朴,以礼待人
从古至今描写民风淳朴的诗句可谓是汗牛充栋，陆游的“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”,陶渊明的“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归”等等，这些诗句都是描写民风淳朴的经典之句，在诗人的笔下，我们看到的是远离俗世的一处处世外桃源，大理就是这样的一个地方，这里的居民都很友好，很容易相处，待人接物以诚相待，淳厚朴实，邻里和睦相处。很多人都表示在大理生活有很强烈的归属感，并不会觉得是外地人而与古城的居民产生距离感。
2.2.3热情好客,平易近人
与人交往的过程中，通常第一次就能体会出这个人能不能与自己合得来,在与大理古城居民的相处中，第一印象就觉得他们很好相处，不仅热情好客，而且平易近人。笔者在访谈的过程中，就深有这个体会，不论是耄耋老人，还是朝气青年，都可以和他们成为好朋友。并且，随时随地都可以攀谈起来，完全不会有那种冷漠的感觉。对于在大理常住的外来人员也是如此，他们普遍认为大理古城的居民热情好客，平易近人。
2.2.4逍遥自在、乐活
得天独厚的自然环境是造成这种特点的重要原因，平坦秀丽的大理坝子带来
了舒适的生活环境。另外，背靠巍峨雄壮的苍山，面临清澈美丽的洱海，依山傍水，这是一种最好的居住环境。随着社会的不断发展，很多自然风光都受到了很严重的破坏，但苍山洱海依然被保护得很好。据采访对象说，正是因为有了这些优美的自然风光做依托，他们才能逍遥自在的生活，所以会尽自己最大的努力去保护这些珍贵的自然风光。当然,这里所说的逍遥自在并不是毫无章法可言,随心所欲,而是跟随自己的内心,听从自己内心最真实的想法,尽情的去享受生活。
3.形成这些生活态度的原因
凡事有果就有因，大理古城居民形成这些生活态度，并不是毫无根据的，它
受到很多因素的影响。下面我将了解到形成这些生活态度的原因做一下归纳。
3.1自身的人生观和价值观
生活态度可以说就是人的一种人生观和价值观，不同的观念价值产生不同的生活态度。大理古城居民的生活态度就受到居民自身的人生观和价值观的影响，他们总体上都认为在大理生活特别好，而且整体的生活态度都很一致，所以形成了自己独特的生活态度，有很高的辨识度。
3.2大理古城的民风民俗
地域环境对人的影响也是很大的，特别是在一定地域中所形成的民风民俗，都具有鲜明的地域特色。他们的宗教信仰体现为本主崇拜,这是一种多神崇拜,是白族人民向往美好生活的宗教表现。另外，大理古城的民风都比较淳朴，这些因素对他们的生活态度都有影响。
3.3生活环境的影响
“下关风，上关花，苍山雪，洱海月”这是大理最绝四景，历来被人们认为
是大理景色的代表。这些优美的自然环境造就了独特的生活环境，在被访问的对象中，他们都认为大理古城的生活环境很好，具体有以下几个方面。其一，消费水平比较低；其二，空气质量很好；其三，生活闲适；其四，有优美的自然环境；最后，大理古城的居民容易相处。这些良好的生活环境无疑为人们提供了更好的生存空间，也对古城居民的生活态度造成了影响，使他们可以在自己的这块土地上充分发挥优势。
3.4旅游业带来的影响
近年来，大理的旅游业发展得越来越好，众多影视作品和书籍中都有关于大
理的描绘，很多人对大理十分向往。当然，蓬勃发展的旅游业也给大理古城居民的生活态度造成了一定的影响。首先，是审美观念发生变化，很多年轻人不再选择传统的白族服饰，转而青睐时代感强的时装和休闲装。其次，赚钱观念发生改变，古城居民利用自家的资源招待游客，以便获得生活收入。最后，就形成了大理古城居民独特多样的生活态度。
3.5外来人口移居造成的影响
近年来，移居在大理的外来人口越来越多，近到大理其他地区的本地人，还有云南其他市区的人，更远一点到外省人，最后是外国人，另外，也有很多明星名人来大理“隐居”。既然有人口的迁移，就自然有文化的传播，在这些人来到大理的同时，他们的生活态度就对古城的居民造成了一定影响。在调查过程中，被访谈的一部分人就是在大理古城常住的外地人口，他们表示，自己的生活态度在一定程度上对古城的居民有影响，与此同时,古城居民的生活态度也对他们产生影响,他们共同在古城和谐相处,幸福生活。
结语
通过上述的分析，我们大致了解了大理古城居民独具特色的生活态度，他们乐观自信、积极进取，活在当下、知足常乐，远离喧嚣、自得其乐，大度、开放、具有包容性。此外，我们也清晰的感受到了它们独有的特点和形成这些生活态度的多种原因。在这个万事求快的社会，可以说大理古城居民的生活态度是很难得的，他们懂得爱自己，懂得享受生活，这正是我们每个人活着的真正目的。总之，他们的生活态度具有很大的现实意义，值得我们借鉴和学习。
注释与参考文献
［1］、［2］、［3］、［4］吴棠.大理文史拾遗［M］.昆明：云南民族出版社（苍山文从.第二辑），2007年12月第一版，第5页、第6页、第9页、第10页.
［5］中共云南省委政策研究室、云南省志编纂委员会办公室主编.云南地州市县概况（大理白族自治州分册）［M］.云南人民出版社，1987年3月第一版，第4页、第5页.
作者简介:管柳(1993-),女,云南曲靖人,本科,从事民族文化研究。