导读:本文包含了女尊男卑论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:地位,日本,孤雌生殖,章回小说,卵细胞,红楼梦,男尊女卑。
女尊男卑论文文献综述
姚泽平[1]（2018）在《从“男尊女卑”到“女尊男卑”》一文中研究指出本文主要选取明清章回小说中具有代表性的作品,通过对作品中男尊女卑、女尊男卑情节描写的分析,阐明明清章回小说中婚恋情节描写的立场转移过程,探析其产生转移的原因,论述该转移的影响和意义,揭示男女地位变化在小说和现实之间的共同性和差异性,指出当时社会环境下男女地位关系的实质是“男尊女卑”。本文主要分为四章。第一章,简要论述了“男尊女卑”的历史由来及其在文学上的演变。第二章,对明代主要章回小说中男尊女卑描写进行梳理,发现在对女性描写的方式上,经历了女性物质化、男人化、妖魔化、女人化的变化过程。第叁章,以才子佳人小说为例,论述男尊女卑描写在才子佳人小说中的变化特点。第四章,介绍了清代主要章回小说中女尊男卑描写的特征及变化过程。最后,余论部分对前文进行归纳总结,厘清了明清章回小说婚恋情节描写立场的转移过程,并对产生转移的原因、影响及意义作了阐述。通过对文本的仔细分析和解读,以期对明清章回小说的发展有更清楚的认识和更深入的了解,同时,也为当今社会如何正确公平地看待女性、如何走向更加和谐的男女平等关系做一些积极性的探索。(本文来源于《湖北师范大学》期刊2018-05-18）
羊迪[2]（2015）在《有趣的女尊男卑 一个生物人对女性主义的解读》一文中研究指出且不谈政治不谈哲学,不谈空洞的自由和扑朔迷离的历史,只于寒冷的冬季,在温暖的室内,唠唠冷冷的生物学知识。话说生物学是一门驳杂的自然科学,最近沸沸扬扬的转基因技术之争,以及再之前的克隆人之患,都是属于生物技术范畴。别误会,生物学不是专门给人添堵的,通过它我们可以更好地认识自己发展自己!书归正传,近年来生物学界最热门的研究课题不是这两位,而是今天要出场的IPS(induced(本文来源于《科学家》期刊2015年05期）
唐辛子[3]（2014）在《日本家庭的“女尊男卑”》一文中研究指出去年深秋,有次去大阪梅田,因为没有吃午饭,到了下午3点多走进一家刚开张的法式面包店,要了一片刚出炉的手工面包,又点了一杯咖啡。这是一家在法国挺有人气的面包房开在日本的分店,因为面包美味可口,所以经常会排起长队,而排队的基本上都是女人,除了打扮精致的年轻日本女孩,就是时尚得体的日本太太们。坐在我邻座的两位日本太太正在边交谈边用刀叉小心翼翼地切一块夹心蛋(本文来源于《幸福家庭》期刊2014年08期）
孙爱芹[4]（2014）在《徐州西汉墓中的陪葬与女尊男卑现象分析》一文中研究指出本文针对徐州苏山头汉墓中出现的陪葬与女尊男卑现象,结合徐州地区已有的考古资料展开讨论,认为该地区西汉时期的陪葬现象多存在于大、中型墓葬中,其墓主在生前或为拥有显赫社会地位的刘姓宗族,或为列侯高官;而陪葬者当属妾或奴仆等与墓主人关系较为密切的人。从性别上看,陪葬者男性、女性都有。从时代上看,主要集中在西汉早、中期。西汉时期,男尊女卑是社会主流,而在徐州地区西汉墓葬中出现了不少的女尊男卑现象,这正是其地域特点的体现。徐州作为楚国的政治中心,聚集了众多的刘姓贵族。因为楚国刘姓势力的强盛,刘姓宗室女的地位相对较为显赫。徐州地区西汉墓葬中出现的女尊男卑现象,应与刘氏宗室女的下嫁相关,是特殊女性政治地位或自身身份的体现。(本文来源于《中国国家博物馆馆刊》期刊2014年04期）
唐辛子[5]（2012）在《日本家庭的“女尊男卑”》一文中研究指出最近去了大阪梅田,因为没有吃午饭,所以到了下午3时许,有些肚饿,于是去了一家刚开张的法式面包店,要了一片刚出炉的手工面包,又点了一杯咖啡。这是一家在法国挺有人气的面包房开在日本的分店,因为面包美味可口,所以经常会排起长队,而跑到这家面包店排队的人,基本上都是女人,除了打扮精致的年轻日本女孩,就是时尚得体的日本太太们。(本文来源于《北方人(悦读)》期刊2012年11期）
唐辛子[6]（2012）在《日本家庭的女尊男卑》一文中研究指出日本社会男尊女卑,日本家庭却是女尊男卑。那天,在大阪梅田,因为没有吃午饭,下午3点多肚子有些饿,于是去了一家刚开张的法式面包店,要了一片刚出炉的手工面包,又点了一杯咖啡。这是一家在法国挺有人气的面包房在日本开的分店,因为面包美味可口,所以门口经常排起长队,而排队的基本上都是女人,除了打扮精致的年轻女孩,就是时尚得体的日本太太们。(本文来源于《读者(原创版)》期刊2012年11期）
黄微[7]（2010）在《浅谈《红楼梦》中的女尊男卑思想》一文中研究指出在中国传统观念中,男子为乾,是天;女子为坤,是地。先秦以来的观念一直保证男性的绝对权威,但这种观念在曹雪芹的《红楼梦》中受到了极大的挑战。本文就是通过对《红楼梦》中典型人物的分析,从地位及人格两个方面突出女性人物的"尊",从而揭示出《红楼梦》中的女尊男卑思想。(本文来源于《民办高等教育研究》期刊2010年03期）
美娜,心悦[8]（2010）在《“女尊男卑”失平衡,处心积虑分家产玩火自焚》一文中研究指出这是一个女尊男卑的家庭,丈夫难以忍受事业有成的妻子无休止的"刺激",强烈的挫败感一天天地击垮了他的尊严。他想用离婚的方式寻求自我解脱,却又担心家产分配对自己不利。正当他为此苦恼时,他的情人给他"指点迷津"——骗他的妻子投保,再偷偷退保,可谓是个生财上策。于是,一场荒唐的"退保计划"便新鲜出炉。不料,正当他和情人手握钞票,打算双宿双飞的时候,警察的出现却惊醒了他们的黄粱美梦……(本文来源于《家庭生活指南》期刊2010年02期）
高屹琼,刘燕波[9]（2009）在《质疑“女尊男卑”——当代摩梭社会两性地位研究》一文中研究指出当代摩梭社会并不是许多人想象之中的"母系社会"或"女儿国",虽然她还保留着很多传统母系文化,虽然在这个社会中女性的地位、自主权和受尊重的程度的确比较高,但这并非绝对,这也并不代表着摩梭社会就是"女尊男卑"或"重女轻男",或者代表着这是一个"无父无夫的国度",而是"重女不轻男",男性在摩梭社会同样发挥着重要作用,甚至在某些情况下女性还处于被动或弱势地位,摩梭社会强调的是两性的平衡与协调,并不是一个纯粹的"女儿国",更不是"母权社会"。(本文来源于《学园》期刊2009年03期）
李爽[10]（2007）在《鸟类中的“女尊男卑”现象》一文中研究指出鸟类世界中的占90%以上的绝大多数种类的婚配都是"一夫一妻"制,也有大约2%的种类过着"一夫多妻"制的父系群聚生活,但还有0.4%左右的种类为罕见的"一妻多夫"制。在一雌多雄制鸟类中,性选择主要是对雌乌起作用,而不是对雄鸟,因为在这些鸟类中生殖成功率主要决定于雌鸟,而性选择则有利于提高雌鸟的竞争能力。(本文来源于《中国科技奖励》期刊2007年06期）
女尊男卑论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
且不谈政治不谈哲学,不谈空洞的自由和扑朔迷离的历史,只于寒冷的冬季,在温暖的室内,唠唠冷冷的生物学知识。话说生物学是一门驳杂的自然科学,最近沸沸扬扬的转基因技术之争,以及再之前的克隆人之患,都是属于生物技术范畴。别误会,生物学不是专门给人添堵的,通过它我们可以更好地认识自己发展自己!书归正传,近年来生物学界最热门的研究课题不是这两位,而是今天要出场的IPS(induced
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
女尊男卑论文参考文献
[1].姚泽平.从“男尊女卑”到“女尊男卑”[D].湖北师范大学.2018
[2].羊迪.有趣的女尊男卑一个生物人对女性主义的解读[J].科学家.2015
[3].唐辛子.日本家庭的“女尊男卑”[J].幸福家庭.2014
[4].孙爱芹.徐州西汉墓中的陪葬与女尊男卑现象分析[J].中国国家博物馆馆刊.2014
[5].唐辛子.日本家庭的“女尊男卑”[J].北方人(悦读).2012
[6].唐辛子.日本家庭的女尊男卑[J].读者(原创版).2012
[7].黄微.浅谈《红楼梦》中的女尊男卑思想[J].民办高等教育研究.2010
[8].美娜,心悦.“女尊男卑”失平衡,处心积虑分家产玩火自焚[J].家庭生活指南.2010
[9].高屹琼,刘燕波.质疑“女尊男卑”——当代摩梭社会两性地位研究[J].学园.2009
[10].李爽.鸟类中的“女尊男卑”现象[J].中国科技奖励.2007
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